神聖的遊戲：文化重構
文化重構
每逢重大的歷史關頭，人類無一不在尋求廣大的融合，實現生命文化的重構。
僅以有文字記載的歷史，中國的第一次文化重構發生在「古今大變革之會」的春秋戰國時期，奠定了以儒家為表層結構，道家為深層結構，融匯墨家、法家等百家的文化格局，出現了統一的秦王朝。
第二次重構發生在魏晉南北朝，近四百年間，融進多種游牧民族富有生機的文明，接納印度佛教進入中國，形成釋道儒分立互補的文化格局，奠定了開放、強盛的隋唐王朝，至宋代發展至頂峯。火藥、雕版印刷、活字印刷、指南針、航海造船術、瓷器、紡織品、冶金、建築、橋樑、農業、水利、天文、數學、礦物學、地理學、醫藥學和養生學都取得輝煌成就，並形成東亞、南亞的大中華文化圈。
然而這次重構在維護君權制度上也達到頂峰，導致國體僵化，喪失了復興的機遇。
與此同時，在世界的另一端，歐洲的文藝復興正在返回希臘、羅馬去尋根，從古希臘的理性邏輯思維方式，形成自由、民主和科學傳統；從古羅馬的公民身份觀念和政治法律制度，形成法制傳統；從希伯來人的宗教信仰，形成基督教倫理價值觀念；從中國的物產和科技發明的大量引進以及對象思維的探索中，創立了西方現代一整套的科學體系……
自19世紀中葉，在外界的武力逼迫下，中國開始第三次文化重構，估計到21世紀的中期可以完成，這次重構的目標應當是：
一、復興亘古以來中華和世界的玄武創世文明，作為人類在21世紀之後永久的文化基因。根除家長制官僚體系。
二、像歷史上接納佛教一樣，向中華靈性的歷史根基回歸，將西方現代文明的精華繼續納入中國，共同激活已瀕臨乾枯的中華相文明，融會為一個有機整體。
三、創新本土的儒學、佛學、道學，在新的基礎上形成新的道學、佛學、儒學和西學的互補結構，最後會集於偉大的入口的整體意識。
清晰地確立內在世界的核心地位是這次文明重構的核心。
遊子的耳邊響起費翔的歌
《故鄉的雲》：
我曾經豪情萬丈，歸來卻空空的行囊。那故鄉的風和故鄉的雲，為我撫平創傷……
啊，我們遙望到了前方的家！
（作者版權，未完待續，敬請關注。）
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