高七師:怎樣成為富有的准提行者?
我們要通過准提法的修學,增加自身福智資糧,樹立居士良好形象,提高自身度他的能力:
01
學佛形象的危險期
為什麼說要樹立居士的良好形象呢?因為過去,在別人眼裡,學佛人是什麼樣呢?內向的、孤僻的、貧窮的或者是受過打擊的(眾笑),大多數人認為學佛人就是這樣的。我們可以說他們看錯了,但同時也需反省,自身有沒有這方面的問題?回答是肯定的:有!有些方面甚至還較嚴重。因為按傳統方式學佛,我們很難在世間法、佛法都有所收穫。
學佛到一定境界,你很愛佛教,對學佛很專一,認為學佛是最快樂的,覺得學到佛法後什麼都可拋棄。當學得深入了,確實容易對佛法以外的事物看得很輕。不要說佛教,學習其它藝術也會如此。
比如有人學畫,學到一定程度,外形看來跟乞丐差不多。因為他心思都在畫上,就不在乎外表的修飾了,這可以說是某種規律。學佛可能也有這個階段。如何讓這個階段快速過去?如何讓你的負面個人形象,不對整個佛教產生消極影響?有沒有方法,使我們在世間法、出世間法上的願望實現上進行一個融合?
有,事實上,對這些問題的解決,准提法就能起一個橋樑的引導作用,使我們在學佛的過程中,完全能樹立好我們的居士形象,避免消極影響。
02
自度就是度他
有人說度人很難,我說不難。為什麼不難?比如說我學佛了,公司的人都知道我學佛了,如果學佛之後我變開朗了,又會為別人著想,智慧也提高了,領導又要提拔我,你說別人會說學佛不好嗎?如果你學佛後,內向了,不和別人說話了,變得自私自利了,自己工作不幹,還要別人給你分攤任務,他們肯定會說這學佛的人真差勁!
所以我覺得度人並不難,只要自己修好了,學好了,你的行為本身,就在示現佛教的全部給大家看。談釋迦牟尼佛,他們不認識;說明佛法師很莊嚴,他們沒見過;他們能看到的只有你——這時,你就是佛教,別人看你信佛了,手腕上戴著佛珠,在他們眼裡,你就是佛教。
所以你的任務很重啊,如果因你的某些行為讓別人誹謗你,也就是誹謗佛教,這個因果也是很大的。我們對此要有充分的、清晰的認識。學佛要樹立自己的良好形象。如何樹立良好形象呢?不僅自身修學,為他人著想,我們還要靠佛菩薩的加持。
03
菩薩加持
在共業纏縛的時代,僅靠自力解脫,難度還是很大的。這時候一定不要忘了依靠佛力,依靠准提菩薩的加持,讓我們的福報智慧都能增加,顯示我們居士的良好形象。
以後呢,我們發發心,再建成一個準提菩薩的道場。如果居士在這建立一個佛教社區,佛教居士都住在小別墅里,別人來一看,啊!佛教社區要賽過蘇州園林了,看來學佛不錯啊!這應是大家的一個目標吧。你們有沒有這個想法?(有!眾人齊答)
這是樹立居士良好形象的內容,也是所說的提高度他的能力。其實樹立居士良好形象並不難,當下就可以做到,我們現在就可以。你看,今天早上好多人主動拖地打掃衛生,我覺得他們已經為大家樹立了居士的良好形象(掌聲)…
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