譚嗣同被判死刑慈禧下令用鈍刀行刑

原標題：譚嗣同被判死刑慈禧下令用鈍刀行刑

何為民族英雄？民族英雄是為了國家為了公民而勇敢犧牲的人，是面對逝世能夠阿諛奉承的人。有這樣一個人，他被慈禧指令用鈍刀行刑，砍了30刀才斷氣，但他臨死前卻沒有表現出一點點的懼怕和怯弱，他是為了國家的出路和命運而犧牲的，他是當之無愧的民族英雄，他就是：譚嗣同。

說起譚嗣同這個名字，信任我們都耳熟能詳。譚嗣同出生於1865年，他是我國近代聞名的政治家、思維家，也是一名維新派人士。

譚嗣同10歲的時分就現已初步讀王夫之的思維，受到了愛國主義啟蒙。12歲初步體系學習我國典籍，19歲遊歷各地、結交名士。1895年，譚嗣同30歲，他的思維也老到起來，這時帝國主義正對我國進行侵犯，帝國主義的侵犯使我國公民墮入到深重的災禍之中，譚嗣同對此勃然大怒，初步建議維新變法。

1897年，譚嗣同完成了維新派第一部哲學著作《仁學》，然後又創辦了時務書院，培育維新志士。1898年，譚嗣同創建南學會宣傳變法，功夫不負有心人，同年6月的時分，光緒發布了《定國是詔》，挑選變法。

譚嗣同參加領導了這次變法運動，但運動僅持續了一百餘日就宣告失利了，故而這次運動又稱「百日維新」。變法之所以失利的如此活絡，一方面由於慈禧太后等人的早有密議，一方面是由於袁.世凱的告密。

變法失利後，梁啟超和康有為逃跑，只需譚嗣同、康廣仁等六人站了出來，他們也被稱為「戊戌六正人」。戊戌六正人很快被抓，並在北京宣武門外的菜市口刑場斬首示眾。人們不知道被斬首的人對我國的命運和出路抱著多麼深的關懷，譚嗣同不怕死，他要用自己的鮮血喚醒當時麻木不仁的百姓。

慈禧太后敵視變法之士，本想對譚嗣同等人選用古代的酷刑，但因受注重太大，只得挑選斬首示眾這種刑法。雖然是斬首，但慈禧太后不想讓譚嗣同「直爽」地死去，所以指令將尖銳的行刑刀換成了沒有刀刃的鈍刀，譚嗣同被坎了足足30刀才斷氣，他的頭是被一刀一刀「鋸」掉的。

譚嗣同死前接受的痛苦是我們無法希望的，但他卻沒有表現出一點點怯弱，他阿諛奉承地接受著全部。譚嗣同捨生忘死，他用鮮血為公民樹立了一座不朽的豐碑

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