近期公共安全領域負面事件頻發的觀察與反思
如宇宙寬容膝地，
與塵埃隔及肩牆。
研究表明，在高溫下，生理機制的反應必定會帶來與情緒有關的激素、器官的反應，人控制不了自己的內分泌系統，理性行為也會受到影響。全國各地進入高溫天氣，關注生理中暑的同時，或許我們也應該關注「心理中暑」。
進入6月夏季後，全國各地公共安全領域就頻繁發生多個負面事件，其中不少引發了較大或極大的輿情反映。
四個極端事件
一是甘肅高中女生跳樓事件。6月20日，甘肅省慶陽市西峰區的高中女生李某奕在一棟25層公寓的8樓跳樓身亡事件引起輿論廣泛關注。公眾關注的焦點就在於，在李某奕準備跳下期間，樓下圍觀者的起鬨與歡呼，輿論也在追蹤女孩跳樓原因或因曾經受到老師猥褻產生輕生想法。
二是山東煙台叉車殺人事件。6月25日煙台市芝罘區一人駕駛叉車瘋狂撞人，為保護群眾生命財產安全，在多方制止未果的情況下，處警民警果斷開槍將其擊斃。經查，犯罪嫌疑人王志華，男，45歲，黑龍江省綏化市人。現場1人被撞身亡，10餘人受傷，多輛車受損。目前，案件正在進一步調查中。
三是上海男子持刀殺害幼童事件。6月28日上海浦北路1名男子持菜刀砍傷3名男童及1名女性家長，目前，2名受傷男童經搶救無效死亡，另1名受傷男童和女性家長無生命危險。
四是廣州某高校教師持刀殺害夫妻2人事件。29日早上，在番禺區大學城某高校的地下停車庫內發生一起刑事案件，一名男子持刀傷害兩人（一男一女）。接報警後，番禺警方迅速派出警力到場處置，並現場抓獲行兇嫌疑人。兩名傷者經「120」醫護人員到場救治，因傷重搶救無效死亡。
三個基本特點
綜合分析上述事件，可梳理一些相似特點：
1.暴戾情緒高漲——
甘肅女孩跳樓事件中，備受輿論指責的是現場圍觀的人各種調侃、起鬨，甚至質疑其是網紅炒作。看似沒有暴力的因素，實則這種言語暴力、網路暴力、情緒暴力等集體戾氣的加熱，才加速了女孩跳樓的決心。在另外兩起暴力事件中，施暴者（犯罪者）的暴力情緒更加肆無忌憚，無論是開叉車到處亂撞還是持刀對婦女兒童下手，都是個人戾氣的最大宣洩和爆發。
2.弱勢群體的自我救贖——
除了第四個大學教務人員殺人案件，以上三個事件中，無論是施暴者還是被害者，都是當前社會中的弱勢群體。被老師猥褻的高中女生，被刀殺害的小學生和被傷的婦女，開著叉車撞人的叉車司機，以及持刀行兇的外來無業游民，還有廣州那個持刀殺人後自殘的高校院長（不知道在教育系統里，院長處於弱勢還是教務處長處於弱勢？），他們通過直接自殺或者間接自殺（行兇施暴尋求感官刺激，他們自己在行兇之前必然已經預料到無可回頭的後果）來表達對人性、對社會的失望，以自殺來尋求心理滿足感，自以為死亡就是對自己的救贖，跳樓、叉車、持刀，能夠引發人們對自己或者這一群體的關注，死又何懼？
3.嘩眾取寵的社交心態普遍存在——
深入分析在幾個事件中的各種角色和輿論點，不難發現，圍觀者的嘩眾取寵心態一直在渲染事件，擴大事件。尤其是高中女生跳樓事件，圍觀者在抖音、微信等社交平台起鬨。在煙台叉車事件中，也有網友爆料存在這種情況。網民直呼「他們的做法可以說是和叉車司機一樣的可悲！」也有網民發文指責「看客們鼓掌起鬨要女生跳下來，已經不是麻木而是嗜血、卑劣無恥。」同時我們不難發現，微信、抖音等社交平台成為作惡的平台，因為抖音這種以嘩眾取寵、吸引眼球的本身屬性，助紂為虐。
嘩眾取寵的心態下，看客心態更加「源遠流長」。中國看客的心態，早已有之，魯迅先生也大力描述過看客的心態以及對中國國民性的批判。他在《記念劉和珍君》一文中曾這樣寫道，「而此後幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲涼。我已經出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示於非人間，使他們快意於我的苦痛」。
三個輿情走向
1.背後原因需要公布——
在三個事件中，除了事件發生過程中的情況追蹤，輿論更加關注導致事件發生的深層次原因。在各種自媒體、知乎等平台，輿論討論的更多是涉事原因。涉事教師是否有猥褻行為，涉事學校如何放縱問題教師，持刀殺人的物業遊民到底是什麼觸動了他敏感暴力的神經等。教師殺教師的事件，是因為何仇何怨？是否與高校體制有關？是否與利益集團有關？輿論緊盯著教育部門、公安部門能夠給點燃怒火的大眾神經用真相降溫。
2.弱勢群體亟待保護——
甘肅女孩跳樓事件再度引發了輿論對師德的討論、對未成年人保護、對未成年人性教育的討論，以及「熔爐法」的討論。在上海砍傷砍死小學生事件中，家長們義憤填膺地同時，刷遍朋友圈的大多是自媒體在討論如何教育孩子保護自己、避免受傷等，例如「如何教孩子防範校園恐怖事件」「媽媽，我好怕！」「面對危險，家長該如何保護孩子」等話題深深觸動了家長們的神經。當然，上文提到的，施暴者（無業游民）在某種程度上同樣是弱勢群體，他們因利益訴求無法滿足，產生極端心理報復社會。也有偏激者將矛頭指向」戶籍制度「的」原罪「，意圖想要重建起戶籍制度的藩籬，想要更加用制度的尖刀再度刺痛本就弱勢的外來人口。城市管理服務於每一個生活在這裡的人們，「本地」與「外來」不再應該成為仇恨的鴻溝。如何保護每一個生而平等的人，反思防範制度的失效，才是我們應該考慮的。
3.病態的社會亟需救治——
「我向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。」還是魯迅先生說的。
其實病態的社會並不是現在才有的。近來筆者喜歡上的晚清小說，《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》《老殘遊記》，覺得有意思得很，雖說是百年前的故事，卻好像在微博、微信上看即時新聞一樣，並不覺得陌生，歷史也曾重複上演著一幕幕病態的電影情節。
病態的社會養就了病態的人生。如何拯救這個社會心態，社會心理健康教育缺失，建立真正的公平正義，社會救助、社會幫扶、心理疏導能夠及時發現這類人群並給予幫助，是輿論更加理性的心態在孕育。
廣州教師殺人案事件後很快，就有自媒體撰文《當老師開始殺老師，大學一定病得不輕了》，但是很快被刪除。朋友轉發說」這樣的兇殺案當然是非常極端的案例，卻也說明了中國的大學病到了何等程度。一個這樣的大學教授，在平時又會怎樣對待自己的學生呢？『你們要有一顆寬容之心，不要急躁。』無論如何他也說不這樣的話吧！』「寬容、忍耐、平靜，我們其實並不缺少這樣的教育，但是卻少生命觀的教育，缺乏對生命的敬畏。
客觀地講，受近來這些事件的影響，不得不承認，兇殺、對生命的漠視、一些普遍的歹意、驚恐與悲涼在社會中確有蔓延的跡象。而對生命的敬畏，不論對於政府還是普通百姓，都應是統一的律令。當下，還要失去多少生命才能找到治病良方？中國和中國人，還有很長一段路要走。
TAG:行攝大雜燴 |