治世能臣生逢亂世，為求生存投靠朱溫，親見妻女慘遭姦淫卻不能救

唐朝末年及後來的五代十國是中國最黑暗的時代，在那個幾乎破壞了一切生存法則，到處充斥著暴力、陰謀與殺戮的亂世之中，置身於政治漩渦中心的人沒有幾個有好下場，皇帝今天登基明天被殺實屬家常便飯。不過，總有懂得生存之術的人，他們不僅在絕境中生存下來，還能享受高官厚祿，更能以高齡善終，甚至死後還能得到美譽，不得不說這算是一種奇蹟。

當然有失必有得，而他們付出的則是被儒家所說「少廉寡恥」中的廉恥心。比如歷事5朝8姓11君、享年73歲的馮道，以善於周旋諂媚而圖存，而他對遼太宗耶律德光說：「此時百姓，佛出救不得，惟皇帝救得」，以一言而免中國人被夷族所滅；又比如歷事4朝4姓9君、享年75歲的張全義，妻妾女媳慘遭朱溫姦淫，他卻忍辱不愧只因心中那救時拯物之信念。

張全義原名居言，他一生有3個名字：居言、宗奭、全義，這3個名字可以說代表了他不同的人生階段。張居言出生於今河南范縣濮城，其家世代務農，這讓他對農事以及底層農民的生活現狀有了更深刻的理解。他20歲時到縣裡服勞役，被分配到縣衙成為掌管訴訟和賦稅的嗇夫，但卻不知何故遭到了縣令的多次羞辱，一怒之下跑去參加了黃巢起義軍。

黃巢攻佔長安建立大齊，張居言官至吏部尚書兼水運使。不久黃巢起義失敗，張居言投奔曾經的起義同僚、後來的唐朝河陽節度使諸葛爽，在諸葛爽的舉薦下受封澤州刺史。諸葛爽死後，因其子諸葛仲年幼，實權掌握在部將劉經手，其餘部將李罕之與張居言不服，兩人同盟後聯合沙陀王李克用打敗劉經，李罕之自令河陽節度使，而張居言則為河南尹，屯駐洛陽。

當時的洛陽經黃巢、秦宗權、孫儒等人的破壞後面目全非，張居言初到時白骨弊地、荊棘彌望，居民不滿百戶。他在部下中選18人為屯將，分散到洛陽18縣召農戶自耕種，流民漸歸；又選18人為屯副，撫恤流民，自耕農租稅，歸者漸多；再選18人為屯判官，處理民生事務，每屯戶至數千。5年後，洛陽諸縣桑麻蔚然，40年，洛陽又成為當時最富庶的城市之一。後人有詩云：「洛陽風景實堪哀，昔日曾為瓦子堆。不是我公重葺理，至今猶是一堆灰。」

相比於張居言，李罕之卻性情貪暴，為了擴張地盤征戰不斷，而打仗所需的錢糧全都向張居言索要，最終張居言不堪重負，乘機夜襲河陽三城，結果李罕之又聯合李克用捲土重來，張居言不得不向朱溫求救擊敗了李罕之。張居言感激朱溫的救命之恩向他效忠，而他也被朱溫向唐廷舉薦為中書令、東平王，甚至在朱溫被唐僖宗賜名「朱全忠」時他也被賜名「張全義」。

907年，朱全忠廢掉了唐哀帝，自立為帝，建國大梁，史稱後梁，這前朝所賜的名字自然不能再用了，於是改名朱晃。既然皇帝改名了，如果自己不改那就是還心思前朝，於是張全義請朱晃賜名改為張宗奭。張宗奭憑藉自己的政治智慧在後梁不斷加官進爵，最高時被封太師，而他經營的洛陽一帶雄厚的物質基礎則為後梁開疆拓地的霸業提供了最強有力的經濟支持。

然而，朱晃這樣玩弄權術陰謀的老手是不會長久的信任張宗奭的，而張宗奭豈能不知，他委曲求全、戰戰兢兢地侍奉朱晃，不僅獻出自己的全部家財，還搭上了妻妾女媳。911年，60朱晃在張宗奭家中避暑，這個連自己兒媳婦也不放過的老淫棍獸性大發將張宗奭的妻妾女媳姦淫個遍，張宗奭兒子張繼祚「憤恥不自勝」要將他殺死，卻被老子強摁著這才沒有動手。

終於倒行逆施的朱晃在次年被兒子所殺，可後梁的政治形式卻更加黑暗，而張宗奭卻憑藉他的政治能力及智慧做到了天下兵馬大元帥一職。923年，後唐李存勖攻滅後梁，張宗奭又賄賂了皇帝的皇后、伶人、宦官，終於保住了祿位，官居中書令、河南尹，改封齊王，甚至當了皇后的乾爹，此間張宗奭為了諂媚李存勖又改回了前唐賜封的名字「張全義」。

然而，後唐的政治環境也不比後梁好多少，李存勖寵溺伶人搞得自己失盡人心而眾叛親離，926年魏州鄴城發生兵變，張全義舉薦李存勖的義兄李嗣源前去平反，不料李嗣源卻被部下擁立與鄴城變兵聯合反攻洛陽。保舉李嗣源的張全義正在生病，聽到消息後因憂慮、恐懼而絕食餓死。

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