薦書：《有文化的文學課》，龔鵬程 著，中華書局

如果能夠有幸進入北大的文學課堂，即便只是靜靜聆聽，對於大多數人來說也將是一次令人興奮的經歷。這樣的機會對於已經步入社會的人來說很難有，但是龔鵬程教授將其在北大的一系列講座，整理成這一冊《有文化的文學課》，不但提供了很多新鮮的創見，也為喜歡文學的人帶來了十五堂不一樣的文學課。

龔鵬程先生是學界有名的才子，知識廣博，「文、史、哲、政治、社會、宗教、藝術，什麼都要研究」。據說他很忙，翻翻他的履歷，30年的為學生涯，到如今已編著書目百餘部，可以說是著作等身，並且在各專業領域都獲得了很高的評價。他身兼數職，既著手辦學，又在多所名校執教，還參與不少公共社會事務，令人不得不驚嘆於他的旺盛精力與治學天賦。應該說在現今中華文化復興的大時代里，像龔鵬程先生這樣的集大成者不多。

自從文、史、哲、政治、社會等人文學科分科愈來愈精細，專事文學研究的中文系課堂大部分時間都在探究作者、賞析作品，但卻「罕窺經史諸子之奧，於佛老哲學、書畫藝術亦頗暌隔」，雖「號稱專業，其實只是固陋。」對於龔鵬程先生來說，這樣的文學課講法是有很大弊端的，而他所要做的，是打破講文學的一般範式，把文學作者、作品，乃至文學活動，放在一個較大的文化領域進行綜合研究。

至於為什麼要如此講文學？顯然離不開孟子所云「讀書須知人論世」，這也是本書選取文化視角解讀文學的出發點。「讀李白詩而不懂道教，讀王維詩而不懂佛教」，或是僅僅帶著僵化的意識對作品析來賞去，又或是套用西方文學框架闡釋中國文學的慣常思維，作者都予以了否定。

本書的論述方式頗顯平易且有時代氣息，作者既談中國文學在儒家、道家、佛家這樣一個混合思想體系影響下的多元發展，也從圖書分類學的角度來談文學與經、史、子部的分分合合，還從書法、繪畫、音樂諸藝以及時空、邦國、社會的角度詳談文學與文化的關係。與其說這些努力是在力圖重構中國傳統文化視域下的文學解讀，不如說作者是在強調：文化缺席，焉談文學？

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