古代盛飯喝水的器皿多是陶瓷製品，

並且品種繁多，即便是裝酒的壺都有很多種。

這些陶瓷的瓶瓶罐罐在今天看來都是非常的漂亮，堪稱精美的藝術品。

很可惜這些如今罕見的陶瓷瓶罐今天大多已經損壞或遺失，

隨著時間的流逝存留下來的將越來越少。

玉壺春瓶

又叫玉壺賞瓶，是宋瓷中具有時代特徵的一種典型器物。

流行地區廣，沿用時間長，宋以後歷代各地窯場均有燒制。

它的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來。

基本形製為撇口、細頸、垂腹、圈足。

它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。

其造型上的獨特之處是頸較細，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩；

圈足相對較大，或內斂或外撇。

這種瓶的造型定型於宋代，歷經宋、元、明、清、民國直至現代，成為中國瓷器造型中的一種典型器物之一。

宋河北磁州窯白釉剔花鳳穿牡丹紋玉壺春瓶

元釉里紅地白花暗刻牡丹紋玉壺春瓶

元龍泉窯飛青玉壺春瓶-日本大阪市立東洋陶瓷美術館

明永樂青花竹石芭蕉紋玉壺春瓶-北京故宮

清乾隆琺琅彩錦雞花卉玉壺春瓶

蒜頭瓶

瓷製蒜頭瓶始燒於宋代，流行於明清，以景德鎮窯製品為多見，品種有青花、五彩、灑藍描金等。

明清景德鎮窯蒜頭瓶有青花、五彩、粉彩、以及藍釉、 醬釉等各種單色釉品種。

明嘉靖蒜頭瓶是肩部有堆塑蟠螭裝飾；

明成化蒜頭瓶，僅口部作花瓣狀，耳為隨意堆塑；

明正德蒜頭瓶，在瓶腹上設出戟；

明萬曆蒜頭瓶，趨於簡化，口部已無蒜頭了，但器形高大，以青花五彩為多見。

清代蒜頭瓶的器形趨於輕盈秀美。

宋官窯青釉蒜頭瓶-北京故宮

明嘉靖白釉塑貼紅蟠螭紋蒜頭瓶

明萬曆 五彩「穿花趕珠雲龍」圖蒜頭瓶

清雍正仿汝釉蒜頭瓶-北京故宮藏

清嘉慶青花折枝花果紋蒜頭瓶-北京故宮

梅瓶

梅瓶：也稱"經瓶"，最早出現於唐代，宋遼時期較為流行，並且出現了許多新品種。

近代許之衡在《飲流齋說瓷》一書中詳細地描述了梅瓶的形制、特徵及名稱由來："梅瓶口細而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵於足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶。"

北宋 青釉刻花纏枝牡丹紋梅瓶 1969年陝西省耀縣出土

南宋景德鎮窯青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶

宋磁州窯白地剔黑花龍紋瓶梅瓶

關於梅瓶的用途，磁州窯白地黑花梅瓶器腹有「清沽美酒」與「醉鄉酒海」的詩句。

梅瓶既是酒器，又是一件令人愛不釋手的觀賞品。

因此，這類器多製作精美，不但考慮到貯酒容量，還要注意造型優美。

金_元磁州系~黑釉文字紋梅瓶；高40.3厘米

元代霽藍釉白龍紋梅瓶

蕭何月下追韓信元青花梅瓶

明永樂青花竹石芭蕉紋梅瓶-北京故宮

明正統 青花攜琴訪友圖梅瓶

明琺花蓮花紋梅瓶—美國大都會博物館

清康熙霽紅釉梅瓶-北京故宮

清雍正 青花淡描雙勾竹紋梅瓶

清乾隆黑地綠彩纏枝蓮紋梅瓶-北京故宮藏

柳葉瓶

柳葉瓶：瓶的一種式樣。

器型為撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內凹，器身細長，形似柳葉，故又有"美人肩"之稱。

清代康熙景德鎮窯創製，康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產品。

清雍正淡黃釉柳葉瓶—北京故宮

清康熙豇豆紅釉柳葉瓶-美國大都會藝術博物館

清光緒 豇豆紅釉柳葉瓶

膽式瓶

膽式瓶：直口，長頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。

宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮窯多見，大多為單色釉。

葫蘆，故名。

南宋龍泉窯創製，元、明景德鎮窯多見，並有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。

品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書「大吉」二字。

古陶瓷中的珍品，大多數是用來給皇家貴族欣賞把玩所用，而不是以實用為主。

宋哥窯膽式瓶-北京故宮

金-臨汝窯青釉膽式瓶

南宋龍泉窯黃釉長頸膽式瓶 高14.5厘米

清康熙仿定窯白釉劃花龍鳳紋膽式瓶-北京故宮

清雍正霽紅釉膽式瓶-北京故宮

象腿瓶

象腿瓶：即一統瓶。清代創燒的一種瓷器造型。

瓶形為廣口外撇，短頸，肩部寬與口相若，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，所以又名「象腿瓶」。

因「筒」與「統」諧音，有「大清天下一統」的寓意。

多見於清初順治、康熙兩朝，品種有青花、五彩。

明崇禎 青花山水圖筒瓶

清順治青花五彩神仙故事筒瓶-美國大都會博物館

順治五彩朵蘭怪石紋筒式瓶

天球瓶

天球瓶：天球瓶是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，

創燒於明代永樂、宣德年間的景德鎮窯，多見青花，以海水龍紋為貴。

永樂朝開始成為觀賞式瓶，宣德年間較為流行。

瓶形為小口、直頸、豐肩、假圈足、砂底微凹。

因圓球腹碩大，像是從天降下來似的，故名。

明永樂青花穿蓮龍紋天球瓶

明宣德 青花雲龍紋天球瓶 故宮博物院藏

清雍正粉彩畫潘桃紋天球瓶-北京故宮

清乾隆青花釉里紅雲龍紋天球瓶-北京故宮

清嘉慶黃地綠彩雲龍天球瓶

棒槌瓶

又稱圓棒槌瓶，主要指康熙年間的式樣，

盤口，短直頸，圓折肩，圓筒狀長腹，圈足，底部多為平切式二層台。

大小不一，高者約70厘米，矮者僅有十幾厘米。

器腹有高矮和粗細之分；

粗腹者，器形莊重，高約40厘米；

細腹者，器形秀麗。

清康熙五彩祝壽圖棒槌大瓶-美國大都會藝術博物館

清康熙青花赤壁賦山水詩文方棒槌瓶

清康熙灑藍釉描金花鳥詩文棒槌瓶

民國 粉彩山水人物棒槌瓶

花口瓶

花口瓶：瓷器瓶式之一，因瓶口如開放的花瓣而得名，細頸，圓腹，撇足。

始見於唐，至宋代較為流行。

宋景德鎮、磁州、扒村、耀州等窯均有燒造，各窯製品的共同點是細頸微撇，不同點在於器物腹部與足部的變化。

景德鎮窯青白釉瓷器為腹部長圓，圈足，磁州窯系的白地黑花、三彩，

黑釉瓶與耀州窯的製品則為圓腹，喇叭形足。

明、清仍有製作。

遼 赤峰窯白釉剔花填黑彩牡丹紋花口瓶

宋代青白釉劃花花口瓶，泉州市博物館藏

宋-金 黑釉線條花口瓶

清乾隆 藍釉描金龍花口瓶

清乾隆青花壽山福海紋花口瓶-北京故宮藏

轉心瓶

轉心瓶：許之衡《飲流齋說瓷》中有提到這樣一種瓷器："瓶之腹際玲瓏剔透，兩面洞見而瓶內更有一瓶兼能轉動，似美術雕刻之象牙球者然.若是者，名曰轉心，乃內府珍賞殊品也。」

在台北故宮博物院中，就收藏有上文中描述的瓷器-清乾隆霽青描金游魚粉彩轉心瓶。

2010年11月11日英國倫敦Bainbridge拍賣行拍賣中，

一個清乾隆粉彩鏤空瓷瓶以約5.5億人民幣的價格成交，

清乾隆粉彩鏤空「吉慶有餘」轉心瓶5.5億元人民幣成交

刷新了2005年元青花鬼谷下山大罐2.3億元的拍賣紀錄，成為到目前為止最貴的中國瓷器。

這個瓷瓶是乾隆三十餘年官窯製品，應當是從皇宮或圓明園流落海外。

清乾隆天藍地開光鏤空粉彩轉心瓶

清乾隆瓷胎洋彩花卉紋鏤空轉心瓶-英國維多利亞與艾伯特博物館

清乾隆黃地粉彩鏤空干支字象耳轉心瓶-北京故宮

橄欖瓶

橄欖瓶：撇口，短頸，肩、頸部內收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶體似橄欖，故名。

宋代河南登封窯創製，清代仍有燒造，造型略有變化，頸部稍長，勻稱秀美。

清雍正琺琅彩松竹梅三友紋橄欖瓶-北京故宮

清 乾隆 琺琅彩芍藥菊花橄欖瓶

藏草瓶

藏草瓶：又稱甘露瓶，瓶式之—，清朝廷為西藏僧侶燒制的用於插草供佛的特別器皿．故稱藏草瓶。

雍正時已有燒制，乾隆時期製品為圓唇口，直頸有凸弦紋，豐肩，腹下部漸收，束脛，足部外撇。

這類瓶式不書款識，一般多認作乾隆製品。

明成化青花纏枝蓮瓜棱甘露瓶

景德鎮御窯廠大量生產藏傳佛教用具，並非乾隆帝心血來潮，而是有著極深奧的玄機。

清廷入主中原之後，始終重視、扶持藏傳佛教，並以此作為保全「大清基業萬年磐石之安」的重要措施。

乾隆皇帝對藏傳佛教興趣極濃，無疑有其深遠的政治原因。

清代礬紅花卉藏草瓶

多管瓶

多管瓶：器身肩部塑有向上直立的管，故名。

直口，上有花形鈕蓋，瓶身有圓筒式和多節葫蘆式，一般為五管。

是一種冥器，因瓶肩部各面分布著直立的多棱形或圓形管而取名。

管中間是空的，多與瓶不通。

宋青釉多管瓶

南宋時期，一方面因供應南方官民的需用，一方面因政府鼓勵海外市舶貿易，

因此產量遽增。

在今龍泉縣、麗水縣附近形成跨越八個縣的大窯系，

而福建沿海各窯場也爭相襲仿，產品遍及韓、日、琉球、東南亞乃至非洲東岸。

北宋 龍泉窯多管瓶

宋代龍泉窯瓷器梅子青五管瓶

清咸豐藍地金彩三管葫蘆瓶

觀音瓶

觀音瓶：又稱「觀音尊」，清代康熙至乾隆年間流行瓶式之一，

器呈侈口，頸部較短，豐肩，肩下弧線內收，至脛部以下外撇，淺圈足，瓶體纖長，線條流暢。

康熙朝時景德鎮燒制的瓶式較多，有時瓶、尊在稱呼上不易區分，

一般來說，口小腹大者稱之為瓶，以五彩、青花製品較為多見。

清康熙郎窯紅釉觀音尊-北京故宮

清乾隆 唐英制青花蒼龍教子詩文觀音瓶

民國 王步 青花淵明採菊圖觀音瓶

燈籠瓶

燈籠瓶：顧名思義，就是因為形似燈籠而得名，器呈直口，短頸，豐肩，筒腹，圈足。

燈籠瓶是雍正時期景德鎮官窯創燒，流行於清雍正、乾隆時期。

乾隆時期燈籠瓶的製作較多。

傳世作品中以釉里紅飛鳳穿花、五彩花蝶、胭脂彩山水紋飾的為最佳。

清乾隆藍錦地粉彩折枝花卉紋燈籠瓶-北京故宮

清乾隆瓷胎洋彩胭脂地錦上添花燈籠尊-英國維多利亞與艾伯特博物館

清光緒 竹紋燈籠瓶

蓋罐

蓋罐：即有蓋的罐子，新石器時代有的陶罐已配有專用蓋，如甘肅武威皇娘娘台出土齊家文化蓋罐，似倒置敞口碗。

江蘇南京趙士崗出土的紅陶人物飛鳥罐，蓋似倒置直牆洗。

南北朝比較注重蓋鈕的裝飾，宋以後蓋鈕裝飾比較豐富，有獅鈕、玉免鈕、塔式鈕、寶珠式鈕等。

北宋龍泉窯五葉雞紐蓋罐

北宋白釉蓮紋「官」款蓋罐

元代青花釉里紅開光貼塑蓋罐

明永樂青花龍紋蓋罐

明 嘉靖五彩魚藻紋蓋罐

清康熙青花山水人物紋蓋罐-北京故宮藏

清乾隆粉彩開光四季山水蓋罐-北京故宮藏

五聯罐

五聯罐：是流行於東漢時期的陪葬冥器。

造形為中心大罐周邊四隻小罐或壺，腹間互不貫通。

此外器身還堆塑各種珍禽瑞獸。

罐蓋有雙線半環鈕或鳥形鈕兩種。

五聯罐在三國以後演變為堆塑樓閣的穀倉罐。

東漢，青釉堆塑五聯瓷罐，高46.5cm，口徑6.4cm，底徑16.5cm

雙唇罐

雙唇罐：又稱復口罐、雙口罐、流行於東漢末至南朝時期，多出土於江南地區。

造型為雙重口，內口直，外口略低於內口且外侈，溜肩圓腹，腹下內收，平底，與今泡菜壇形似。

從出土情況看，西晉以前的雙唇罐器身較矮，肩部飾有扁條狀豎系、橫向半環四系；

東晉以後，器身增高， 內口直徑較大，肩部亦有半環形系。

越窯點彩雙唇罐

鳥食罐

鳥食罐：盛放鳥食的小罐。

鎮江東漢永元十三年（101年）墓曾出土有黑釉器。

傳世品中偶有唐宋時期遺物。

從器形方面看，明宣德時期景德鎮燒制的種類最豐富，有缽式、瓜式、橫向竹節式、筒式、罐式、水盂式等。

各式鳥食罐的一側均有固定用的環狀系。此後各代所燒制的鳥食罐多仿宣德款式。

元青花嬰戲鳥食罐

明代宣德青花蟾形五毒鳥食罐

明代宣德青花雙聯鳥食罐

穀倉罐

穀倉罐：又稱穀倉、喪葬罐、魂瓶，

由東漢五聯罐發展而來，是專為陪葬燒制的冥器，流行於三國吳、兩晉時期，有陶、瓷製口。

常見形式為唇口式深腹罐，佛像、麒麟、朱雀、鋪首銜環等紋飾貼塑於罐腹四周，

口部有雙闕、人物、鳥雀等，頂部有倒置直牆洗式蓋。

三國青釉堆塑穀倉罐,浙江紹興三國墓出土，現藏北京故宮博物院

西晉越窯青釉堆塑穀倉，高47.6cm，美國波士頓美術館藏

塔式罐

塔式罐：帶有佛教特徵的罐式，多由罐和罐座兩部分組合而成，流行於唐代。

陝西銅川黃堡鎮出土的黑釉塔式罐，翻沿唇口，短頸溜肩，圓腹，腹下部漸收，貼有模印葉紋。

鏤空多邊形底座飾有佛像、花卉等。

蓋為七級空塔形，頂端塑有屈腿直身、撫頭按膝、舒目遠眺的小猴。

北宋 龍泉窯刻花花卉紋塔式罐

橫栓蓋罐

橫栓蓋罐：又稱夾耳蓋罐、夾梁蓋罐。

廣東番禺石碼村五代南漢墓出土的蓋罐，直口豐肩，以下漸收，長圓腹，圈足。

肩部有兩對對稱的板式帶孔鈕座。

蓋兩側對稱的位置伸出長方形帶孔橫栓，蓋合時橫栓插入鈕座，

與鈕座的軸孔相合，可以在兩孔中插銷固定，或只固定一側的軸孔，

器蓋能自由開合而不脫落。

五代青釉橫栓蓋罐

荷葉形蓋罐

荷葉形蓋罐：流行於元代，南北窯口均有燒制。

因罐口覆有荷葉形蓋而得名。

南宋龍泉窯青釉荷葉形蓋罐

江西高安1980年出土的青花雲龍紋荷葉形蓋罐，罐體渾圓，

荷葉形蓋邊緣有波狀曲折，以蓮桿為鈕，並以鈕為中心用青料繪出旋轉放射狀葉脈紋。

元青花雲龍紋荷葉蓋罐 高安博物館藏

四靈塔式罐

四靈塔式罐：帶有宗教含義的罐式。

出現於元代，是從唐代塔式罐發展而來的。

江西省博物館收藏的元青花釉里紅四靈塔式罐，

平口短頸，溜肩，腹部下收，平底，腹部貼塑青龍、白虎、朱雀、玄武「四靈」。

帽形蓋覆於罐口，蓋頂作喇嘛塔形，塔基為六棱形須彌座，塔龕內有一尊佛像，塔剎的根部有仰蓮瓣紋。

元 釉里紅堆塑螭龍四靈塔式罐

鏤空罐

鏤空罐：元、明時期流行的罐式。

有陶、瓷製品。

甘肅武威皇娘娘台新石器時代遺址出土的紅陶雙耳罐，

腹下部有三角形鏤空裝飾，

明代琺華罐也多採用鏤空技法裝飾罐的腹部。

西晉青釉鏤空雙系罐

軸頭罐

軸頭罐：流行於明、清時期。

明永樂年間創燒，因罐體似捲軸畫的軸頭而得名。

造型為上小下大，斜直腹，圜底內凹，頸、腹之間有板沿，弧形帽式蓋。

清康熙、雍正朝多有仿製。

清雍正 青花纏枝花卉紋軸頭罐

冬瓜罐

冬瓜罐：斂口豐肩，長圓腹，假圈足，寶珠鈕平蓋，形如冬瓜，故名。

其形制始見於湖北武漢龍泉明永樂年間楚昭王墓，

此後歷朝未再見這一造型，至清代道光朝再度出現並成為極為流行的器形。

道光、咸豐時蓋鈕似寶珠，同治以後則呈燭焰式。

清中期 窯變冬瓜罐

清 淺洚彩博古冬瓜罐

出戟蓋罐

出戟蓋罐：明宣德朝出現的罐式。

直口豐肩廣平底，肩部凸起8個長方形平面扳手，上繪青花折枝花卉；

罐身分層飾有青花八吉祥紋、藍查體梵文。

蓮瓣紋罐蓋頂部下塌，罐底亦有同樣的文字與之相對應，為佛教法器。

明宣德青花藍查體梵文出戟法LUN蓋罐-北京故宮

壯罐

壯罐：流行於明、清時期。直口，折肩，筒腹，腹下內折，帶蓋。

罐口、足直徑基本相同。

明宣德時製品釉面肥潤。

清代乾隆年間多有仿製，釉層較薄。

明永樂青花錦地花卉紋壯罐-北京故宮

清雍正青花釉里紅鳳穿花紋壯罐-北京故宮

清乾隆粉彩嬰戲圖壯罐-北京故宮藏

蟋蟀罐

蟋蟀罐：專門畜養、鬥弄蟋蟀的罐。

有陶、瓷兩種。

瓷製品以景德鎮為主，明宣德時期燒制的器形為鼓式，蓋下凹，有錢形氣孔，蓋內豎寫六字單行青花款，底部六字雙圈年款。

萬曆時期，造型變化較多，有圓、方、梅花、瓜棱、扇面、八方等形式。

清代仍有燒制。

明宣德青花龍紋蟋蟀罐

明隆慶青花雲龍紋蟋蟀罐

天字罐

天字罐：明成化年間的一種小型鬥彩蓋罐，因罐底無邊欄的青花」天「字而得名。

直口短頸，圓肩，鼓腹下部內斂，內挖圈足，附蓋。

蓋多平頂微凸，直壁，覆於罐口。

腹部多為海馬紋，還有海水龍紋、纏枝蓮紋等紋飾。

明成化鬥彩海水龍紋天字蓋罐-北京故宮

清康熙、雍正、乾隆均有仿製，

康熙朝仿品胎體厚重，雍正、乾隆朝胎薄質細，釉下可見明顯的旋紋。

清雍正鬥彩雲龍紋蓋罐

蓮子罐

蓮子罐：流行於明崇禎時期。

直口，垂肩，長圓形鼓腹，圈足，附蓋，蓋面略鼓，整體造型如蓮子。

明崇禎青花人物蓮子罐

將軍罐

將軍罐：佛教僧侶盛斂骨灰的器物，寶珠頂蓋形似將軍盔帽而得名。

初見於明嘉靖、萬曆朝，至清代順治時基本定型。

清康熙朝最流行。

罐身為直口，豐肩，斂腹，平面砂底，附寶珠頂高圓蓋。

清-康熙-藍地五彩開光人物風景將軍罐

晚清磁州窯青綠彩公雞紋將軍罐

瓜棱罐

瓜棱罐：明代較為流行，因罐身呈瓜棱形而得名。

嘉靖、萬曆時燒制量較大。

北宋中期 白釉瓜棱腹雙系瓷罐 1988年清涼寺汝官窯遺址I區出土

明洪武 釉里紅四季花卉瓜棱罐

粥罐

粥罐：流行於清代，康熙時始創。

直口圓肩，深腹，底微斂，圈足，器肩部有對稱雙孔，可繫繩索或配金屬環以便提攜。

同治以後，粥罐使用廣泛，產量猛增。

鼓罐

鼓罐：流行於清代康熙至道光年間。

器形似鼓，一般無蓋，罐身上下部各飾一周凸起的鼓釘，腹部巾塑一對鋪首銜環。

唯有雍正朝的開藍釉鼓罐器口配蓋。

清乾隆豆青釉鼓釘罐－北京故宮

日月罐

日月罐：斂口溜肩，長圓腹，圈足，弧形圓蓋如太陽，腹側貼雙耳若月牙，故稱「日月罐」、「月牙耳罐」。

始見於清康熙朝，為雍正至道光時期官窯獨特器形之一。

清乾隆 豆青釉日月罐

西瓜罐

西瓜罐：斂口圓腹，形如西瓜，又似寶珠，故南方稱其為「西瓜罐」、「西瓜壇」，北方稱為「一顆珠罐」。

形制創燒於清代乾隆朝，延續至民國。

平蓋，蓋鈕早期若寶珠，晚期形如燭焰。

清代青釉龍紋西瓜罐

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！