《論語》：銳意進取 擁抱變化

佟鑫海和您一起學《論語》

之一百二十五

《論語》

【原文】子夏問曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，何謂也？子曰：繪事後素。曰：禮後乎？子曰：起予者，商也，始可與言詩已矣。

【譯文】子夏問孔子說：美麗的笑容真好看啊，漂亮的眼睛黑白分明，波光流轉，把潔白的面容打扮得絢麗多彩，說什麼呢？孔子說：先有素色的底子，然後才可以描繪出美麗的圖畫。

子夏說：禮是不是也建立在"義以為質"本性之後呢？孔子說：啟發我的人，是卜商啊，從現在開始可以與子夏談論詩經的問題了啊。

《論語》記載，子夏向孔子請教《詩經》中「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮」的涵義，孔子從繪畫角度將這句話解釋為「繪事後素」，即先鋪白底，再繪圖畫。子夏深受啟發，繼而進一步從修身的維度作出闡釋：「禮後乎？」意即先修仁心、再學禮樂，贏得孔子的讚許。

對比諸子典籍不難發現，《論語》並非全是孔子一人之言。不少發人深省之言，往往出自弟子口中。正如上面這個故事，弟子之所以能在討論中暢所欲言，與孔子教學中倡導的創新意識密不可分。

他不止一次鼓勵弟子從不同角度展開思考，一旦有新觀點湧現便大加讚賞。鼓勵創新、肯定創新的導向，營造開放、平等的創新氛圍，激蕩許多啟迪人心的思想。

穩定不是洪水猛獸

一

高考分數公布後，考生又面臨選擇專業。家長大都希望孩子選擇就業前景明朗的專業，考個公務員，工作輕鬆，旱澇保收，沒有什麼起伏波折。

孩子卻不願意過一眼就看到頭的生活，一輩子波瀾不驚，碌碌無為，不到三十歲就已經老了，自己還年輕，還有很多事要做，要去闖一闖。

在很多年輕人的眼裡，穩定不再是一個追捧的熱詞，而是變成了洪水猛獸，避之唯恐不及，彷彿一遇穩定誤終生。

可是，年輕人，你是真的害怕穩定，還是害怕自己無力抵抗穩定紮起來的牢籠？

記得上學的時候，別人告訴我們：加把勁，上了大學就好了。

上了大學之後，別人告訴我們：努力找個穩定的工作，以後的日子就享福吧。

大多數人也是抱著穩定就是享福的思維，以為找了穩定的工作，從此可以高枕無憂。

有的人，從穩定的那一刻開始，就放棄了自己。

有的人，開始的時候還有掙扎和不甘，慢慢的，發現自己抵抗不了環境和懶惰，也放棄了。

仍有一部分人，始終沒有放棄過，穩定不過是他們的底線，在穩定的背後，他們看到的是更大的格局和更大的世界。

於是，這一部分人就成了擁有更大選擇的人。

繼續穩定，可以做出更大的成績；

選擇離開，也可以從容挑選行業。

你看，穩定並不可怕，穩定的行業里也有一直孜孜不倦、勇猛精進的人物。

不穩定的行業里，也有一直掙扎痛苦，不知所措的迷茫者。

關鍵是看你的態度和思維，你要做一個什麼樣的人。

穩定並不可怕，可怕的是穩定思維，以為選擇了穩定就是選擇了金飯碗，不怕被打破，不需要再付出，這才是最可怕的。

銳意進取 擁抱變化

一

追求穩定與人性中根深蒂固的安全感需求有關。但我們應該時常戳醒自己，千萬不能仰賴體制或機構來遮風擋雨，抗拒變化，躲避變化。

如果你也在穩定期，下面兩個方法論與你共勉：

1

邊干邊學

審視自己的工作，好工作不在於它穩不穩定，而在於它有沒有價值。

好的工作會給你提供更大的平台，學習到更多的知識。在實踐中學習，在試錯中成長。

2

永遠學習

工作時，不要分配做什麼就只做什麼，想想為什麼要這麼做，怎麼做能做更好。

我們可以追求安穩，而不是穩定。

這個「安」字更描述了一種心理狀態，那是通過專業精神、自律上進和不斷學習，才能擁有的內心狀態，有了這個底氣，讓自己面對變數時，也能從容應對。

長矛與火炮，馬車和蒸汽機，國企和私企，這樣的故事，隔十幾年就上演一次。

只是，現在上演頻次越來越高，周期越來越短了。

有些人見微知著，但有些人見著還不知微。與其坐等被動改變的狼狽，不如從容地主動求變。別讓將來的你，後悔現在這個貪戀穩定的自己。

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