佛陀常為居士講的修行方法是四不壞凈

心若沒有棲息的地方

到哪裡都是在流浪

圖片來源於網路

NO.

322

2018.6.28五月十五? 周四

願 人人都擁有智慧人生

佛的知見即是緣起法。所謂有了此事的緣故，才會有了此事；有了此事生起的緣故，才有了此事的生起。如緣於無明，而有了行，乃至緣於生而有了老、病、死、憂、悲、惱、苦。像這樣的有了苦陰的集。如果無明滅，則行會滅，乃至生滅，老病死憂悲惱苦都會滅。像這樣的，苦陰會滅。

佛陀講法沒有離開十二因緣，沒有離開緣起法。法住智就是在這裡建立的。所以要明了《法鏡經》的內涵，所謂聖弟子，對於佛不壞凈，對於法與僧不壞凈，以及聖戒成就。

佛陀常為居士講的修行方法是四不壞凈，只要心中有法，就能見法、證初果，所以要求在家居士偏重於信、慧等四不壞凈。對於出家僧眾，佛陀先講四不壞凈，由四不壞凈進修三十七道品，修戒定慧，一直證到四果出離三界。這是出家人跟在家人稍微有區別的地方，因為在家人修定沒有環境，家庭世俗事務纏身。

采編自 太湖山人 著《心住非家》系列叢書

標題由一抹深綠編寫添加

《心住非家》系列叢書免費結緣中

有需要者請在後台留言

想了解佛法走近佛法的人

請加入網路有聲課堂『竹林精舍』學習

荔枝微課網路課堂

覺悟人生之路

給每一位想要了解佛法走近佛法的人，開啟探究生命真正的價值和意義之門！

不論根性如何，不論學問高低，不論年齡老幼，不論佛緣深淺，給需要佛法的你實實在在的人生啟迪！

擦肩而過的相遇

或許是一份美麗

微信公眾號ID：sibuhuaijing

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！