《小窗幽記》：浮躁社會裡的「明白人」境界

「

始於醒，終於情，雖混跡塵中，確高視物外。

」

在面對當今複雜多變的環境，不僅做事難，做人更難。要想立足於社會，我們早早地就得從學習處世之道，也即為人之道開始。明白怎樣做人，才能與人和睦相處，待人接物才能通達合理。

如何在浮躁社會裡做一個「明白人」呢？這顯然是一門高深的學問。且看古代先賢在為人處世上給我們的啟示。

明朝陳繼儒所著《小窗幽記》，遠離塵世的喧囂，在對繁雜的世風批判中，透露出哲人式的冷靜和理智，也為我們指明了一條光明之路。

志要高華，趣要淡泊。陳繼儒在《小窗幽記》中，歸納出了"安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，洒脫是養心第一法"四法。

-《小窗幽記》閱讀手記-

喜傳語者，不可與語。好議事者，不可圖事。

手記：不要和喜歡說閑話的人講話，也不要和喜歡評頭論足的人一起商量計劃。流言止於智者，所以一些愛說別人閑話的人是缺少智慧的，成大事者不語先，腳踏實地的人才值得尊敬。對於我們來說，不要成為愛說閑話、愛空口評論的人。

伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。

手記：潛伏了很久的鳥必然會一飛衝天，早早就盛開的花必然會早謝。「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」這是詩人在讚美秋菊的時候說得一句名言，愛菊，是因為它在所有的花都凋零的時候還立於枝頭，如同不屈不撓的君子。做人同樣也要學會積累，彈簧壓得越緊，就越能彈得高。

市思不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。

手記：施恩於人，不如報答人來得厚道；攝取名望，不如迴避名譽來得舒適；裝腔作勢，不如處世坦誠來得真實。知恩圖報、遠離名利、真正自然，這是一個人只有經歷了很多的事情之後才能達到的境界。

大事難事看擔當，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。

手記：當面對大事難事的時候，就能夠看出一個人承擔責任的氣度；當在處於逆境順境的關頭，就能夠看出一個人的胸襟；當遇到喜事煩事的時候，就能夠看出一個人的涵養；當與眾人相處的時候中，就能夠看出一個人對事物的理解見識。

先淡後濃，先疏後親，先達後近，交友道業。

手記：先淡薄而後濃情，先疏遠而後親近，先結交而後相知，這是交友的方法。只有相互有所了解後，才能判斷出是不是自己的知己，貿然傾吐衷腸，日後會有麻煩。

一失足為千古恨，再回頭為百年人。

手記：一不小心犯下錯誤就會造成終身遺憾，等到悔過自新的時候，已經是白髮蒼蒼的老人了。不想給人生留下遺憾，就要盡量少犯錯誤，三思而後行。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。

手記：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。

讀《小窗幽記》，在這個浮躁的社會做一個真正的「明白人」。

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