會意，才是讀書的真正意義所在

美文 06-29

7月7日，與您相約！

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印安說

讀書貴在「會意」，只有心會其意，才能神交聖哲，領悟書中奧義，享受讀書之樂。陶淵明說自己「好讀書不求甚解。每有會意便欣然忘食。」

印竹說

會意才是讀書的真正意義所在。道常藏於文字背後，尤其聖賢之書中顯現的是文字，承載的卻是道。關鍵在於你能否與道連接，而不是只停留於文字。

如是我說

微言語錄

讀書，只有其承載的道真正的走入我們的心裡，真正能讓我們的心與大道連接了，那才是聖賢留下的智慧、留下的法寶，對於我們生命最大的意義！且聽印竹、印安如是我說~

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大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「讀書貴在『會意』，只有心會其意，才能神交聖哲，領悟書中奧義，享受讀書之樂。陶淵明說自己『好讀書不求甚解。每有會意便欣然忘食。』」我接著說：「會意才是讀書的真正意義所在。道常藏於文字背後，尤其聖賢之書中顯現的是文字，承載的卻是道。關鍵在於你能否與道連接，而不是只停留於文字。」

那麼，如何才是「會意」地去讀書？如何能與書中所承載的道建立連接呢？在這裡想與大家分享孔子學琴的故事，希望大家能從中受到些啟發。我們來看一看聖人是如何會意，如何神交古人的。

話說孔子向師襄子學習彈琴。有一次，他學習了一首樂曲，彈奏一段時間後，師襄子對孔子說：「我雖然是以擊磬做的樂官，但我還是最擅長於琴。如今，我聽你的琴聲，已經進步了很多，你可以再學其他的曲子。」孔子聽了，並不急於學其他，回答說：「我還沒有掌握其中的技巧，我需要再練習一段時間。」

於是孔子又練習了一段時間，很快的掌握了彈琴的技巧。於是，師襄子又對孔子說：「你現在技巧已經很嫻熟了，可以去學其他的曲子了。「孔子卻回答說：」不！我還沒有了解這個曲子想要表達的意趣。「

於是孔子繼續專心練習一段時間，也了解了曲子的意趣。此時，師襄子聽了孔子的彈奏，又對他說：「你對這首曲的意趣已經掌握得很好了，現在你可以再去進一步學習其他的曲子了。」但孔子依然說：「不！我還不曉得它是歌頌誰的。」

於是，孔子再深入，每天彈奏，用心領會曲中歌頌的人物。過了一段時間，突然有一天孔子恍然大悟，並跑到了一個高處向遠方眺望，激動地說：「我終於知道它是歌頌誰的了！這個人長得有點黑，身材修長，有著廣闊的胸襟和長遠的目光，他眼界遼闊，囊括四方。這若不是周文王，還能有誰有如此的情懷與境界呢！」

師襄子聽了，十分驚訝，立刻離開坐席來到孔子面前，雙手交叉於胸前，表示敬意地對孔子說：「你真是無所不通的聖人啊，此曲的名字正是《文王操》！」

這便是孔子學琴的故事，從中可以讓我們體會到什麼是「會意」。我們不可能讓自己所讀的所有書都能做到會意，但，一生中一定要有那麼幾本書是要能讓自己深深會意，與之建立連接的。正如陶淵明所說：有些書可以不求甚解，讀過去就過了，可以作為一種消遣；但有些書，如果我們能和它建立連接，能夠會意，是會給我們帶來無比歡喜的。就像陶淵明的感受，會意可以使他欣然忘食，孔子也說過，學習可以讓他「樂而忘憂，不知老之將至」，這便是讀書真正的意義所在。

讀書，只有其承載的道真正的走入我們的心裡，真正能讓我們的心與大道連接了，那才是聖賢留下的智慧、留下的法寶，對於我們生命最大的意義！所以，我們在讀書中一定要留意找到跟我們有緣分的書，能與我們生命建立連接的書，果能如此，人生無憾！

萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……

經典誦讀

《曾國藩家書》

君子可貴之處在於自知，沒有必要附合眾人之說。聽《曾國藩家書》，學會獨立思考～

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們接著學習《曾國藩家書》。請大家打開課本，我們將今天的內容誦讀一遍：

君子貴於自知，

不必隨眾口附和。

今天《曾國藩家書》說的是君子可貴之處在於自知，沒有必要附合眾人之說。

曾國藩教育自己的兒子曾紀澤讀書要敢于堅持自己的見解。這段話道出了讀書的關鍵所在：要敢于堅持自己的見解。孔子說「學而不思則罔」讀書如果不加思考，就等於沒有讀書。我們在讀書時，或者在指導孩子讀書時，也要學會和教給孩子學會獨立思考，有自己的見解。

在讀書時要怎樣思考才不會走彎路？一方面，要加強自身的知識積累，讓自己在提問之前有足夠的數據和資料來支持自己的想法；另一方面，我們要帶著問題去讀書，發現有不懂的地方千萬不要不懂裝懂，要大膽的提出來大家討論，通過交流來弄清真相。盡信書，不如不讀書。

最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：

君子貴於自知，

不必隨眾口附和。

今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！

詩歌賞讀

《閑居初夏午睡起·其二》

永遠充滿童心童趣，是能寫出好詩的必備條件。聽南宋著名詩人楊萬里的《閑居初夏午睡起·其二》，感受詩人的閑適慵懶~

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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。

永遠充滿童心童趣，是能寫出好詩的必備條件。今天我們要賞讀的是南宋著名詩人楊萬里的《閑居初夏午睡起·其二》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：

松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

松陰之下長著半弓的草苔，想看書可又懶得去翻開。百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉，那淅瀝水聲驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來。

松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

《閑居初夏午睡起二絕句》是宋代詩人楊萬里的組詩作品。第一首詩我們前面學習過，寫芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人午睡初起，沒精打采，當看到追捉柳絮的兒童時，童心復萌，便不期然地沉浸其中了。這是第二首詩，寫作者從書齋來到庭院里，百無聊賴，便捧起水來灑在芭蕉葉上，使兒童誤以為下雨，表現其慵懶的情緒。全詩精於鍊字，充滿生活情趣。

首句中的「半弓」，指半弓之地，形容面積極小。弓，古時丈量地畝的器具，後為丈量地畝的計算單位。一弓等於1.6米。

這首詩寫詩人閑適、慵倦的情緒。他想看書，可是剛剛翻開又興緻索然，百無聊賴中掬起泉水去澆芭蕉。那淅瀝水聲驚動了正在玩耍的兒童，他們還以為驟然下起雨來。

這裡以詩人的閑散無聊與兒童的天真爛漫相比較，一個「戲」字，一個「誤」字起到相互映襯的作用，而情景宛然，含有無窮樂趣，寫出了詩人的恬靜閑適，抒發了詩人對鄉村生活的喜愛之情。詩人善於捕捉生活中瞬間的形象和自己偶然觸發的興會，在這兩句中也得到生動的顯示。

初夏時節，閑居無事，此時奔競之心盡消，與自然貼近，與兒童貼近，情緒得到交流，有一種說不出的滿足。這兩首詩反映的就是這樣一種微妙的情境。

最後讓我們再誦讀一遍，感受詩人的閑適慵懶：

松陰一架半弓苔，偶欲看書又懶開。

戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來。

今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！