積善之家，必有餘慶：多為他人著想能生智慧？

文章選自中國佛學院廣行法師編著的《可·為》——廣行釋講《了凡四訓》一書

昔正統間，鄧茂七倡亂於福建，士民從賊者甚眾。

「正統」是明代英宗的年號。明朝正統年間，「鄧茂七」是當時的盜匪，他在福建作亂。很多平民都依附他，勢力很大。

朝廷起鄞縣張都憲楷南征，以計擒賊，後委布政司謝都事，搜殺東路賊黨。

這個時候，朝廷就任命鄞縣的都憲張楷南征，張都憲以計謀去擒拿盜匪，把鄧茂七抓到，平定了匪亂。土匪的頭子被抓到了，但還有餘黨。所以又委任布政司謝都事負責搜殺東路賊黨，平定餘黨。「布政司」相當於現在的省長，都事是布政司下面的一個官。

謝求賊中黨附冊籍，凡不附賊者，密授以白布小旗，約兵至日，插旗門首，戒軍兵無妄殺，全活萬人。

謝都事很難得，他懂得積德，不冤枉人，不濫殺無辜。所以，他用心去搜集依附匪黨的名冊。不是真正附屬於匪黨的，不能冤枉人。又暗中派人到沒有歸附匪黨的百姓家裡，交給他們白色的旗子，讓他們在軍隊來的那天，把白色的旗子插在大門上。同時，又命令軍隊，看到門上插著白色旗子的人家，禁止官兵騷擾，不許枉殺無辜。因此保全了上萬人的性命，這是他所積下的功德。

謝都事是個仁將，做事的出發點都是考慮別人的苦樂。當時，因為他考慮怎樣能不妄殺無辜，智慧就顯現出來了。智慧是從善心流露出來的，為他人著想，才能生出智慧。智慧和方便互相作為助緣。這個有了，那個也會生出來。做任何事情都要有利益眾生的心，沒有利益眾生的心必定不會成功。

後謝之子遷，中狀元，為宰輔；孫丕，復中探花。

這是講謝都事後人的果報，謝都事的兒子謝遷中了狀元，做了「宰輔」（也就是宰相）。謝遷的兒子謝丕中了探花，探花是進士第三名。這都是「積善之家，必有餘慶」的歷史證驗。

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