弘新開示：學佛的成就

身健心安家安樂，平常無憂隨善行。

菩薩行願大道通，西方極樂故鄉行。

學佛的成就，身健心安家安樂是什麼，身體健康心安，為什麼是心安，一些人說自己問心無愧，你首先問個人是不是心安。家安樂，心安了以後你周圍的人才能感覺到你非常的平和，你的這種平和可以傳遞給你周圍的每個人，這就是你心安的這種作用。好多人說佛光普照，佛光普照是什麼意思，不只是一個詞，而是說你和佛的這種光明相通的時候，一種非常光明的景象，你有那種感覺。好多人說可別沾光，以前說這是一個貶義。修練的人你身體會向外散發一種很光明的這種能量會傳遞，你周圍的人都可以接受到。沾光指的沾這種光，不是以前說的沾個便宜，有些人他在找你談的時候，談了一會他發現個人心裡沒有問題了，他的這種煩惱沒有了，為什麼？是你這種能量和智慧的傳遞，把他身體的這種狀態改變了，是以空心對他的這種煩惱心，自然的給化解了，是這樣一個作用。

平常無憂隨善行，平常的時候有這種憂愁嗎？沒有，隨善行，因為所謂的菩薩有一特別之法，什麼是特別之法，晝夜常思善法不令斷絕，就是說從早到晚常思善法，善法是什麼？就是正法，不起惡念、不起邪念、秉持正念，這樣的話你就非常的安樂。與人有益於己無害，中道而行，講的是你學佛的修行隨善而行。因為對佛教的概括是什麼？什麼叫佛教？諸惡莫做眾善奉行，不是說叫你一時的做而是叫你長期的去做，就像你的起心動念，這個是屬於心地上的修法，開始從事從理上去行，最後回歸到心地，它是最根本的修行。心邪學一切法也邪，心正學一切法都正，它是講的這種性，因為有邪的心、邪的人他學了正法他不會用在正地方。

菩薩行願大道通，菩薩行願是什麼？什麼是菩薩？菩薩是有這種大願能夠利他，自利利他的這種人，因為好多時候你不要把他太神話了。菩薩是有那種大願力的人，能夠捨己為人的這種人都可以稱為是菩薩，菩薩原來是一個名，菩薩經上怎麼講，菩薩本無菩薩是名為菩薩，只是一個名稱。西方極樂故鄉行，西方極樂世界怎麼去走啊？從純凈個人的這種內心開始，不是外在的各種去找。佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人都有靈山塔，指向塔下各自修，是一樣的。學佛的這種成就最後都是生命的這種解脫，無論你往生西方極樂世界也好，生命的這種解脫也好，是往生其他的凈土也好，都是生命的這種解脫，它是一個最終的目的。

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