你的善良就是最好的財運
——見不善而助之,這樣的人會害了你。
在上大學的小Q是一個三好學生,最近他和朋友迷上了打遊戲,一開始他覺得沒什麼,娛樂一下,放鬆也挺好的。
但是,比起以前神清氣爽的他,卻因為打遊戲熬夜變得越來越頹廢。
慢慢的他的生活費因為充值遊戲、以及各種消費變得入不敷出,很難維持現在的生活了。他的理智告訴他要退出,但是他的朋友告訴他「遊戲世界,還等著我們一起闖蕩,你怎麼能退出」。
小Q沒能抵擋網癮的誘惑,他越陷越深,直到有一天他和朋友從網吧出來,身上一分錢都沒有的時候,他覺得自己走投無路了。
「小Q,我們沒有別的辦法了,我想了一個好辦法,我們去搶劫吧,這樣來錢快」
「你怎麼能這樣想,我們不能做犯法的事啊!」
「你怎麼這麼笨,我們就在小地方做事,不會被人知道的,出了事我頂著」
小Q還猶豫著..........
「怕什麼,有什麼事我頂著,搶了錢,我們一起暢遊網路世界」。
小Q再一次聽了朋友的話,他沒有選擇回頭。
過程中,因為對方的呼救,小Q驚慌失措怕被抓到,居然失手錯殺了對方,直到那一刻才明白,這個身邊的「好朋友」如同魔鬼般的存在。
因為害了人名所有罪名,小Q負主要責任。
人生前途火苗,就這樣被朋友硬生生的吹滅了。
——君子以文會友,以友輔仁。
中華文化素來講因果,種瓜得瓜種豆得豆。對於朋友之間更是屬於種子的關係,互相影響,所謂「近朱者赤,近墨者黑」。
曾國藩有一位幕友王湘綺,當時他是湖南的才子,也是近代以來有名的大儒,他著有《湘軍志》,對曾國藩有褒貶之處。
曾國藩所領的湘軍,在前方和洪秀全作戰,開始露敗象的時候,王湘綺就要請假回家。
曾國藩知道他讀書人膽小,如果這仗敗下來就不得了。所以也想讓他回去,不過事情很忙,沒有立即批這件公文。
有一天晚上,曾國藩有事去找他。看見他正坐在房裡專心看書,就站在後面不打擾他。
差不多半個時辰,王湘綺還不知道,曾國藩又悄悄地退回去了。第二天早上,曾國藩就送了很多錢,誠懇地安慰一番,讓王湘綺立刻回家。
有人問曾國藩,為什麼突然決定讓王湘綺回去?曾國藩說,王先生去志已堅,無法挽留了,朋友之道,不能勉強。尤其打仗的時候,勝敗自己都沒有把握,如何能保住別人?
再問曾國藩何以知道王湘綺去志已堅?曾國藩說,那天晚上去王湘綺那裡,他正在看書,並不知道曾國藩就站在他身後。而且有半個時辰,王湘綺沒有翻過書,可見他不在看書,在想心事也就是想回去,所以還是讓他回去的好。
這個故事就說明長官對部下或者朋友相處,都要恰到好處。如果過分,那麼朋友都變成冤家了,人生交一個朋友是很難的。所以孔子告訴子貢,交朋友適可而止,不是滑頭。
曾子曰:君子以文會友,以友輔仁,朋友的積極意義在於「君子以文會友」,「文」包括了文化思想,結交志同道合的朋友。
所以,好朋友之間能夠互相幫助,相輔相成。
·君子之交淡如水。
《道德經》第八章:「上善若水,水善利萬物而不爭」
為善而不爭,這就是易經所講的「積善之家必有餘慶」。為善,福雖未至禍已遠離。
倘若一個人為善卻心存妄念、慾望無窮、處世無方、不能知止、註定有千金而散盡,功名得之而敗盡,這樣的善就屬於惡,為惡,禍雖未至福已遠離。
特別是從風水的角度,來看水對於人生運氣的理解在《金鎖玉關》經文中說的非常好,
經曰:「一白是汪洋,流通若兩旁。流乾老父乖,流艮俊兒郎。聰明怕自誤,身體不算強。形如七椏杈,財產不綿長。」
一白說的是正北坎卦的方向,所以從經文來看,正北方向出了問題容易出現破財的情況,
而且還容易出現「聰明怕自誤」的情況,這句話說的就是自作聰明,內心的妄念層出不窮,因此惹出事端。
南懷瑾老師講道:朋友得意時,不去錦上添花,朋友倒楣時,也不要看不起他,還是跟平常一樣。朋友之間的感情不能像是天氣一樣冷熱變化,要永遠長青,四季長青,這才是交朋友之道。
為什麼君子要「上交不諂,下交不瀆」呢?做人永遠要留一步路讓別人走,也讓自己走。從人世間看宇宙是很大的,實際上卻是很小,冤家到處都會碰到的,這也是「知己」。
——《易經系傳別講》
※如果你覺得自己不夠好,說明你正走在人生的上坡路
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