琅嬛記—村上春樹《眠》
黃山下，日漸微涼，太平湖畔，秋意已盎然。
秋水長，流盡思量。
聽濤聲，聲聲拍岸，獨坐窗檯，撫紙墨飄香。
望長空，鷹在翱翔。
借月色，蘸一身秋光，聊發惆悵，藏入琅嬛。
2016-11-26
氣溫又回升了一些，不覺得冷了。似乎回到了深秋。一早下雨了，雨很小，這樣的雨彷彿只為了濕潤地面而落，走在外面，無需打傘。
連日的颳風陰雨，吹落了樹上的葉子，只幾片稀稀拉拉地殘存。地上前幾日新鮮的金黃也逐漸枯萎，不再發出閃亮的光澤。
大自然用他的方式書寫著四季的更替，無雨也無風的時候，靜靜地蹲在樹下，便可以聽到落葉掉地的聲音，欻（CHUA）的一聲,是飄飄然落到地上，青草發出的一聲嘆息。
托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中有過這樣的描寫：「聽到泥土解凍和青草生長而觸動了去年落葉的沙沙聲」。可以聽見看見春天來臨的時候，青草的生長。在這個深秋的早晨，看見並聽見一片落葉飄零不也是一件美好的事嗎。
今天的讀書時光—村上春樹的《眠》
寫的是眠，其實是不眠。睡不著覺，徹夜不眠，相信很多人都有過這樣的體驗，直白一些的發朋友圈：一個無奈的表情加一行文字：又是一夜無眠。
多數人看手機，看微信，悄悄點個贊，或轉發個鏈接。一看轉發的時間，三小時之前，算一算，正是深更半夜，該入夢的時間。
偶爾的不眠影響不大，困極了總會睡的。但如果連續時間長了，又不困，那會如何？村上筆下的不眠不是一夜或三五天、是長達17天的不眠。
誰都有過不眠的時候，茶喝多了，白天過度興奮了，或是心中有事放不下，想必村上春樹也親身體驗過不眠，要不，不會寫得這麼透徹。
「意識在隔著薄壁的鄰室十二分清醒地緊緊監護著」，是「急於睡眠的肉體，又是力圖清醒的意識」。
醒洶湧而來，在醒的面前完全無能為力，又無法抗拒，以致只能持續醒到早晨的來臨。
但這樣不眠的夜裡，什麼也做不成，既不能起身工作，也不可能收拾屋子，甚至連思考問題都無從談起，「一邊耳聞時鐘的腳步，一邊靜靜凝視夜色一點點加深又重新變淡」。
看看村上寫不眠，也算是學習，碰到下一次自已寫不眠，便可以抄錄了引用。
但如果只是停留在不眠的表面，啥也不思考，或是啥也思考不了，只是烙燒餅一樣翻來覆去，那這篇短文也就失去了推薦的意義。
從眠到不眠，而且是長達17天無休無止，無因無果的不眠，是一種脫離，脫離正常的生活，以一個完全醒的狀態看自已，看過去，審視。
睡不著覺若自已不提，是容易掩飾過去的。說到底，人人都是關注自已的多，留意別人的少，哪怕是最親密的愛人，同床共寢的夫妻。
睡不著，熬到天亮，照舊起床就好，「現實這東西何等容易對付，處理現實委實易如反掌，無非是昨天的重複」。
今天只是昨天的拷貝。慢著，稍待一會兒，既然是昨天的重複，那今天與昨天有何區別，只是一天天變老？於是，不眠的「我」開始驚詫「自已留下的足跡沒等確認便被風倏然抹去的事實」。
在昨天、今天到明天一天天重複習慣了的日子中，漸漸「形成行動和思維的傾向，一旦形成便很難消失，除非發生非同一般的情況」。
這非同一般的狀況，即便在日常生活中也時有發生，例如重大的疾病來襲、遭遇車禍、或是親人突然離開等，發生這些事情時，手忙腳亂應付完之後，不自覺地會後退一步，審視自已的人生，多多少少會有點感悟。
但發生那樣的事，有點近乎「亡羊補牢」。
相比而言，還是17天的不眠更妥一些。
這樣說來，不眠便成了一個不期而遇的機會，一個安排、上天饋贈的禮物。
「我」便借著多出來的三分之一的時間，回憶。
「那個走火入魔般一味看書的我究竟跑去哪裡了呢？」
「那段歲月，那股可謂異乎尋常的激情於我到底算什麼呢？」
於是，在不眠的時間裡，定下來心，做一直以來自已想做的又沒做的事，吃巧克力，喝點酒，投入地看一本書。
書，是《安娜·卡列尼娜》，關於這本書一定是村上自已的觀後感，就沖著這一段文字，我也準備把《安娜·卡列尼娜》重新找來讀一讀。
《眠》是一個短篇，一小時左右便可讀完。
如果17天的不眠讓「我」從正常中脫離，有所警覺，對習慣和傾向的警覺，那麼，作為讀者，也可以籍此小說，對自已早已習慣了的已麻木的「傾向」作一次思考——這便 是推薦《眠》的意義。
全文完
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