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鰲拜為了殺掉誰 竟在少年康熙面前「攘臂上前,強奏累日」

查閱「攘臂」二字的解釋,為「捋起衣袖,伸出胳膊。常形容激奮貌。」

在清代有關權臣鰲拜的史料中,有形容他在少年康熙帝剛親政不久,為了達到他要求的目的,在御前「攘臂上前,強奏累日」的記載。

民間男人發怒時,常常「擼起袖子,露出強壯胳臂」,表示要拚命動武。

而在封建時代,在皇帝面前衣冠不整是為大不敬,論罪可殺頭。鰲拜敢在康熙皇帝面前捋起衣袖、強行高聲提要求,而且「累日」,足見其在朝廷的霸道程度,根本沒把少年皇帝放在眼裡。

鰲拜為了殺掉誰 竟在少年康熙面前「攘臂上前,強奏累日」

(劇照)

那麼,鰲拜為了哪件事「攘臂上前,強奏累日」呢?

他要殺的,是與他同為輔政大臣的蘇克薩哈,而且,這位蘇克薩哈還是他的兒女姻親。

史料記載,康熙六年(1667)六月,位居四輔臣之首的索尼病死。索尼雖然在生前未能遏制鰲拜專權的勢力,但他在臨死前的一個舉動,卻為其身後造成解決鰲拜問題的良好轉機。

這年,小皇帝康熙已是年滿14歲的英俊少年。

索尼上書請小皇帝遵循其父皇順治帝14歲親政的先例,開始臨朝親政。此舉正合康熙之願。於是,康熙帝從這年七月正式開始親政。

精明的康熙為穩妥過度,沒有馬上宣布解除輔政,反而加恩輔臣,仍命佐理朝中政務。

年老的索尼在上書不久即生病死亡,使蘇克薩哈排在了輔臣首位。鰲拜原來行事還顧及點比他資格老的索尼,而對蘇克薩哈卻熟視無睹。因此專權行徑更加肆無忌憚。

皇帝已經親政,卻又無法應對鰲拜的威脅。蘇克薩哈決定採取迂迴的辦法逼迫鰲拜放棄專權。

他在索尼死了沒幾天,便上疏請求解除自己的輔臣之任,願只身前往遵化守護順治陵寢。

這個舉動別有意味。就是:既然我蘇克薩哈已經卸任輔政,那麼你鰲拜、遏必隆兩人按理也應辭職卸任。

鰲拜為了殺掉誰 竟在少年康熙面前「攘臂上前,強奏累日」

(劇照)

蘇克薩哈的舉動,果真觸及到鰲拜的要害。此時已經野心勃勃的鰲拜並不想歸政康熙,更不想就這樣輕易退出朝廷權力核心。

怎麼辦,鰲拜決意除掉蘇克薩哈,進而保住輔臣之位。

很快,鰲拜就給蘇克薩哈羅織了「心懷奸詐、久蓄異志、欺藐幼主」,還反誣他「不願歸政」等24條罪狀,提出應處凌遲、族誅之刑。

此前,鰲拜已經羅織罪名冤殺了戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯三人,當時康熙不允,鰲拜竟然矯旨硬將三人處死。

這次,康熙同樣深知蘇克薩哈並不該殺。已經親政的他,洞見「鰲拜素怨蘇克薩哈,積以成仇」,故而不準奏。

鰲拜生怕少年皇帝覺察他殺人的真實動機,所以上朝時氣勢洶洶,在御前「攘臂上前,強奏累日」,最終將蘇克薩哈處以絞刑,並誅其族。

至此,索尼已故,蘇克薩哈被殺,四大輔臣只剩下一個無足輕重的遏必隆。鰲拜更無所顧忌,在朝廷內外為所欲為,彷彿天下已經開始屬於他了。

當時被聘請在康熙宮廷中的法國傳教士白晉,對這段歷史記載說:「在康熙十五六歲時,四位攝政王中最有勢力的宰相(即鰲拜),把持了議政王大臣會議和六部的實權,任意行使康熙皇帝的權威,因此,任何人都沒有勇氣對他提出異議。」

此時的鰲拜已經對愛新覺羅家族的皇權構成了嚴重威脅,他圖報復殺了蘇克薩哈,將皇帝身後的孝庄太后的忍讓逼到了極限,促使少年康熙決意剷除鰲拜一夥。

康熙八年(1669)五月,康熙帝先將鰲拜的親信派往各地,支離京城,又以自己的親信掌握了京師的衛戍兵權。然後他召鰲拜入宮覲見。

鰲拜出入宮廷早就習以為常。這次他仍以半個主人的姿態,大大咧咧地來到宮中。事先,康熙帝已召集身邊練習布庫的少年侍衛說:「你們都是朕的股肱親舊,你們怕朕,還是怕鰲拜?」大家說:「怕皇帝。」康熙於是對抓捕鰲拜作了詳細布置。

鰲拜為了殺掉誰 竟在少年康熙面前「攘臂上前,強奏累日」

見到鰲拜入宮,康熙帝一聲令下,少年侍衛們一擁而上,鰲拜猝不及防,被摁倒在地,束手就擒。歷史上「計擒鰲拜」的典故由此形成。

隨後,康熙帝命議政王大臣等審訊鰲拜,宣布了他30條罪狀,按議應處以革職、立斬。康熙念及鰲拜資深年久,曾為王朝屢立戰功,遂對他免死禁錮。不久,鰲拜死於禁所。

被鰲拜枉殺的蘇克薩哈如果在天有靈,看到了鰲拜的狼狽下場,一定欣慰了。

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