韓信明明可以轉身就走，他為什麼要從惡少的胯下鑽過去？這一點是關鍵！

世人皆論：韓信能忍胯下之辱，乃大丈夫能屈能伸，是大智大勇的表現；蘇東坡也說：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒；此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。」韓信的胯下之辱是真實的事件嗎？他為什麼不選擇轉身就走而非得鑽過去？

韓信為什麼不選擇轉身走，而非要鑽胯下。因為韓信當時只有兩種選擇。有個無賴攔著韓信，說道：要不你殺死我；要不從我胯下鑽過去。你們想啊，韓信如果轉身了，會發生什麼?我猜那個無賴會追上韓信，不讓他走，再之後，無非就是韓信跟他當街打一架，或者韓信拿劍刺死他。

用今天的話來說，韓信是專業型人才，他更像今天我們所說的科學家，高學歷的博士之類的精英。術有專攻，他的專業就是軍事。軍事是他的長板，且達到了泰斗級的人物了。他打仗用兵如神，有戰必勝這些我們就不聊了，就聊聊他專業範圍以外的韓信在他的長板之外，就很明顯的使人感覺到他的拿捏無度，進退失措了。

總之，無論是韓信之「忍」，張良、劉邦、勾踐之「忍」，都是「忍」人所不能忍，故爾成就豐功偉業者。

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