清朝滅亡近百年，一個偏遠山村發現八旗後裔，世代只做一件事

曹操說：「神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰」意思就是像神龜、騰蛇一類神物都不會長生不老，因為生死存亡是不可違背的自然規律，而古代帝王往往為長生不老執迷不悟一輩子，但是終將難逃一死。

古代帝王雖然渴望長生不老，但是也不耽誤給自己修建陵墓，皇陵的修建是歷代帝王的頭等大事，當然也隨之應運而生出許多跟皇陵有關的職業。

在古代，歷朝歷代帝王將相死後都實行土葬，而且還講究厚葬，不僅僅修建了規模恢宏了陵墓，還要專門請來一支隊伍負責照看這些陵墓的安全，避免被別人破壞甚至盜墓。這支隊伍，被稱作守陵人。

通常來說，守陵人並不像我們今天看守陵園的大爺一樣，他們在守陵的隊伍中，被劃分的清清楚楚，他們的這項工作甚至還有一套完整的工作體系，比如在清朝的時候，守陵人一般分為三類，高等職官，內府守陵人和八旗守陵人。

他們的任務就是每逢重大任務時就祭典以及接待皇帝。每逢過年過節，皇帝要祭祖的時候，守陵人必須提前準備好豬牛羊等諸多祭品，最高峰的時候，為了祭品能夠隨時能夠供應上，這時就有成千人都同時負責這項工作。

等到祭祀完畢後，這些祭品就統統會落到守陵人的手裡，這也是當時的老百姓都渴望成為守陵人的原因。守陵人在外人看來是一個比較神秘的職業，因為守陵人一旦被派去看守哪座陵墓，便註定永世不得離開，一輩子都要守在那裡。

隨著1911年辛亥革命的爆發，清王朝也走向了覆滅，守陵人這個職業也漸漸淡出歷史的舞台。但是我們知道清朝滅亡了，清朝的後裔還在，他們在哪裡呢？

在遼寧省新賓縣一個偏遠的山村裡還遺留著一支守陵人的隊伍，這裡居住的村民幾乎都屬於清朝八大旗，因為他們都是守陵人留下來的後代。

四百多年前，他們的祖先來到了這塊風水寶地建造永陵，時光荏苒，大清早已經滅亡了，可是他們依舊堅持職業操守，留在這塊土地上世世代代只為做一件事——守好陵墓。

每年的清明、鬼節、冬至、歲末是四大祭，每月初一十五是二十四小祭。這些守陵的村民都會像過節一樣提前備好豬牛羊等祭品，一代又一代傳承下去。

不過，隨著社會的進步，很多年輕人都選擇背井離鄉到城市發展，對祖上守陵的歷史都逐漸淡忘了，只有一小部分人，還會每年逢年過節想起回想祭祖先。

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