她是順治唯一自願殉死的后妃，死後引多種猜測，最後一種似有應驗

自清軍入關後，滿族由一個邊遠地區的少數民族一躍成為統治民族，清帝的后妃也住進了紫禁城，分住東西六宮，而通過滿蒙聯姻來加強滿蒙之間的聯盟也已經不那麼十分重要了，更重要的是加強清族內部與漢族的關係，因而順治帝還發布了滿漢通婚的懿旨，因而順治帝的后妃隊伍便有滿、漢、蒙三個民族的妃子，這也是順治帝后妃有別於其父、祖父的一個特點。

眾多的后妃嬪中，若要說順治帝最寵愛的是誰，毫無疑問，大家都能猜到是董鄂妃孝獻皇后，她生於崇德四年（1639年），比順治帝小1歲，初入宮時便被晉封為賢妃，一個月後又被晉封為皇貴妃，其晉陞速度空前絕後，可見其受寵程度之深，順治帝曾一度想要立她為後，但由於皇太后以及眾大臣們的反對才無果，不過順治十七年（1660年），董鄂妃便逝世，順治帝萬念俱灰，想脫髮為僧，在董鄂妃逝世後追封為孝獻皇后，但是董鄂妃不是湘妹子今天和各位說的主角，今天湘妹子要和大家講的是董鄂妃的族妹董鄂氏貞妃。

《清史稿》對貞妃的記載是這樣的：「貞妃，董鄂氏，一等阿達哈哈番巴度女。」，對董鄂妃是這樣描述：「孝獻皇后，董鄂氏，內大臣鄂碩女。」從這兩句話中可以看出，貞妃與董鄂妃兩人並非同胞姐妹，但鄂碩和巴度都是魯克素的孫子，鄂碩的父親席漢是魯克素的長子，巴度的父親席爾泰是魯克素的次子，席漢與席爾泰又是同胞兄弟，所以兩人是未出五服的姐妹，貞妃是孝獻皇后的族妹。

前面說到，董鄂妃逝世後順治帝十分悲痛，一度想削髮為僧，在董鄂妃逝世不久，順治十八年（1661年），也就是董鄂妃逝世後一年多，年僅24歲的順治帝駕崩了，隨著順治帝的逝世，後宮又傳來一個消息：妃董鄂氏自殺身亡，悠悠亡魂追隨順治皇帝去了。兩個月後，康熙帝在她自殺殉死後追封她為貞妃。

貞妃殉死康熙諭旨上說是：「感恩遇之素深，克盡哀痛……」，說得十分含糊，相關史料檔案對這方面也未有記載，但經過各研究人員的分析主要有以下幾個方面：

其一，當時的人殉制度還沒取消；其二，隨著族姐孝獻皇后的逝世，宮中已經失去知心人，順治帝這一去，連唯一的依靠都沒了；其三，她預感孝獻皇后在死後會受到許多冷遇，作為姐妹肯定還會受到牽連，倒不如殉死落個好名聲。

當然，這三種可能性都並未得到真正的求證，所以貞妃到底是如何死的還不能下決斷，但湘妹子認為第三種的可能性更大，而且確實在順治帝死後，孝獻皇后受到了一系列的不公平待遇，比如本被追封為皇后卻神牌不被放入陵寢隆恩殿內，且不系謚號等，當然還有一種猜測，貞妃也是為了保全家族利益，以自己的死來換家族的平安，所以湘妹子還是比較願意相信最後這一種說法，你們呢？

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