外國人眼中的中國范兒

魯迅在《說「面子」》里說：「中國人要「面子」，是好的，可惜的是這「面子」是「圓機活法」，善於變化，於是就和「不要臉」混起來了。」

林語堂也說：「在中國，臉面比任何其他世俗的財產都寶貴。它比命運和恩惠還有力量，比憲法更受人尊敬。」

「做戲愛面子」是美國傳教士明恩溥對中國人的印象，明恩溥在其所著《大國與小民》一書中的第一章，寫的就是中國人「做戲愛面子」。

《大國與小民》明恩溥著

1872年，中國還處於晚清政府的統治之中。這一年，明恩溥來華傳播基督教，這一呆，就是三十多年。在中國長期生活的傳教士明恩溥，十分了解和關注中國民眾的生存現狀。所以我們能在書中看見，明恩溥對中國男人的腦袋前半邊剃光後半邊留著長辮的不解。

也許會有人說，現代中國高速發展。書中記錄的場景，都是沉珂的過去。

滿目蒼夷的國家現狀也許是沉珂的過去，但是國人的性格，也許還處於正在進行時。

美國傳教士明恩溥

魯迅認為中國人缺少公共意識：「中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內行，他便把東西偷完。而其實也並不單是對於書籍或古董。雷峰塔磚的挖去，不過是極近的一條小小的例」。明恩溥也同樣認為：「中國人不僅對屬於『公眾』的一切全然不當回事兒，而且還認為共有的也可以變成私有的。鋪路石被搬回家作為私用，城牆上的磚也一塊一塊地不見了。中國某港口的一處外國人墓地，在被人們發現無人看管之後，整個墓地的圍牆被拆得片磚不留」。

這讓我想到私自上鎖的共享單車。

孔子在《為政》教導：五十而知天命，六十而耳順。明恩溥認為中國人「知足信天命」。「經常聽到那些不幸的中國男女說『這都是我的命』。相信命運的結果，必然會導致失望。」林語堂在《知足常樂》中，道出了中國人信命的精髓：「一個強烈的決心，以攝取人生至善至美，一股殷熱的慾望，以享樂一身之所有，但倘令命該無福可享，則亦不怨天尤人」。

當然，書中不是一味的批判中國人性格上的瑕疵。

「如果一個民族擁有和中國人一樣的身體素質，那麼他們就完全可以免遭戰爭、瘟疫、饑荒和鴉片的傷害。如果他們能一步對生理學和衛生學稍加註意、飲食合理、營養均衡，那麼我們就完全有理由認為，單單這一個民族，就可以佔據這個星球上的主要地區，甚至更多地方」。

明恩溥總共說了中國人二十七條「罪狀」，不知現在還有多少條相符？

文|葉清果

編輯|葉清果

圖片|網路

作者

葉清果，小律師一枚，喜歡走走看看問問寫寫吃吃。

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清果說

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