我知道讓家庭生活愉快的一個秘訣
說明一切的漢字
一、
不快樂的家庭各有各原因，而快樂的家庭有一個共性，那就是他們會常常在一起吃晚餐。這是我在生活中發現的一個定律。
當然，快樂的家庭還有很多特質，比如對家人寬容，團結，上進，有序，整體有追求，等等，這些都能在一頓晚餐中體現出來。
晚餐是家庭的一場儀式。它能反映出很多東西，其中最重要的當然對家庭生活的態度。上帝在晚餐桌上，這不是那個名宿的話，這是我說的。有著美好豐盛晚餐的家庭，一般都不會差到哪裡去。還有一句話，麥當勞旁邊的十字路口是找不到上帝的，敷衍了事的靈魂不會擁有趣意盎然的生活。這都是我說的。哈。
二、
好了，回到正題上去。我們說一說儀式吧。
在我們先人生活的遠古時代，物質貧乏，環境惡劣，人們的生活沒有指導，樂子都靠自己找。
所以從那時開始，人們就在生活中加放的儀式環節。《甲骨文編》里收錄的四千多個字里，全部與儀式有關。那會兒一年裡分為很多個節期，每個節期六十天，而每一天都要按照某種固定的程序進行祭祀儀式。從獰獵，到征伐，到收成的豐歉，都要進行占卜儀式。
甲骨文"義"，"義"為儀的本字
人們根據這一活動現象，造出了「儀」字。它由羊和我組成。羊是祭祀儀式上用於奉獻的祭品。我是指武器。這個字的造字本義為：出征前的隆重儀式，祭祀占卜，預測戰爭凶吉；如果神靈顯示吉兆，則表明戰爭是仁道、公正的，為神靈福佑的。
當時用於祭品的物件除了羊之外，還有牛和馬等等。而構成儀字的部首，為什麼單單會選羊呢？
那是因為先人認為，羊有著優美的姿態，它的一對大羊角同時具備威嚴與美麗。且羊是一種極為有情有義的動物，它與人們追求的生活中的情感需求極為匹配。
之後金文延伸了甲骨的造字原理。到篆文階段，儀字再加「人」旁,用於專門表示程式莊嚴的典禮。
行書「儀」
從這一造字原理的變化可以看到，人們總是有智慧在生活里找點樂子，無論處於什麼樣的環境下。另外，人們找樂子的程序特徵，都是會有一些儀式感在裡面，並且它總與美好相關。好像從那個時候開始，人們就已經發現了愉快生活的秘訣，就是讓生活總有些儀式出現，搞點兒不一樣。
三、
我們的父母一輩在這方面比我們做的要好得多。他們對生活的認真的態度可能是使家庭在那種條件下能常常保持快樂的最重要的原因。我記得我的父親，每一個節日都很用心，春節對聯總是提早寫好，年夜飯的前一刻才貼；端午節做發糕；立夏腌鹹鴨蛋；中秋總會想法弄回來幾個月餅。平常的晚飯，則會儘可能的更豐盛一些。
而我的母親則要粗略一些，但她也受到我父親的影響，現在年紀大了，在這方面反倒開始注重。我們父親這樣的生活態度，對我們一輩影響很大，我們也會想著這樣去教育和影響我們的孩子。
《小王子》中有一個片斷不知道大家還記不記得。狐狸說，你每天最好在相同的時間來，比如說，你下午四點鐘來，那麼從三點鐘起，我就開始感到幸福。時間越臨近，我就越感到幸福。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安；我就會發現幸福的代價。但是，如果你隨便什麼時候來，我就不知道在什麼時候該準備好我的心情……應當有一定的儀式。
狐狸還說，「儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。」
「這也是經常被遺忘的事情。」
儀式感能喚醒我們對於內心的尊重。我們幾乎可以發現，在任何場合，有著儀式感的人，他們投入感，比那些隨隨便便、鬆鬆垮垮的人要強烈得多，並且他們獲得的精神愉悅也更持續。
我無一例外的看到，在一些相比莊重的場合，著禮服的一族總是有著與現場更匹配的神采奕奕神采奕奕的神情。而著裝隨意的一撥則總會在開始不久東倒西歪、竊竊私語甚至小打小鬧，招人討嫌。
生活就在那兒，它呈現出什麼樣，全取決於你的態度。婚禮麻不麻煩？它可能是人的一生中所經歷的有最多繁瑣環節的事情。可是我們看到，新娘總是很快樂，新郎也表現了難以置信的容忍度。這是為什麼？
這是因為有一個儀式在前面召喚，經歷那個儀式，就會發現之前的這些都是值得的。
所以我不贊同草草行事的婚禮，這是對未來生活的極大不尊重。我不知道那些被迫草草行事的女孩兒，她們的內心怎麼安定的，她們的父母是怎麼放心的？
儀式讓生活有停頓，有新起點。它讓生活這一刻與上一刻不同，儘管事實上生活總是相同的。
(書法 劉探花)
關注微信公眾號「漢字探花」，了解更多傳統文化。
TAG:書問科普 |