龍山！虎山！我的家鄉龍亭鋪
本文作者：王偉
人們常說「北有秦嶺，南有巴山。」在我的家鄉龍亭鋪有座南北走向的小山，它不是什麼名山卻在歷史和地理上叫做龍亭山。它的東面是杜河和萬春鋪等地方，它的南面是漢江河，它的北面是個豁口西漢高速公路在此穿過，西面便是我的家鄉龍亭村。大龍山雖小，但登上這海拔五六百米的山頂，舉目遠眺，能將我們小鎮和方圓幾十里的物事盡收眼底。
龍亭山雖然小卻沿著大龍河蜿蜒曲折了十多里接到漢江河的邊上。大龍山，葯樹樑，紅溝梁和榆樹溝等其它溝豁組成了龍亭山。龍亭山曾是大秦子午道南出口的重要屏障，被項羽逼處巴蜀漢中一隅為漢王的劉邦於漢元年（前206年）在此設東線赤坂戌，三國時蜀王劉備設赤坂圍，諸葛亮遣魏延、王平在此把守的戰略要地。葯樹樑將龍亭山分成了虎山和龍山。
虎山，在龍亭村的東面過了大龍河就是，人們也稱它為「白虎山」或「白岩山」。它轉而向東北方向與大山，小山山脈相連。虎山的山頂相傳，劉邦漢元年（前206年）四月劉邦就任漢王后，在龍亭山（白岩山）設置烽火台一座即虎頭的所在。虎頭朝西，尾巴向南，威猛雄奇地蹲居在鎮子東邊。據說解放前，白岩山頂上有座小廟，裡邊供奉著叫不出來名字的神靈。村裡人逢年過節便來此燒香祭拜，祈求神靈保佑。求雨、求子、消災、考學的也紛紛來此禱告，據說非常靈驗，因此廟裡的香火不斷。解放後破四舊，該廟被砸爛拆除。改革開放後，信仰自由，村裡的信徒們自發組織起來，善男信女們靠肩挑背扛，重新在山頂上再次建起了神廟。該廟的重建，體現當地人們期望國泰民安、風調雨順的意願。
從張王村過了大龍河沿著由北向南行過葯樹樑至鎮江村旅遊開發區，你就會發現這座蜿蜒匍匐狀如長龍的山，頭朝南，尾向北；威風凜凜卧在鎮子南邊緣的大龍河與漢江的交匯處，這就是龍山。龍山頂上的鎮江庵便是龍頭所在。虎山和龍山相連，龍山與虎山兩首相向，似在凝視，似在對語，又似在守候，日復一日，年復一年。
鎮江庵位於洋縣龍亭鎮鎮江村，據光緒年間《洋縣誌》記載：「鎮江寺，縣東三里，江流轉處，明萬曆間知縣李文芳特建重閣，頗增名勝，明末頹壩」。又據清道光二十年《重建鎮江樓落成碑記》載：鎮江庵（寺）始於宗盛於元。據此記載：鎮江庵的歷史，至少始於宋代。庵前的山嘴上，曾立有一雄偉的戲樓。庵毀於60年代末，在90年代以後，由當地群眾自發籌款逐步修復。新修廟宇多座和戲樓，重塑神像幾十尊，從福建請來觀音，規模宏達。現鎮江庵增地20多畝，正在擴建當中。鎮江庵已被授為洋縣重點文物保護單位。
聽老一輩講，龍山和虎山相把守的這片村鎮是一塊風水寶地，俗話說龍虎把門，必出貴人。有風水先生預言在這方寶地安葬先人的常家百姓後人將出一位「皇后娘娘」的大貴人。在眾人的期待中，有一年來了一個風水大師，他走到此處看到如此奇妙的地理形勢，又見此地山幽林靜、水清氣新，便開始了尋龍點睛。不知是大師的道行太淺還是點到假穴，於是就在某個位置安葬了先人。幾十年以後，風水大師的後人成立了戲班，而他家男女老少個個都能唱戲，而在唱戲時無論是媳婦還是姑娘個個都能扮演皇后娘娘成人們的笑話，此故事流傳至今。
這故事雖然年代久遠了，但新的故事依然不斷上演。在允許一部分人先富起來的政策下，爺爺輩和父輩的人們在虎山和龍山上開荒種地。種植了紅薯、小麥和玉米等農作物。玉米和紅薯，有段時期是人們的主糧。父母嘴裡常常掛著一句話：紅薯半年糧。我記得在初中畢業時有招生老師給我們說過，三頓紅苕苞谷稀飯為國家培養了許多高中生的經典話語。雖然我沒有經歷過，但我想這些話應該不會有假。
其實我不知的還有很多。我曾天真地問一位爺爺輩的長者：「山上這些地是怎麼來的？這些地有什麼用？」那長輩說：「這些地有什麼用？你這是忘本！這些地是怎麼來的？你以為這些地是天上掉下來的？告訴你，這些地有些是先民遺留下來的，大部分是村裡人用鋤頭钁頭一鋤一鋤挖出來的。那些年，糧食少，又有自然災害，經常鬧饑荒，許多地方餓死了不少人。為了吃飽肚子，為了活命，人們只有向山坡討吃，所以，村裡人就在虎山和龍山上開荒種地。為了這些坡地，村裡人的手、腳、和肩膀都曾磨掉了幾層皮。正是人們的付出虎山和龍山給予人們了最大的回報，龍虎山上的土地解決了當時人們的溫飽問題。
如今水泥路早已通往龍虎山上，山上種植桃樹300多畝，發展優質獼猴桃650畝，油牡丹3000餘畝，休閑觀光農業和原生態旅遊業正在悄悄地崛起。
龍山、虎山，我家鄉的山，你是一座天然的屏障，如同和秦嶺，巴山一樣為家鄉的父老鄉親們抵擋著來自西北的風寒，營造出一片溫潤的天地，更像這片土地的守護神，細心地呵護著你腳下的人們，讓他們從你這兒去取得富饒，走向成功！
漢江人物檔案
王偉，洋縣龍亭人，曾服役於成都軍區某部，擔任過文書、新聞報道員職務。在《軍地兩用人才報》《解放軍報》《軍地縱橫》《犍為報》等報刊雜誌發表攝影及文學作品多篇。現退役就職於某台資企業。
漢江精彩內容推薦
TAG:漢江 |