「天人合一」——明式羅漢床的文化理念

明式羅漢床是特定時代的產物，其高雅的藝術格調與儒道思想的傳承、對外貿易的發展、商業的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關，體現出自然空靈、高雅脫俗的韻味，蘊藏著深刻的文化內涵。

羅漢床又叫「羅漢榻」，是左右和後面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻，是中國古代用以休息和待客的傢具。羅漢床由漢代的榻演變而來，其形制有大小之分，通常把較大的叫「床」，較小的叫「榻」，亦可說用在寢室供卧者曰「床」，用在客廳待客者則曰「榻」。大羅漢床可坐可卧，一般正中放一炕幾，兩邊鋪設坐褥、隱枕，榻前常置榻凳或踏幾，放在廳堂待客，作用相當於現代的沙發。床上的炕幾既可憑依，又可放置杯盤茶具，猶如現代的茶几。

羅漢床講究「天人合一」理念。中國傳統思想總體來說基本上是以儒、道兩家作為主線，而無論是儒家還是道家，均推崇「天人合一」的思想境界。這就決定了中國古代的造物設計也以「天人合一」為其追求的最高境界。正是這種崇尚自然的思想，使明式傢具形成了「自然、樸實、不飾雕琢而渾然天成」的風格。

正所謂好的工藝需要對自然的完全皈依，是在自然的慾望之外的無欲之存在。明式傢具既極重視「自然」，又注重「實用」，其規矩的造型呈現自然之趣，生意盎然，但同時又是人們日常起居中必不可少的實用之物。

在造型上，明式羅漢床大多嚴格遵守軸對稱的法則，在選材時儘力使左右兩腿及圍子等的紋理一致，以達到左右對稱，即使不是絕對的對稱，也力求達到整體的均衡。

此外，明式羅漢床的造型體現了局部對比、整體調和的構成法則。羅漢床中處處存在著對比：線的曲與直、長與短、面的大與小、構件間穿插中的凹與凸、空間的虛與實。這些對比因素通過巧妙的組合，又在整體中得到調和，從而使其靜中有動，寧靜沉穩而又不失活潑。方中有圓，圓中有方，坐席圓潤舒適，整體造型上方正古樸。

羅漢床是一個相當實用的傢具，擺上炕幾，可以兩個人相對而坐，喝茶下棋。把炕幾拿走，一人又可獨享舒適與愜意。更為重要的是，它的「天人合一」文化理念，正是我們所追求的最高境界，「自然樸素、不飾雕琢」也是我們尋求的人生方向。明式羅漢床所表達的文化理念與「合一紅木」集團的企業文化也是相符合的，崇尚「天人合一」，「尋求本源，追溯自然，博思卓行，尚德守恆」也正是我們追求的生命的真諦！

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合一紅木 編輯：開心

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