《對馬之魂》背後，那個你所不知道的「元日戰爭」
原標題：《對馬之魂》背後，那個你所不知道的「元日戰爭」
侵略，是恃強凌弱，是侵佔、殺戮和掠奪。
《對馬之魂》究竟講述了什麼？我們掀開了歷史的面紗，窺得了蒙元侵日這段歷史的一隅。這場所費巨靡的戰爭總共發動了兩次，結果均以元朝失敗撤退告終，因此在中國的史書上著墨不多，但是在日本歷史上，卻是一件驚天動地的大事件。
當名震歐亞的鐵蹄在海的彼岸肆虐的時候，島國上下既驚恐又慶幸。驚恐的是，即使是南宋這樣開化的文明也無法抵擋蒙古人的侵襲；慶幸的是，馬匹永遠無法跨過深邃的藍海。
在此之前，日本本土也從未有被其他國家踏足，但他們也曾臣服過中原政權。早在東漢時期，彼時日本還是一個個部落，被稱為「倭奴百餘國」，其中最強大的部落的國王向洛陽派遣使臣，獲得後漢皇帝賜封的「漢倭奴國王」的地位。之後史書也曾記載，在三國時期，有部族的女王卑彌呼獲得皇帝親賜「親魏倭王」稱號和金印的事件。隨著部落的統一產生了幕府和天皇，在他們向隋唐時期派遣使者學習文化時，已經認為自己的地位和中原政權平起平坐了。
日本四周環海的地理優勢，讓中原政權無法輕易征服日本。在當時船舶技術還未能達到遠航能力前，想要到達日本，就需要從朝鮮出發。而在日本西側的對馬島，就成了日本列島和朝鮮列島之間的踏腳石。
邊陲之地的對馬島地形多為山地，並不適合耕種，所以資源十分貧乏，但這並不代表島上沒有忠於幕府的武士割據。對馬宗氏世世代代統治對馬，是島上唯一的主人。這個與朝鮮半島交通的門戶，在新羅時代也常常受到來自高麗的海盜侵擾，因此島上擁有為數不少的武士，他們都是日本的職業軍人。
然而蒙元的侵略者最終還是駛船登上了日本的土地，所有人連最後一絲僥倖都破滅了。位於朝鮮海峽中部的對馬島就成為了日本抗擊侵略的最前線。
公元1273年，共計25000名元軍浩浩蕩蕩地駛向了日本。進攻的第一步就是佔領對馬島。初期的進攻沒有遭遇多少抵擋，對馬宗氏集結的百餘名武士很快被如潮水般的元軍淹沒。此後元軍又佔領了壹岐島，並陸續在多地登陸，在博多灣集結後，繼續向日本內陸進攻，最終在箱崎與日軍集結的一萬多名武士決一死戰。
現在看來，這就是一場屠殺。面對人數本身就對自己有優勢的元軍，日軍在開戰之初以小股部隊向元軍發動衝鋒，但迎接他們的則是毒箭和炮火。即使能夠衝到元軍陣前，也很快被元軍的騎兵合圍殲滅。最終戰至傍晚，百道源戰場上的日軍伏屍如麻，剩餘的人爭先恐後逃入水城。
元軍此時也是疲憊至極，日本武士們鋒芒已挫，如果就地紮營，繼續進攻，也許歷史就被改寫了。但主帥忻都錯誤地估計了局勢，認為兵力未必能攻下京都，況且也已經達到「威懾日本」的目的，便將軍隊全部撤退到船上，準備等到天明撤退。結果就在這天晚上，海面颳起了颱風，趕工製造的高麗船隻無法抵擋風浪和暴雨，大部分都遭到了損毀，士兵大量落水死傷。忻都擔心日軍乘機發動襲擊，冒雨狼狽撤退回國。
第一次征日就這樣以元軍失敗結束了，元軍死亡兵卒達1.35萬人，此戰後世被日本稱作「文永之役」。日本朝野對突如其來的颱風，滿懷感激，以為是天神保佑，於是在全國範圍內展開了大規模拜神的活動，稱為「神風」。也許冥冥之中自有安排，多年後，「神風」再次幫助他們摧毀了來犯的蒙元大軍，這便是後話了。
日本陰差陽錯地抵禦了蒙古鐵蹄的侵略，武士也捍衛了自己珍視的領土，但這場戰爭卻改寫了兩國的歷史。元朝的國力被戰爭消耗殆盡，很快就被各地的起義推翻了統治。而由於天皇無力打賞參戰的武士，國家矛盾愈發激化，鎌倉幕府也走向衰弱。
蒙古人、朝鮮人、對馬宗氏、幕府……最終一個個都被歷史的長河所淹沒。唯有他們曾佔據的土地，還在獨享造物主的鬼斧神工。
今天的對馬島，依然平靜。
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