全真道開祖——王重陽

最新 06-29

全真祖師王重陽，是一位善於宣傳、善於組織的道教活動家，其開創教派活動歷時整整兩年，其成就卓著、影響深遠。

王重陽能詩善畫，精通歧黃，善於用形象化、藝術化的語言方式隨機施教，點化和接引弟子與信徒，所傳之地，一時蔚然成風。

王重陽大倡「三教合一」，以此旨作為創教理論和修持指，堪稱古今第一家。

一棄小官入道甘河鎮遇仙

王重陽原名中孚，字允卿，後改名世雄，字威德，入道後再改名嚞，字知明，號重陽子，又自號王三、王瘋子、王害風。陝西咸陽大魏村人，後遷居戶縣劉蔣村。

王重陽生於宋徽宗政和二年（公元1112年）十二月二十二日，其母懷孕長達二十四個月零十八天而生。自幼美須髯，目長於口，身長六尺余，形質魁偉，任氣豪俠，善於辭辯，聞名於鄉里。

王重陽生於一個富豪之家，自幼接受儒家教育，修進士業，才思敏捷，善於文章，一心一意走做官的道路。

南宋高宗建炎四年（公元1130年），陝西咸陽被金兵佔領，同時，兒皇帝劉豫被金人立於北京。第二年，金人以陝西地賜劉豫，國號齊，年號阜昌。阜昌年間（公元1130——1137年），王重陽曾應齊禮部試而未中。不久，偽齊被廢，陝西地完全由金人管轄。

金熙宗天春元年（公元1138年），下詔開科取士，王重陽為應進士試，特改名德威，字世雄，棄文習武，考中了武舉，一直到四十七歲，只做過蠅蠅小吏。

金海陵王完顏亮正隆四年（公元1159年）六月，四十八歲的王重陽，任戶縣甘河鎮（今甘河鄉）監酒稅的小官，去屠市中飲酒食肉，忽遇一模一樣的兩個人被發被氈，十分驚異。他跟隨二人到一個僻靜處，行了禮。二人異口同聲說：「此子可教矣！」於是，授予王重陽口訣，後飄然而去。這就是歷史上有名的「甘河遇仙」的故事。

王重陽甘河遇仙后，慨然棄官入道，特改名嚞，字知明，號重陽子，又號王害風，於甘河之南的南時村，深挖洞穴，居內修鍊，名為「活死人墓」，外邊掛著「王害風之靈位」的牌子。金世宗大定三年（公元1163年），王重陽功滿道成，填滿墓穴，遷居終南山下劉蔣村北，結庵修鍊。同來修鍊的還有和玉蟾，李靈陽二人。金大定七年（公元1167年）夏天，王重陽突發奇想，焚燒了修道的草庵，辭別了同修的和玉蟾，李靈陽等人，東出潼關，決心去山東傳道。

二題詩上清宮開教寧海州

王重陽東去傳道，看來與時代有緣。王重陽還在任監酒稅小官的金皇統八年（公元1148年），金朝皇帝就曾召見太一教主蕭抱珍，表示了對民間新興道教的承認保護。也就在王重陽入道八年後的金大定七年（公元1167年）決意去山東傳道的時刻，金朝皇帝又一次召見大道教祖劉德仁，詔居中都天長觀，並賜號「東嶽先生」，表現出對民間新道教的鼓勵提倡。時代賦予了王重陽傳道的機緣。

王重陽離開劉蔣村時，只帶了一隻小鐵罐子作乞食用，瘋瘋癲癲地徒步東行。

炎夏五月，王重陽風餐露宿，沿路乞討，到了洛陽，雖失隋唐景象，卻還保存了北宋以來的王都餘韻，他無心瀏覽洛河兩岸的斷垣殘壁，更無意欣賞這「天津曉月」，便一大早出了殘破的「徽安門」，沿著崎嶇幽深的山道，登上了邙山最高峰——翠雲峰。觀瞻了翠雲峰上的「敕建上清宮」。

上清宮創建於唐高宗龍朔二年（公元662年），到王重陽參訪時，己經歷了五百零五年，這期間飽嘗了安史之亂和宋金戰爭，雖沒有昔日的輝煌，卻仍保留那種莊嚴、雄偉的氣派。大殿內的老君石雕像依然端坐，慈祥，宮壁上殘留的吳道子大型壁畫《五聖千官圖》和北宋武宗元的《三十六天帝像》，己經剝蝕殘落，但局部輪廓仍清晰可見，唐宋道家風韻，高邁千古，仍激勵著後來的悟道者。王重陽參訪了上清宮各大殿的神像、壁畫和各種設施之後十分激動，對這次東遊傳道增強了信心，目標也更加明確，於是，胸有成竹地在上清宮大殿側壁上，舉筆題寫了《題上清宮》詩一首：

丘譚王風捉馬劉，昆嵛頂上打玉球；

你還般在寰海內，贏得三千八百籌。

王重陽題詩之後，十分相信，他昂首挺胸又高聲吟誦了一遍，高大空曠的大殿內迴聲蕩漾。住持道人和前來參訪的信眾看著這位瘋道人和他的題詩，不解其意，也都一目了之。王重陽毫不理會這一切，帶著他的鐵罐子食具。在巡遊了上清宮一周之後，高高興興地走出了山門，又回頭凝望了一會兒，便順著原路下山向著洛陽城走去。

你道王重陽這首上清宮題壁詩，可不是一般的即景抒情，也不是一般的談情說理，而是把自己這次出行山東傳道，所招收的弟子的大姓都提前公之於眾，真是玄中之玄，奇中之奇！因為王重陽根本沒去過山東，又沒有人和他聯繫過，在以後的傳道過程中，又怎麼一定是「丘、譚、馬、劉」同時成了他的弟子呢？然而，兩年間，現實驗證了王重陽的上清宮題詩的結論是千真萬確的！

王重陽經過一個多月的長途跋涉，跨山渡水，於七月十八日到達了山東半島的寧海州（今牟平縣），在范明叔的「遇仙亭」，酒酣後題詩曰：

「抱元守一是功夫，懶漢至今一也無。

終日銜杯暢神思，醉中卻有哪人扶？」

恰巧，王重陽到了「遇仙亭」。丹陽見他非常人，便問：「爾從何方來？」

重陽答：「路遠數千，特來扶醉人耳！」在場眾人都十分驚異。丹陽又問：「何名是道？」

重陽答：「五行不到處，父母未生時。」二人便攀談道法，甚是契機。於是，馬丹陽邀王重陽到其家中，其妻隔簾視重陽，也覺非常人。王重陽雖與馬丹陽志趣相投，詩詞酬唱，奉和無隙，但就是不願入道。王重陽在馬丹陽家建「金真庵」，以自己的現身說法成百上千次地感化馬丹陽，讓其出家入道。馬丹陽終於在第二年大定八年二月初八日才正式棄家入道。這月底，重陽挈丹陽等人到萊陽縣昆嵛山石門口，開煙霞洞居住傳道。

王重陽到寧海州結馬丹陽為道友，遠近傳為佳話，大定七年九月，棲霞人丘處機到全真庵向王重陽求道問法，即正式入道，拜王重陽為師。重陽給他取名處機，字通密，號長春子。

大定七年冬，王重陽鎖門閉居，時寧海人譚處端來求見，主動要求王重陽給他治癱瘓病。王重陽閉門不見，譚處端在寒風中堅守到晚上，接連不斷地輕叩其門。王重陽感其誠，迎接到住室，二人談鋒相契，當晚同榻而卧，次日一早，譚處端一下床，身舒如初，病魔全消。譚處端即拜重陽為師，棄家入道。

大定八年二月初八日，就在馬丹陽出家入道的這天，從牛仙山來的王玉陽，請求入道，重陽問：「汝肯從吾否？」玉陽答：「仆所願也，敢不聽命。」重陽即收為徒，給他取名處一，號玉陽子。

三月，郝大通來煙霞洞要求出家，重陽即收為徒，給他取名大通號廣寧子。時年二十九歲。郝原名璘，號恬然子，自稱太古道人。

八月八日，王重陽帶領丘、譚、馬、王、郝五人遷居文登縣，立「七寶會」。

大定九年（公元1169年）春，王玉陽辭別王重陽居查山。四月，王重陽率馬、譚、丘、郝遷居寧海「金蓮堂」。

不久，馬丹陽妻孫不二棄家拋子來「金蓮堂」出家入道，拜王重陽為師。重陽特賜法名孫不二，號清靜散人，授以「天符雲篆秘訣」。

八月，王重陽率眾弟子到寧海「三教金蓮會」。

九月，王重陽赴登州福山縣立「三教三光會」，又在登州蓬萊島倡道。武官的劉處玄前來入道，拜王重陽為師。重陽給他取名處玄，字通妙，號長生子，時年二十三歲。

至此，「七真」收全。上清宮題詩的所有姓氏，都水歸大海似地全部流到王重陽的全真道內。

十月，王重陽攜丘、劉、譚、馬四人在萊州（今掖縣）立「三教平等會」。

王重陽往來奔走於登州、萊州、寧海州三州之間，在短短的兩年內，建立了「三州五會」，一時間，風起雲湧，入會者千餘人。

王重陽在山東完成建立全真教團任務之後，即率眾弟子準備西入關中傳教，擴大全真教勢力。

三仙逝南京城歸葬重陽宮

金大定九年十月，王重陽在萊州成立了「三教平等會」組織之後，即率馬、丘、譚、劉四弟子一同西行，入冬，抵達南京（今開封），寓居磁器王氏的旅館中。王氏對他不禮貌，又毀謗他。王重陽說：「吾居之地，他日當令子孫卜築於此。」王氏認為王重陽在發狂言。但在六十四年後，棲雲真人王志謹挈其徒落腳於此，一座壯麗的殿宇，出現在原址上，後名重陽宮，又名朝元宮，最後定名為延慶觀，至今猶存。

王重陽暫住南京後，又收了開封名流孟宗獻為弟子。

金大定十年（公元1170年）正月初，王重陽作了《竹杖歌》詩一首示於四弟子，詩曰：「一條竹杖名無著，節節生輝灼灼，偉矣虛心直又端，裡頭都是靈丹藥。不搖不動自閑閑，應揚隨機能做作。海上專尋知友來，有誰堪可教誰托。昨霄夢裡見諸虯，內有四虯能跳躍。杖一引，移一腳，頂中迸進銀絲索。攢眉露目振精神，吐出靈珠光閃灼。明艷挑來固然樂，白雲不負紅霞約。」

王重陽以竹杖自比，詩中「四虯」即「四真」，有了四真作依託，他要如約而去。傳說王重陽禮泉遇仙師留秘語說：「九轉成，入南京，得知友，赴蓬瀛」。他現在既「得知友」，即將「赴蓬瀛」了。還在王重陽五十三歲時，他在終南鎮上清太平宮的牆壁上題了一首詩：「害風害風舊病發，壽命不過五十八。兩個先生決定來，一靈真性誠搜刷。」他早就預測到自己的大限為五十八歲，恰好本年為五十八歲的臨屆年。

正月初四這一天，馬丹陽聽了師父的《竹杖歌》後，悲泣不己。眾友勸說：「不可違仙師之約。」丹陽說：「人道區區，尚無所得，吾師棄我，遑遑可歸？」王重陽說：「丹陽己得道，長真己知道，吾無慮矣！處機所學一聽丹陽；處玄、長真當領管之。吾今赴師真之約耳！」丹陽請留頌，王重陽說：「吾己書於長安灤村呂仙庵矣！」又向師父表示了三願，他說：

「一欲將師父《全真集》印行。」師父說：「長安決了。」

「二願欲與師父守服三年。」師父說：「劉蔣村有我舊庵基址可住。」

「三願勸十方父母舍俗修仙。」王重陽聽完即順口吟道：

「地肺（即終南山）重陽子，呼為王害風，

來時長日月，去時任西東。

作伴雲和水，為鄰虛與空。

一靈真性在，不與眾心同。」

吟罷，又告訴大家不要哭泣，隨後即閉目而逝。眾弟子便放聲大哭起來，不料王重陽又睜開眼睛說：「你們的前程都在丹陽子之手。」又命拿過筆來題詩一首：

「一弟（指丹陽）一侄（指譚處端）兩個兒（指丘處機、劉處玄），和予五逸作修持。

結成物外真親眷，擺脫塵中假合屍。

周匝種成清靜景，遞相傳授紫靈芝。

山頭並赴金華會，我赴蓬萊先禮師。」