佛法的實修，是簡單的好，還是複雜的好？

學佛問答系列

你我心心相印

問：佛法的實修，是簡單的好，還是複雜的好？

答：當然是越簡單越好，就像小李飛刀一招制敵，就像核彈爆炸徹底掀翻。複雜的過患是流於妄念和分別念。

問：雖然對治的招法很厲害，但是無法啟動，無法出招怎麼辦？

答：您說的是，很可能我們還沒有運用佛法，就已經輸了。輪迴死主打過來，我們完全沒有察覺，就又墮入了輪迴。這裡有兩個要點，一個是保任的狀態，平常的心態，串習的力量，是否能夠讓我們解脫，是否與佛法界相應。另一個是認出幻境，認出夢境，使出佛法的大招。

問：需要時刻防備？哪些情況出招呢？這樣會不會太被動了？有沒有進攻的方法？

答：保守的來說，一切外境都是考驗，但也不用悲觀，因為反過來看，每個當下都是解脫的機會。是防守，還是進攻，完全取決於你的實修，你認為你是誰。比如：不管出現任何外境，你的第一念都是要利益眾生成就佛果，你就是佛菩薩了。又比如：不管出現任何外境，你的第一念都是上師，都是阿彌陀佛，你就能夠與上師相應，與阿彌陀佛極樂世界相應，也就是與佛法界相應了。簡單其實並不簡單，是以不變應萬變，以一法總攝萬法，以無招勝有招。當你能夠把自己變成佛法的時候，你就像一面鏡子，不管外境如何顯現，你都能夠保持清醒，不會執著，不會被它迷惑。

問：您說的是完全轉化之後，若是在轉化的過程中呢？當凡夫面對輪迴死主的考驗，該怎麼辦？

答：如果沒有實修，就只能靠福報了。就好像戰爭過後，總有許許多多的倖存者，他們可能是平民，可能是孩子，可能是躲了起來，可能是佛菩薩的加持。總之，最好是拼修行，進攻就是完全轉化凡夫的身口意為佛菩薩的身口意；防守就要認出考驗，不怕念起，就怕覺遲；沒有修行，就只好拼福報了，這時要注意發心發願，注意祈請上師佛菩薩，注意平時多多凈除業障，累積福報。

問：面對輪迴死主，除了硬拼硬打，有沒有免死金牌？或者是隱身術？或是無敵模式？

答：從24小時保護、不必喚醒、不必別人幫忙的角度，就只有系解脫了。比如：能夠極樂世界上品上生的大隨求陀羅尼，能夠即身成佛的六道金剛咒，能夠佩戴即成佛塔的無垢凈光大陀羅尼，能夠佩戴超三世諸佛總集功德的甘露丸。這就好像，我們掙扎了半天，努力了半天，想要靠自力挑戰輪迴死主，最後還是要靠佛力，不費吹灰之力就解決了。這裡的關鍵點是，你要記得戴，一方面是真正戴著，另一方面，也是更重要的，你要記得你是戴著的，這又回到了上面的問題中，雖然你戴著系解脫，能不能確認成就，至關重要。若恆時確認，融為一體，就是進攻；若遇到考驗記起了，就是防守；若忘記了，就還要靠福報。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！