從心深處思利他

發菩提心，沒有離開我們在生活持戒當中的訓練，因為佛制每條戒，都是為了讓我們能夠自利利他，令正法久住。

如果我們沒有好好地去思惟，它只是一句話；如果我們認認真真地思惟了，就會明白在做任何一件事的當下，接觸任何一個人的當下，考慮到自己利益的時候，一定要考慮到別人的利益。

我最近翻了一下《寶積經》，當然部頭很大，到最後是彌勒菩薩請問佛：末法時代的眾生，尤其念佛求生極樂的眾生，應當怎樣來做？佛說在末法時代，眾生念佛求生西方極樂世界，要發起來十種心。第一種心就是：「於諸眾生起於大慈無損害心。」第二種心就是：「於諸眾生起於大悲無逼惱心。」

我們先來體會這兩種心。我們常常說慈悲，這就是要能夠給予眾生真正的安樂，前提就是依佛的教法去安撫眾生的心。那起於大悲，一定要能夠幫助眾生解決困難，深一點救度眾生出離苦海。

為什麼我會特別來說這兩種心呢？就是覺得我們同學在持戒的當下，可能多分想到的是自利——我不要犯戒哦！但有沒有同時考慮到你所做的事，你所接觸的人？有沒有真正地從內心深處想到利益眾生？

出去一趟有很多的感受，其中的一點就是要告訴大家：我們的慈悲可以落實在起心動念，舉手投足，接觸到的任何事當中。也就是說，只要我們懂得了佛法，能夠善用其心，一切的人事都是我們和眾生結善緣，培福報，增長自己智慧的機會。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！