《山海經》那些含冤而亡神最後都成了……

人生總是難的，一直跟七姐說等幾天穩定下來就寫文交稿，可是，這一等就是大半年，這半年裡，四處奔走流浪，看似忙忙，卻碌碌無為。

寫這篇文的時候，我像發癲一樣，跑出去喝了四瓶1998和三兩白酒後，暈乎乎的回到租房，坐在電腦前發獃一個多小時，天馬行空時，莫名的想起了那個姑娘，想起了十年前她給我講的那個故事.....

他本是后土的親弟弟，黃帝麾下的大將，他遇見她時，他正在戰場上廝殺，那短短的一瞥，卻讓他從此卸甲歸田，與她偶居一方，男耕女織，飲酒作樂。

戰甲還未生鏽，馬刀還沒鈍化，戰火卻又開始蔓延，那一天，后土找到他，戰前授命，去幫助黃帝平定戰亂。

他再次穿上盔甲，她沒有勸阻，只是默默地為他煮上一壺濁酒，陪他走在柳蔭下，她問他「此去路漫漫，將軍何時歸？」

他沒有回答，只是把她擁入懷中，不願放手，許久，將軍說：「待殺盡敵人，柳樹萌陰時，便是將軍歸來日。」

告別了她，將軍踏上了征程，她站在柳樹下，溫目流平，風月溫存。這一場戰爭，打了很久很久，她在柳樹下，數著春夏秋冬。

戰爭已經接近尾聲，將軍那生的俊朗的臉龐，多了歲月的刻痕，這些年，他一路漂泊，從未安定過活，多少強大敵人倒在他的刀下，也多少次九死一生。

戰爭的余火燒到了他的家，燒到了他和她相約的柳下，他跨上戰馬，抗命離棄了城池和部下，一路斬將而去。

他從村頭殺到了村尾，卻也沒有見到她。長槍刺穿了他的胸腔，弓箭射在他的盔甲之上，他步履蹣跚，那一片柳蔭下，她手持細柳，弓箭射穿了她的心房，倒在血泊身體冰涼，眼睛似乎不甘，看著他倒下，再也等不到他來抱她。

她等他，等到了滿頭楊花，到死也沒等到他回家。

他尋她，尋到身死魂化，卻只尋到她血中如花。

他化身邪魔，神鬼皆伐，萬千世界，他依然找不到她，正義的神明，聯手將他鎮壓，他心有不甘，詛咒了天下......

故事就她只說到這裡，那時候青春年少，也正是痴迷小說網文的年紀，單那時候還不懂山海經，也不懂故事裡的將軍出自何處，只是當初一段《將軍與妓》的故事來聽，因為山海經里，是不會有這樣的愛情故事的。

後來，看了一部電視劇，好像是叫做「十二生肖傳奇」吧，也是取材於《山海經》，劇中有一位將軍，他忠肝義膽，驍勇善戰，伴隨黃帝征戰蚩尤，最後為了讓部落的村民撤離，卻落得暴屍荒野，老婆抱著兒子跳崖，的悲慘下場。再把姑娘給我說的故事和電視劇聯繫了一下，突然就覺得，那個將軍。他就是————後卿。

故事，確實是將他美化了，但是，要想為一個反派正名，這一點，是僅僅不夠的.....

做為四大殭屍始祖之一，後卿的故事卻是少之又少，對於這個人物的認知，我和大多數人一樣，一開始也是認為他是山海經里的人物，是黃帝麾下的大將，直到我去查閱資料，才知道，這麼一個高知名度的人，竟然只是虛構出來的「網紅」。

沒錯的，後卿，就是現代人虛構出來的。

《山海經》和別的古籍，以及中國古代神話體系中，根本就沒有出現過後卿這麼一號人物，和他一樣的，還有贏勾將臣，四大殭屍里，只有「魃」才是真正黃帝大戰蚩尤時出現過。

在現代洪荒小說中，他的設定經常都是魔星後卿，更是后土的親弟弟，由后土派去幫助黃帝戰蚩尤。不料後卿受蚩尤等人的影響加入東夷與黃帝作對，甚至不惜把自己變成和旱魃一樣的飛屍。以至死後化為魔星到處生事也無人能制。屬魃級殭屍。後來女媧聯合后土、紫薇、勾陳、地藏以五行陣法將其封印。

而後卿上古十大魔神之九這一稱呼，有一說法是出自元陽志略，而《元陽志略》為現代人杜撰野史，並不存在。

就像之前七姐在文章里說的「他僅僅是沿用了一些山海經裡面的一些人物造型創意，但是不局限於他......」不可否認的是，後卿這個人物的塑造，是非常成功的，是無可比擬的。

在《山海經》里，很多正兒八經的原創神明邪魔無人問津，出名的卻只是那些取材於它假神，假帝，假.....。雖然為那些原著神仙妖怪感到不平，但是不得不承認，正是這些假東西，卻讓《山海經》的故事更加多元化，更加迷人，不是嗎？

後卿的故事，普遍的版本是，在逐鹿之戰中，後卿不幸戰死，他死後，暴屍荒野，他的魂魄更是在四周遊盪，長期以往，他的怨氣越來越重，生前為黃帝拚死殺敵，死後，卻被遺忘，連收屍的人都沒有，對黃帝的怨恨越來越重。

也許是巧合，被女媧鎮殺的邪神，犼的一縷魂魄正好飄蕩到了這裡，作為四大古神之一，雖然只是一道殘魂，其神通也是強大無比。

犼怨恨女媧，後卿怨恨黃帝，兩個「鬼」不謀而合，後卿把自己的魂魄和身體奉獻給了犼，犼為了再次復活報仇，吞噬了後卿的魂魄後，又利用了後卿那殘破的身體復活，成為四大殭屍始祖之一。

後卿是第一個死而復生變成的殭屍，雖然是殭屍始祖，但他卻不是吸血殭屍，他是一種會飛的殭屍，可能就是南洋常說的飛僵之類的。他的力量和身體不是很強大，但是他的能力是很恐怖的，就是像是遊戲中的法師一般的存在，他的能力是詛咒！而且極為強悍。還能把對方變成自己的同類。

對於後卿，其實，我是抱有不平的心態的，生前盡心儘力，拚死殺敵，沒有獎賞不說，死了，連安葬都沒有，是誰都會心生怨氣的，別說你沒有，你盡心儘力的工作，工資獎金卻比那些混吃等死的同事要低的時候，打死我都不信，你不會抱怨。更何況後卿將軍，只是死後去找老闆黃帝要個收屍的請求，就被人家請來女媧大神鎮殺，連骨灰都不剩，也是後卿他心好，只是詛咒那些冤死的人能死而復生，換做別人，怕是祖宗十八代都要詛咒一下了。

其實，《山海經》原著里，也有很多個跟隨黃帝的神將，下場都是差不多冤的，就比如應龍，好好的一個天神，蚩尤作亂，下凡幫助黃帝，殺了夸父，滅了蚩尤，卻身受重傷，依然在凡間幫忙治水。那麼大的功勞苦勞，最後卻是回不得天，下不了地，被派到南方那個旮旯里孤苦一生。

還有天女「旱魃」漂漂亮亮的一個小仙女，黃帝最困難的時候，下凡征戰蚩尤，最後神力耗盡，詛咒纏身，變成了人人喊打的醜八怪，被驅逐，被流放，連個落腳處都沒有。

對於我這種人來說，我更願意相信和喜歡文章開頭的那種故事，至少能安慰一下自己，不會對付出那麼多卻得不到回報的人心生悲憫。很虛偽吧.....

最後，不得不說，四大殭屍始祖的設定，硬是把完全虛構的人物，寫進了人們的心裡，根深蒂固，我覺得。這對《山海經》其實是沒有害處的，《山海經》本來就是一代一代的人寫出來的，才有了那麼多不同時代的天神匯聚，形成了如今我們所看到的《山海經》，既然古人都能把故事寫進去，後人們為什麼就不能寫呢？也許在過個千百年，我們也成了古人之後，後人們看到的《山海經》會更加精彩，更加迷人也說不定呢..........

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