起名通創始人張襦心答記者問：名字對成長、命運，是不是真的有作用

中新社:您是從什麼時候開始關注起名的?我們在起名通網站的介紹里注意到,您是一位資深媒體人。怎麼會關注到起名?

張襦心:從文化角度來看,我長期關注各種文化現象,7年前有一個契機,讓我注意到了起名。從前大家認為起名是一個很小的垂直領域。但深入去看,名字蘊含著大量的文化信息,反映整個社會的價值觀、受教育程度和文化層次,足以記錄一個國家的時代烙印,非常有社會意義。

從事業角度來看,起名是一個絕佳的事業方向。現在絕大部分家庭的重心,都放在傾力養育下一代上,家長越來越重視起名。但起名行業,卻沒有幫助父母們把件事情做好。這個行業沒有一家真正的品牌。中國大地遍布的起名館,那些所謂的大師,用裝神弄鬼的裝扮、故弄玄虛的說法,很清楚的在告訴我們,這個領域,早已淪為傳統老江湖以忽悠立足、賺快錢的地方。這是一個不折不扣的「心塞行業」。

但是時代不同了,科學已經在全面替代愚昧。用戶需要的不是恐嚇安慰,而是科學、文化、品位、最優化。

所以我們起名通堅信起名需要重新定義, 這個行業一定會有品牌誕生,這是一個千載難逢的事業機會。

在做起名的過程中,我們也越來越體會到了「情懷」。為一個個家庭提供起名服務,實際是對家長自身價值觀和育兒理念的建立和提升,並幫助他們重新認識漢字之美、文化之美。這讓我們對這份事業,更多了一層使命感和自豪感。

中新社: 起名通網站的介紹里還有「起名科學化」的字眼。您覺得現在中國人做到「起名科學化」了嗎?您覺得大眾對起名有什麼錯誤認識?

張襦心:現代人越來越講科學,「起名科學化」是一個必然的發展趨勢。但與此同時,我們也注意到,有相當一部分人,還是會將起名跟迷信、開光歸為一談。那麼起名到底有沒有科學性?

首先,從名字作為「品牌」的作用看。在現代社會,一個好名字對於孩子增強自信心、在社會交往中綻放自己的亮點、幫助別人更好的記住他,給他增加機會等等,都有很重要的現實意義。這顯然要科學地去做。

當然這還不是重點。起名的科學性,更在於名字對人的成長、命運,是不是真的有作用。

現代社會的共識:「性格是決定命運的最重要因素」。如果我們起名字的時候,可以跟孩子的性格特點結合,去提升孩子最薄弱的短板,這肯定對孩子最好,更有助於他實現幸福人生。

但問題是,對於一個剛剛出生的寶寶,我們怎麼知道他有什麼特點?這裡就要用到「科學預測」。

西方科學家已經發現,父母遺傳對孩子的性格會產生明顯影響,其程度甚至可以達到50%。起名通創造性地將國際最前沿的心理學成果(個人幸福跟性格的關係)和遺傳學說相結合,並根據中國人的特點對其進行了調整和優化之後,綜合分析父母的幸福性格特質,診斷出他們共同的性格短板。這是對寶寶性格影響最大的因素,父母無論在遺傳還是後天育兒都很難給到孩子。

這樣的科學預測,從前大家是沒有方法能實現的,所以以前起名只能實現「講文化」。而現在用起名通最新的方法,起名不僅「有文化」,還可以「講科學」。

至於大眾的起名誤區,還是很多的。比如認為名字就是一個符號,好聽順口就行了,自己喜歡就行了,無視名字對孩子內在性格和外在人生機遇的影響;名字還是從眾一點更安全;為了名字吉祥、高分而隨意拼湊名字;盲目相信生肖起名宜忌;只追求名字出自詩詞典故而忽視其他等等。造成名字普遍考慮不全面、重名率高。

中新社:我們注意到您最近也接受了一些採訪,您也對建國後中國人的重名潮做了分析。您覺得名字是一個時代的反映嗎?

張襦心:名字刻有時代的烙印,肯定會反映一個時代的思潮、社會文化心理。

從前研究姓名文化的學者,會選取一些「典型案例」,來論證剛建國的時候,政治形勢和政治事件對起名的影響,如新中國的成立、 抗美援朝、大躍進、文革等等,都影響了一時的起名風潮。

當我們有姓名大數據的時候,將個體折射的信息匯聚在一起,就可以對時代進行一個更全面、客觀的反映。比如改革開放後,時代越來越多元化,這在名字中會反映出來。00後名字的重名集中度,相對於重名最嚴重的80年代已經下降了近一半。

中新社:有分析認為,現在中國家長起名受到流行文化的影響很重。您怎麼看這種說法?如果將這種分析放到中國歷史上是否成立?

張襦心:流行文化對當下新生兒名字的影響只是一小部分,我認為很多人將「名字過於雷同、小清新風」歸結為父母看瓊瑤小說、電視劇太多是不全面的。產生這一現象的根源是這個時代父母們的文化底蘊還較為薄弱,思辨精神不足、對育兒的理解還不夠深入,以及我的們民族心理中,歷來缺少創新,更為靜定、保守,求穩求安全的心理佔據上風。

此外,商業陷阱的助紂為虐,也需要引起我們的重視,比如名字中的「網紅臉」現象這麼嚴重,跟網路上泛濫的起名小軟體、app和商業機構為了吸引用戶點擊特設的「男孩女孩好名字貼」不無關係。

中新社:雖然您提到了10後的熱名和建國後的熱名相比品質上有所上升,但我也注意到,有人在說被廣泛採用在姓名中的「梓」其實和棺材有關(梓木最大的用途是制棺材,在古文中多暗喻死亡。)。您怎麼看這個問題?

張襦心:10後的熱名和建國後的熱名相比,品質上升是毋庸置疑的。用我們大數據分析的方法,從很多角度都能證實這一點。我再舉一個直觀的例子。從前中國人起名很直白,望子成龍就用「龍」,現在就懂得使用更典雅、講究的字來表達,比如辰和宸。

「梓」這個字,網上有人講它跟棺材有關、古文中多暗喻死亡,是偏頗的。字典類工具書《正字通》給「梓」的定義是:「梓,百木之長,一名木王。」在《尚書》中,把「高而仰」的橋木視作父道,將「低而俯」的梓木視作子道,因此後世又稱父子為「橋梓」。 因為梓木用材廣泛,也適合做棺材,才引申出了「梓棺」一詞。其實自古除了梓木,楠、檀、松、柏等木都會用來做棺材,我們顯然不能說這些木材的寓意都是棺材。

所以從文化內涵看,「梓」是一個不錯的字。網上出現這樣的負面評價,實質是一種「負能量觀」的體現。這類人缺少正向看問題的心態和自信,容易挑次要甚至不存在的負面去放大和過度聯想。

當然,「梓」這個字近年來由於備受家長喜愛,使用過熱,這是它的問題。如今再給孩子起名,建議避用。

中新社:此前我也對起名行業做了一些了解,發現起名類的機構、公司在網上有很多,僅在淘寶上就有不少。這是不是過多了?作為消費者應該如何甄別?

張襦心:僅從新生兒起名來講,一年有1600萬左右的嬰兒出生。想起好名字的需求,逐年在增長。早在2006年,起名即為百度公布的生活類搜索熱詞第一名。如今購買起名公司的服務,已經成為這個時代很多認真家長的一個選擇。我們15年從某電商平台觀察到,從2012年到2015年,3年時間,搜索付費起名的量漲了7倍。

但這些付費起名公司的問題不在於數量多少,而在於低端、低質,其核心實際上是算命忽悠錢,連對傳統文化的傳承都算不上,不可能真正做好起名。

做為消費者,如果想要去甄別,最關鍵的是考察三點:起名理念、起名方法、真實性。

起名理念:低端、低質的起名公司,普遍是打著「周易起名」的旗號,以「算命」為核心。

起名方法:是不是將一些現成的名字來回賣,不滿意再給你換幾個,沒有什麼好的起名方法。新聞媒體對此已經有不少曝光。

真實性:起名行業自封頭銜、PS名人合影、虛構從業資歷、偽造起名案例、假造媒體報道等現象十分普遍。家長可以多去驗證,看有無第三方可以證實。

中新社:方便透露您所在機構的一些情況嗎?例如怎麼運作,團隊組成,起名依據,前來諮詢人的大致情況?

張襦心:起名通的主業,分為起名服務和起名研究兩大類,主要有來自清華、騰訊的產品技術團隊、我領導的專家團隊和客戶服務團隊三部分組成。其中專家團隊,由姓名研究、心理學、國學、文化等多學科專家組成。

在起名行業,想要賺快錢很容易,但我們不賺快錢,這個錢對我們沒有意義。

我們的目標是改變一個行業,真正把起名做好,這個需要積累,快不了。所以我們早期的發展速度,在外界看來可能有一點慢,那是因為我們花了大量的時間精力,去做別人不肯做的基礎建設。

來起名通諮詢的用戶,他們有各種各樣的起名訴求,這個非常有意思,我們將來會專門出文章來深入剖析家長們的考慮。素質很高的高端用戶,通過我們的方法和服務,可以獲得各方面都考慮周全的完美名字。普通用戶除了得到高品質的名字,在起名過程中,他們的價值觀和育兒理念也會得到提升。

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