從八字看一個人的能力

一、能力的概念及種類

能力是完成一件事或一項任務或一個目標時所體現出來的個人素質，其通常也被叫做本事。能力的大小直接影響著一個人社會活動的效率。

能力是與社會活動緊密相連的，其只有在參與社會活動中才能得以體現，如學習、生活、工作、交際、做事、管理等。其一旦脫離社會活動，那麼，不僅得不到體現，並且也得不到發展。

人是宇宙的精靈，擁有多方面的能力，如學習能力、成長能力、治病能力、手工能力、生活能力、勞動能力、創造能力、交際能力、管理能力、預測能力等等，具體可歸納總結為三大類：生活調節的能力、精神文明建設的能力、物質文明建設的能力。

在眾多能力當中，與人生成就的關係最為密切的有以下五種能力：學習思考、不斷成長的能力，表現自我、服務社會、領導或引領別人的能力，生活的平衡能力，動手操作的實踐能力，溝通交流、駕馭外界資源的能力。

能力又有先天和後天之分。與生俱來的天賦即為先天能力，通過長時間學習、磨鍊、實踐而獲得的本事叫後天能力。

是的，人的有些能力是先天就有的，後天一經訓練就會變得很優秀，甚至卓越。而不少優秀人士的能力，純粹是靠下苦功夫鍛鍊出來的。比如，很多成功的商人，從小都不愛念書，但卻是無師自通的生意好手，這樣的現象太多，就有了土豪一說。比如，文學藝術家，普遍不善交際、拙於生活，智商高而情商低，他們把人生的主要精力都花在了強化天賦上而忽略生活能力訓練之故。比如，每行每業都注重選拔人才，尤其是競技體育和文學藝術，不是這塊料，下再大的苦功都是徒勞。 但凡行業的卓越者，都有超乎常人的天賦。

當然，能力也可以通過訓練而來。人的最大優點就是具備很強的學習能力，很多能力都可以通過學習而獲的。比如生活的技能、工作的技能、開車的技能等等，正常人都可以通過學習而擁有，就算一點天賦都沒有，只要肯下苦功夫，把別人體息的時間、玩樂的時間都用在學習上，最終的結果也不會比他人差。這就是所謂的笨鳥先飛和勤能補拙。

二、認識能力的現實意義

能力不等於成就，能力也不一定決定工作職業，但能力與一個人的成就及工作職業的關係最為密切。於多數人而言，能力與個人成就或工作職業是可以劃等號的。

發揮自身的優勢，從事自己所善長的事情，是一般人成就自我的最佳途徑。「男怕入錯行，女怕嫁錯郎。」認識自己的潛質，發揮自己的能力，就像女人找對男人那樣的重要。

所以，認識一個人的先天品質和後天能力，對其自我成長和人生價值的體現，對其工作職業的選擇和人生走向的確立，對其整個人生的規劃，起著至關重要的作用。

就預測而言，多數人的成就取決於功能點，功能點多為工作職業，而工作職業又往往與命主的能力密切相關。因此，認識了一個人的先後天能力，對工作職業和人生成就的判斷，就有了重要的參考依據。

三、先後天能力在八字中的對應

先天能力來自基因，是上一輪生命體功能的延續，我們把他叫做天賦或潛能。其為人的自然屬性層面的內容，因此，先天能力看五行。這就是為什麼八字中木火旺而成勢或月令為未土而無傷的人，一生多愛看書、好學習、個人成長能力和自我反省能力很強的原因。這也是為什麼八字中金水成勢或月令為辰土無傷的人，普遍社會適應能力 和溝通交際請客送禮能力很強的原因。這些現象和八字中的十神一點關係都沒有。

後天能力主要來自長時間地學習和大量地實踐。人和動物最大的區別之一在於：動物只具備先天能力和只會強化先天中利於生存的潛能為後天能力；而人不僅擁有眾多先天能力，並且還能有選擇性的把這些潛能轉化成後天能力，更能通過學習訓練和大量實踐，掌握更多自己原本所沒有的技能。這樣看來，學習思考、自我成長的能力及實踐操作、創造生活的能力，是人和動物最本質的區別。

動物之所以是動物，是因為其永遠僅能憑藉自身的原始性去生存和發展。原始性是動物的根本。

人，不僅具有原始性，還具有神性。這就有了人的成長性、選擇性、創造性。因此，人能往高處走，能不斷地進化和完善。

一個人如果缺少了學習實踐、不斷成長、創造生活的能力，僅以原始性去生活，那麼，離動物就不遠了。

這些，八字都清清楚楚地告訴了我們。

從以上分析可知，後天能力來自社會生活中的大量學習和實踐，其為人的社會屬性層面的內容，因此，後天能力看十神。

後天形成的能力，具有很強的選擇性、人為性和塑造性，其為人的改變和進化創造了條件。但他也必然帶有明顯的強迫性，也為人生的痛苦埋下了根源。

後天能力還不可避免的帶有表面性。因為後天能力可能是對先天能力的強化，遵循自身的天賦及興趣愛好不斷訓練而成；後天能力也可能與天賦及興趣無關，而是通過強迫性的大量學習實踐而獲得。這就有了熱愛事業視工作為生命的工作狂，對他們來說工作就是興趣所在，再忙再累內心還是快樂。這也就有了，別人眼中的優 秀人士，卻因工作壓力而患上鬱抑症；對他們而言，工作是迫於現實生活的壓力，工作能力不是建立在天賦的快樂基礎上而是建立在強迫性的大量學習訓練的痛苦的基礎之上。這種能力的產生和強化，遲早會壓垮脆弱的心靈，健康沒有不出問題的。

五行所體現的是一個人先天的能力、潛在的能力，或叫內在的能力。其在八字中如果處於激活的狀態，那就是一個人最真實的能力，也叫實際能力。

十神所主的是一個人後天的能力，是在生活或工作中培養打造的能力。其不一定深及內里，有時僅是一種表象，或為職稱或為證書或為名份或為工種或為理論，因此，有時也叫表面能力。

你看有些人看上去像個善於經營的老闆或非常專業性的人士或管理人才或為大師，但一交談、一做事，真正的能力並不是那麼一回事。無處不在的「大師」和「磚家」，以及一流人才給二流三流人才打工的普遍現象，不失為最好的說明。毫無疑問，他們的能力，在八字中僅僅體現在十神中而已。

「真人不露相，露相不真人。」是不是真人不是看表面的十神，而是看本質的五行。十神僅是八字露在外面的「相」，就像一個人的文憑、證書、身份、名稱，這種表象是否能夠代表本質，那只有五行知道。

五行和十神在能力中所扮演的角色，前者似天生麗質的美女，後者像靠化妝打扮而成的靚女。前者為天然之美，膚如凝脂，水嫩剔透；後者一經御裝，可能松馳灰暗甚至斑斑點點的皮膚本色，唯有讓人不得不驚嘆於化妝術的神奇。

知道了能力的先天和後天之分，那麼，接下去就簡單了，只要找出五行十神與先天後天各種能力的對應規律，只要掌握先後天能力的成立法則，關於能力的一切也就顯露無遺了。

四、十神與後天能力

後天能力屬於社會屬性的範疇，十神專主社會屬性，用來表述人與社會的各種關係，包括社會對人的各種評價和定位。所以，從十神可以看出一個人的能力，只是其所反應的是人的後天能力。

每個十神都代表幾種能力，下面我來總結一下十神最為核心的原始能力。

1、正官：立業及管理能力，控制能力，駕馭物質及名利的能力。

2、七殺：開拓進取及創業能力，危機處理及治亂能力。

3、正印：學習教育能力，歸納總結能力，內務管理及為人服務能力。

4、梟神：特殊思維能力，計算及出點子能力。

5、正財：實幹能力，經營能力，掙錢能力，理財能力。

6.、偏財：交際能力，生產加工能力，掙錢能力，投資能力。

7、傷官：創新能力，表現能力，破壞能力。

8、食神：表達能力，放鬆平衡能力，奉獻能力，享受能力，自由能力。

9、比劫：競爭能力，自力更生能力，動手能立，交友能力。

以上歸納的只是每個十神的潛在能力，並不是八字中一見這些十神，命主就能擁有這些能力。要想得到十神所主的能力，必須要具備以下幾個條件：

1、有根為真，無傷能用。注意：吉神被製為傷，凶神被制只要沒有偏離二八定律的為打造而不為傷。

2、能發揮作用，成就其它十神或利於日主。

比如，八字中有官星，並不能肯定命主有立業和管理的能力。如果官星虛浮或者受傷無用，這種能力就不會體現；就是官星旺而無傷，但日主很弱，官星既不生印又來克身的，身輕官重，官星不僅沒有成就其它十神還來傷害日主，那麼，命主不會有官星所代表的能力，反主勞苦和壓力，甚至疾病和官災。官星只有真而無傷，又能成就他神或利於日主時，如官護財或官制劫或官生印或官約身，那麼，官星所潛在的能力被激活，命主就能擁有官星所代表的能力。看官星的能力這樣看，其它每個十神的能力也是這樣看的。

五、五行與先天能力

五行為先天為本質，其代表先天能力。每個五行都代表著人的幾種能力，我把其最核心的能力總結如下：

1、木：學習、思考、寫作、反省、成長的能力，傳統手工能力，農業操作能力，內務整理能力，愛的能力。

2、金：加工生產能力，駕馭工具的能力，經商能力，理財能力，護法保衛能力，創造物質財富和保護一方安全的能力。

3、火：歸納總結、全面規劃、制定各種守則、規矩、制度和政策的能力，研究、探索及挖掘的能力，治理及打造的能力，傳播及奉獻的能力，駕馭文化藝術引導精神文明的能力，干大事的能力。

4、水：謀略能力，技術能力，交際溝通及處理危機能力，控制市場及團隊的能力，掌握大局的能力，駕馭名利及經濟政治的能力，干大事的能力。

5、土：生活能力，平衡協調能力，中介能力，溝通內外上下及鬼神的能力。

五行和十神一樣，不是八字中見什麼五行旺，命主就具有該五行的能力。以上這些都只是潛在的能力，只有在後天被激活以後才能顯現。

五行能力激活和體現的總原則為：

1、有根為真，無傷能用。

2、陰有制化、陽能發用，不僅體現為有相應的能力，而且還必有成就。

任一五行只要能起到成就別人或利於日主的作用，就都能或多或少的體現其內在的能力。

3、任一五行或十神，只有字碰字以後才可能體現能力。那麼到底是哪一個字體現能力，哪一個字只是陪襯呢？一般以旺者論能力，弱者論成就。

六、能力的相關提示

1、能力不等於成就，才華不是為人處事的能力，但有才華者必有相應的能力。比如木火通明者，學習、思考或寫作方面的能力肯定很強；比如金白水清者，必聰明機靈，語言能力、交際能力和處理社會事務方面的能力遠遠超過一般人。只是，有才華或聰明會來事的人不一定有成就，因為成就只看功能不看其他，這是鐵律。認識了才華、能力、成就的本質，並能理清三者之間的關係，那麼，從八字看人就越來越立體化了。

2、陰靠陽來成就，陽憑陰以發揮，陰陽、體用、太極之理。以形氣而言，形為陰為基礎，氣為陽為功能；以吉凶神而言，凶神為陰為基礎，吉神為陽為功能；以陰陽五行而言，金水為陰為基礎、木火為陽為功能；以太極而言，陰為本體為基礎，陽為功能為價值為成就。陰通過陽的打造轉化成陽出功能，陽憑藉陰的基礎為內功功能被激活。有功能就有成就，成就大小看太極大小。有功能必有相應能力，但有能力不一定出功能。

3、萬物生長靠太陽，火是能力的重點參考五行。水往低處流，百川匯成海，水是名利成就的重點參考五行。

4、任一五行或十神，只要能發揮作用，成就別人或利於日主，即視潛在能力被激活。但有能力不一定就能成就自己，被自己的能力壞了人生大事的人多的是

5、成就看功能。就五行和十神的本象而言，陰為基礎、陽為功能，凶神為陰為基礎、吉神為陽為功能，金水為陰為基礎、木火為陽為功能。但只有在陰有制化成陽，陽能發用顯功時，才為真正的有功能。後天實戰講體用，體用即為基礎和功能，不管吉凶神還是陰陽五行，只要能成用的，都為有功能。因此，凶神也能為用出功能，如梟神泄七殺而成用，如真水引旺金成金白水清兩行成象，這些都必有成就。論八字重在看陰陽和太極，只要體用和合就有成就。這就要求學習者，既要明白五行、十神的本象，又要清楚五行、十神後天的變化象，但核心都是太極、陰陽、體用而不變。

6、四墓庫的能量非常大。當月令為墓庫辰戌丑未時，以庫藏五行代土看，如未月以乙未當未看，辰月以癸水當辰看。墓庫在坐支或逢大運時能量降低，但也能以庫藏五行代墓庫看。

七、實例解說

掌握了十神的後天能力和五行的先天能力看法以後，對一個人的真實能力及職場中的一些現象，也就心中有數了。

比如，有些八字木火通明而不破，命主必有文化藝術、精神文明建設方面的天賦及才華，但如果木火對應的十神是財星和官星，財官代表的是市場管理和經濟政治方面的運作能力，而木火者的內心淡泊名利，崇尚自由民主、秉承公平透明的原則，最反感政治和經濟方面黑暗的那一套，沒有那方面的天賦也恥於去學習，也就是先天完全不具備操作和管理名利方面的能力，但木火得用也就是財官得用，社會已把他放在了那個位置，賦予了他管理和領導的權利，並且對他的期望值很高。每天做著自己不喜歡又不善長的工作，壓壓重重而又無法逃避，這樣的人生，風光背後的痛苦只有自己知道。

又比如，有些八字從十神看比劫、傷官、七殺一片，沒什麼富貴和能力可言，但五行組合為水旺有制很漂亮，那肯定是有能力、能幹大事、有大成就之人。現實往往是，命主不喜歡念書，沒有正式工作，社會評價也不好，但卻是經商人才。很多土豪的八字不就是這樣的嗎？

十神只主社會屬性，就是社會評價和定位，有時往往是一種表象，人心隔肚皮，知人知面難知心。而五行才是本質，反映一個人真正的本事。

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