佛經中對於被人欺負、被人輕賤，是怎麼講的

這段時間，接觸一些媽媽，可能聊得最多的就是關於孩子在學校被人欺負的事情。一位媽媽說她家小女孩，在學校經常莫名其妙被幾位同學拉到角落，要她跪在那裡，倒也沒有打她，就是要她跪著。孩子回來很受傷，家長也去學校交涉，似乎也沒有得到妥善的解決。

還有媽媽也講，班級裡面，有一些孩子會教唆同學，不要跟她的孩子玩在一起，甚至放學途中被同學圍堵的。總之最近這方面信息很多。

我想起佛經中講的阿修羅的特性，阿修羅是遍五道的，天道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道都有阿修羅，阿修羅的特點是嗔心重、好鬥性強，不是你沒惹他，他就不惹你，他只要看誰不順眼，他就過去搞。感覺那些阿修羅特性的人，身邊似乎總是有幫凶。

結合這種嗔心重、好鬥性強的特點來看，似乎現在的孩子中，阿修羅種性的就有不少了。真的遇到這樣種性的孩子，也不是你想躲就躲的掉的。今天與妙妙聊天，妙妙也談到她在公園看到有個小孩子故意騎著腳踏車要去撞老人家，想把他絆倒，那老人家都搞不過那點點大的孩子對他的挑畔。妙妙在旁邊看到了，就大聲的呵斥那小孩子，同時拿出電話，一副要叫警察過來抓他的樣子，才把那孩子嚇走了。

妙妙說，學佛不是什麼時候都用軟言軟語的勸，要視情況擺出不同的態度，有些時候就是及時的呵斥他，制止他，讓他知道不可以欺負人。我們也要教孩子，害人之心不可有，但防人之心不可無，要學會保護自己。孩子在學校心沒有快樂，他讀書就會分心，所以做為家長要密切的關注孩子在外面的成長。

除了上下課時間接送，日常還要讀些佛經迴向給孩子，告訴孩子：不要怕！佛經是很有功德的，但是如果你沒有學到佛經上面的智慧，你就會覺得怎麼我讀了這些佛經，佛祖沒有保佑我及家人，孩子在外面還被人欺負，其實業也有輕重，一個小孩子有沒有善根，父母有沒有智慧，這個也有關係，佛經讀進去，其實你不用愁。

無形之中，你只要繼續在努力，她就會改變。你先把她讀進去，藏在那裡，因為有的因緣她還沒有成熟，但是有一個東西她是很不可思議的，就是誠心，誠心地念一句，這個就很厲害了，如果你不知道，一直在那裡，思來想去，起煩惱，那就麻煩了。

有一點要明白，遇到事情，你唯有懺悔。然後心要定，要冷靜，不要急，心不要起慌亂，這個很重要。但一般人做不到，在那當中七想八想，事情來了就團團轉，特別是小孩子的事情，還有金錢的事情、男女感情的事情。還有這個東西得不到、得到，我吃虧了，然後我慢心升起來的時候，只要第七心我慢升起來的時候，不肯回頭，第七心就在那裡死鑽，鑽死胡同，所以沒有讀經的人，她怎麼知道《地藏經》講：「舉止動念，無不是業，無不是罪。」就這個一般人都聽不懂，什麼是業都聽不懂。

沒經歷過一些事情，年齡小，沒有閱歷，都不一定聽得懂這些。在《金剛經中》：「若善男子。善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業即為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。」

這段經文告訴我們，由於正在讀誦和受持金剛經，依照經中的甚深義去行持時，如果有人在這時候，對他進行誹謗、欺辱、謾罵和輕蔑，那麼他的惡業就會消滅了。

為什麼今世讀誦受持金剛經，他前世的惡業緣會成熟呢？因為此人讀誦受持金剛經，修出了福德和功德。福德功德的表現之一：就是惡業的緣提前成熟，提前成熟就會重罪輕報。

因為無論善業還是惡業，都是有高額的利息，也叫作孽息。就像銀行里的存款，存的時間越長，利息越高，存款就會增加。這個存款就相當於善業和惡業一樣，善業存的時間越長，應該得到的善報就越大。相反，惡業存的時間越長，應該得到的惡報就越大。那麼修行得力時，就會讓惡業緣成熟，提前受惡報，感得的惡果報就輕微。

因此這個讀誦受持金剛經的人，因為修行得力，功德福德現前，不僅使得惡業緣熟，而且能讓下墮惡道的惡業，變成為僅僅受到他人的輕賤，這樣輕微的惡報而已，那個惡業就消滅了。

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