農曆五月十三日，恭迎伽藍菩薩聖誕！

佛學 06-27

一聲佛號一聲心

清涼月之二本來面目

王俊雄

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當山土地，護教伽藍，一十八位併合堂

義勇武安王，蓋世無雙，永鎮大安邦

南無護法藏菩薩摩

訶薩摩訶般若波羅密

今天是農曆五月十三日，恭迎伽藍菩薩聖誕。佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩，來源於印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說，佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、褊視，統稱「伽藍聖眾菩薩」。

在印度佛教里，一般伽藍菩薩是古代護持佛法的偉大國王，如阿育王等。佛教傳人中國後，比較普遍的是用關公形象作為伽藍菩薩的代表，中國民間稱伽藍菩薩為伽藍尊王、伽藍千歲。

關公(公元160-219年)名羽，字雲長，本字長生，河東解(今山西叱)人。他生活在東漢末年，忠肝義膽，驍勇善戰，一生隨劉備轉戰南北，輔佐劉備完成鼎立三分大業，是東漢時期威震華夏的著名將領。建安二十四年(公元219年)，敗走麥城，寧死不屈，被東吳孫權殺害，歷史上的關公就是這樣。

那麼關羽成為佛教護法菩薩以及武財神，事實經過如何呢？

據《佛祖統紀-智者傳》卷六載：隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智顗（智者大師），到荊州，欲於當陽玉泉山創精舍。這玉泉山相傳為忠義大將關雲長死後所鎮。公元219年，關羽因時節氣數所致，兵走麥城落入孫權所設陷阱，同年十二月首級被取並轉送曹操。有志不遂，又含冤而死，故其英魂留連，鎮守於此。

整整過了373年，大師來此地建寺，關羽便幻作妖怪阻嚇，大師了無懼色，不為所動。一直到第七日，大師憐憫其曰：「你這樣貪著剩餘的福報，始終是在造作生死眾業，自己不覺得悲悔嗎？」說完那兩句話後，各種恐怖的妖怪和幻象，就一起消失了！

因為關羽是一位深明大義的人，聞法當下甚感慚愧，心生懺悔。到了晚上，雲開月明，大師座前出現了二位威儀如王者風範的男子，年長的那位有美髯而魁梧壯碩，年輕的那位戴著冠帽，而長相俊秀。

年長者上前向智者大師致敬說：「余即是關羽，由於漢末時局紛亂，希望恢復帝室。但事與願違，壯志未酬，心有不甘，死後魂魄，據山為王。大師德崇賢聖，為何勞神前來此地？」智者大師說：「我希望在此地建立道場，弘揚佛法，以報生身之德。」

關羽說：「肯請大師慈悲憐憫我，原諒我之前的愚昧行徑，特別開恩施手相救，慈悲攝受。離此不遠，我住的一山，形如『覆船』，其土深厚，適合築基建寺。我與我子關平，將建寺作為供養，護持佛法。希請大師先於此處，安心禪坐，七日之後即可完工。」

智者大師就於七日後出定，見到原有千丈湫潭之處已化為平坦的基址。其上棟宇煥麗，巧奪人目，建造速度如同神運鬼工一般。智者大師就引領徒眾入駐於內，日夜精勤演說佛法。

有一日，關羽又相告大師：「弟子今日獲聞出離世間的佛法，願意洗心革面，轉變舊念，求受戒律，永為菩提之本。」智者大師立即應諾，莊嚴道場，秉爐焚香，授予關羽三皈五戒，成為佛教的伽藍護法神。」智者奏於晉王楊廣，遂封關公為守護佛法的「伽藍菩薩」，把關公列入佛法守護神行列，塑像供奉，使關公成為中國本土佛教神明。

關帝有感佛恩浩大，以其忠義之心誓願永遠作為佛教的護法。其神的威德，昭布千里，遠近瞻仰祈禱者，莫不肅然起敬。

正是：

忠義英勇樹典範，姦邪聞名心惶亂

萬家歷代尊為神，一身正氣佑世人

怨心殺氣恨未消，深夜顯聖魂魄飄

禪師善巧施點化，誓護伽藍了牽掛