佛法的修持，是讓我們從各捆綁與束縛中出離出來！

一般在金剛乘裡面，我們提到有三乘，也就是小乘、大乘、金剛乘；或者在一般的佛教用詞上，我們會分為南傳佛教、大乘佛教和金剛乘佛教。但從真實面來說，這三者沒有任何的不同。都是要我們試著去了解的真理，都是佛陀所說的真理。

當你一路這樣繼續走下去的時候，最終你會發現：問題不在於佛陀，而在於你自己。整個修持是自己的一個修持，是你要去找尋這個真理的一個過程，是自己的一項修持。至於佛陀，你不用擔心他，因為佛陀早就證悟了，他早就找到真理了，所以修行終歸是你自己的事情。

當我們談到真理，事實上在最後談到的時候，你會發現：整個佛法所有的內容，最終都是回歸到最單純、最唯一的那一點上，到底是什麼呢？都是告訴我們要降伏自己的心；同時也在告訴我們，你要真正地發掘，或者說開啟自己心的整個真實本質，它的另外一個名稱叫做「佛性」。

當我們談到「佛性、佛性」的時候，它並不是在講釋迦牟尼佛的心或者他的本質；而是在告訴我們，我們自己本具的完全覺醒的本質。

所以最後這一切，都回歸到我們的心。佛法的整個修持，就是在幫助我們從心中各種痛苦、和痛苦的因當中解脫出來，從我們各種捆綁自己、束縛自己的情況當中出離出來。

透過這樣一種調伏自心的訓練，未來你就能真正利益到很多其他的人、其他的眾生。而且，當你有心想要真正利益別人，就要回歸到由自己的心開始，從降伏自心開始做起。

如果你沒有調伏自己的心，可能心中想著要幫助別人，但往往做的只是把自己的垃圾丟給別人，把「心靈垃圾」不斷地丟給別人而已，這樣是沒有任何用處的。

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