fate系列裡論英靈從者與御主的相性問題！

大家都知道在fate系列的作品中，想要召喚英靈需要三個重要的先決條件——聖遺物、召喚法陣與召喚詞，其實英靈與御主的相性問題作為一個隱性條件其重要性有時反而會超過前面三點。

就以fate/zero為例：在沒有直接相關聖遺物，召喚詞念錯，法陣不規範甚至本身連魔術師都不是的雨生龍之介卻因為本身相性問題召喚出了職介為caster的吉爾斯.德.萊斯。

再例如在肯主任和迪盧木多這一組來說，由於英靈的魔力由索拉提供，其主從關係與歷史中的非常相像以至於肯尼斯用現找來的聖遺物也可以召喚出迪盧木多，也因為相性過高索拉作為一個魔術師家的大小姐居然被魔痣吸引從而使肯尼斯開始厭惡迪盧木多，於此開始三人的關係也向神話本身的軌跡越來越近。必然的迪盧木多最終走向了同一個結局——被自己的主君背叛而死

在本身具有聖遺物的情況下根據相性問題來說召喚出來的英靈所具備的姿態也會有一定的不同。例如Assassin陣營在已經決定了從者職介的情況下，因御主言峰綺禮內心空虛，並且對於自我的迷茫才召喚出了在歷代哈桑中也顯得特別怪異的第十九任「千面」的哈桑。而在Berserker陣營雖然增加了使從者失去理智的咒文，但最重要的是雁夜對小櫻和葵的愧疚才使最終召喚出來的蘭斯洛特是希望得到王制裁的黑化版。

在關於相性問題爭議最大的因該是衛宮切嗣和阿爾托莉雅的Saber組，因為即使是在動畫中也多次明確的表現出了因理念的不合而產生的各種矛盾，然而理念不合就是相性不高的表現嗎？恰恰相反切嗣與阿爾托莉雅的相性其實相當的高，二人的理想都相當的純粹，且都是正義一方，片中的矛盾其實僅僅是在二人缺乏溝通和理解的基礎上所發生的必然結果而已。

如果二人的相性真的那樣低，就算切嗣以阿瓦隆為聖遺物進行召喚，出現的也不應該是Saber職介的亞瑟王，反而是狂階的黑亞瑟的可能性較高。故而從相性上來說，有什麼樣的御主，就有什麼樣的從者。

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