蔣揚嘉措上師：我們為什麼要學佛

蔣揚嘉措上師 2018.6.24@上海開示：

我們為什麼要學佛

第一種學佛的人：求世間福報

很多人學佛的因緣，都是在生活中出現了問題，因為現實一時半會兒解決不了而轉向求佛法。

比如：生活不如意、感情問題、身體健康、升官發財、保平安等等，因為這個原因去拜佛，燒香等等，這樣的人學佛，就只是求今生來世的人世間福報，然而卻出離不了六道輪迴。

第二種學佛的人：小乘發心-求自我解脫

自己認識六道輪迴，知道人生八苦（生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦），知道人生短暫，最終都會生老病死，若沒有修行，始終都會在六道里輪迴，隨業因果而轉。所以他不想生生世世再受苦，不想在六道輪迴里，他想解脫，求自我解脫。

第三種學佛的人：大乘發心-無偽的菩提心

大乘佛教徒的學佛發心，是為了看到每一個眾生都最終解脫，出離六道輪迴而發願修行佛法，通過學佛，念佛，做功德利益迴向給一切眾生。這樣的發心稱為菩提心。這樣的學佛之人，稱之為大乘佛教徒。

什麼是菩提心？

菩提心就是成佛的心，為了每一個眾生的解脫而發願次第修行佛法，不是為了自己，而是一切為了別人的發心。菩提心發出來了，就有了成佛的機會。那麼佛的發心是怎樣的呢？無私的，眾生平等的，不求回報的，所以，菩提心也是這個樣子的。

其實，我們每一個人學佛，就應該學大乘的發心。如果我們真正的放下自我的話，那肯定得解脫。

所以，佛陀為什麼傳法？就是因為佛陀具有真正無偽的菩提心。

「菩提心」舉例

《華嚴經》云：菩提心就像種子，能夠生長一切佛法；菩提心又像良田，能夠長養一切善法。「

上師仁波切舉例來闡明什麼是」放下自我，生菩提心「。

舉例：很多時候，別人對我們做了一點點不好得事情的時候，我們的反應就會很強烈，特別敏感，非常不滿，這是為什麼呢？因為我們有嗔恨心，我們的「自我」太強大。所以，對這樣的事情，我們往往會產生痛苦，不快樂的感受。

如果是放下「自我」的人遇到這樣的事情是什麼表現呢？

即使用最難聽，最尖銳的語言來形容他，罵他，他都不會去在乎。腦中也不會產生「他們憑什麼這樣說我，對我不好..."等等諸如此類的念頭。因為他已經放下了「自我」，所以，他不會產生痛苦，因為越包容，就越幸福，越快樂，受傷的幾率就很低。

所以，我們學佛的目的是什麼？

就是放下我執，發起無偽的菩提心，這樣我們才離解脫越來越近。

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