瓷器代表中華文明，明清官窯是瓷器工藝的最高水平
拾文化遺產之精華，補文化信仰之缺口。浩瀚的中國陶瓷史，遺留下來的官窯完整瓷器卻如滄海一粟。當真品官窯瓷器的數量不能滿足每個人的收藏投資需求，近十年，官窯名譽品、高藝術價值和高文化價值的精殘瓷投資應運而生，其以真、精、稀的特點，升值空間遠超於普通的民窯完整器，去粗留精，補缺拾珍，並一躍進入各大拍賣行和博物館。
御窯是官窯中的一種特殊類型，僅見於明清兩代，是中央政府在景德鎮設立的專門負責御用瓷器生產的機構，產品專供御用。明代洪武二年正式設立御器廠，清代康熙年間改稱景德鎮御窯廠。
承造御用瓷器的任務在明代由御器廠完成，到清代則由御窯廠完成；所有御窯產品在理論上一律貢歸皇帝，他人不得使用。
明清瓷器中，有一些不題寫本朝年款或堂名款，而題寫前朝的年號款識，以表達對前朝曾達到工藝水平的一種崇敬和緬懷，稱之為寄託年號款，簡稱寄託款。玩古瓷，入門就是青花青花瓷又稱白地青花瓷，常簡稱青花，中華陶瓷燒制工藝的珍品。是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。
大藏——謎樣元青花歷史無記載標準器曾被當贗品
文博專家斷言：作為在歷史長河中「曇花一現」的瓷器品種，元青花的稀少與名貴毋庸置疑，目前已知的存世量不超過400件。
上等的元青花採用進口青料——「蘇麻離青」。蘇麻離青屬低錳高鐵類鈷料，青花呈色濃重青翠，色性安定，在適當的火候燒造下呈現出藍寶石般的鮮艷色澤，還會出現「鐵鏽斑痕」，俗稱「錫光」。大藏——清宮「女神」粉彩粉彩瓷為名貴的宮廷御用品，源於康熙帝的授意，並經雍正、乾隆兩朝的皇帝本人的親自指點，顯得彌足珍貴，是拍賣市場的寵兒。
這位瓷器界的「白富美」，地位尊貴，製作工藝繁縟，畫功考究，多為工筆畫，細膩傳神。縱觀近20年中國古代藝術品拍賣市場，粉彩瓷器價格節節攀升，屢創新高。
2017年3月30日下午15點，北京中漢尤珍26專場拍賣會上，一隻帶有歲月修補痕迹的明代永樂青花纏枝花卉紋菱口盤拍前估價3-5萬元，激烈競價到115萬元人民幣落槌，高於起拍價33倍的價格成交。
江山社稷土為重九五之尊帝王黃「帝王黃」的形成及被皇家壟斷千年之久，有其悠久的歷史淵源。「普天之下，莫非王土……」是孔子編錄的《詩經》中一首對西周初期到春秋中葉約五百年間江山社稷描述的詩。同期產生的「五行學說」更把土地視為宇宙中承載萬物的基礎和產生財富之根本，納為江山社稷，土可載物，亦能生金。
民間沒有黃釉瓷，除了因為嚴格的規定以外，還有一個重要的原因就是，明清黃釉瓷釉料的配方和燒造工藝屬皇家御窯廠秘方被嚴密控制，民間無法掌握黃釉瓷的工藝、配方。
黃地綠釉也是皇家專屬的彩瓷皇后琺琅彩瓷堪稱康、雍、乾三代帝王摯愛的「內廷秘玩」，是「庶民弗得一窺」的御用品。它瓷質細潤，彩料凝重，色澤鮮艷，血統高貴，細如毫芒，是歷代最受藏家青睞的瓷器之一，與宋汝瓷、元青花並駕齊驅，被稱為「世界上最奢侈的藝術品」。
琺琅彩瓷啟始於康熙末年，全盛於雍、乾兩朝，乾隆中期以後逐漸銷聲匿跡。17世紀初，當法國傳教士第一次將畫琺琅器貢奉康熙皇帝時，康熙皇帝被它優美的造型，絢麗的色彩深深吸引，即刻決定把琺琅這種新型裝飾效果，移植到他最愛的瓷器上。
官窯中的「官窯」清宮琺琅彩以清代宮廷生產為前提，需具備如下四個方面的條件：1、由江西景德鎮御窯廠提供精美的素胎。2、所用彩料由西洋進口的或者是宮中自煉琺琅料。
3、由內務府造辦處承接從設計畫樣到燒成的一切事宜，每一件都有具體的畫師和藝匠負責燒制。燒造地點在北京有三處，第一處就是大內紫禁城內，第二處是頤和園，第三處是怡親王府。4、皇帝親自參與設計和提出修改意見，款式圖樣由皇帝欽定，燒成之後再送呈皇帝御覽，合格後入專庫貯藏。
瓷器收藏是傳統大項收藏，在增長文化知識的同時帶來相當可觀的經濟價值，投資之路。當前除明清官窯價位高峰之外，絕大多數古陶瓷的價格並不高，處在穩定的升值過程中，每年升值達30%以上，有的高達數倍、數十倍，但古陶瓷收藏知識性、專業性強，鑒別真偽難度大，投資需謹慎，最好要有專業人士指導。
最後引用一句話，「我們能把壞玻璃粉碎，製造新的玻璃製品；把破的紡織品去掉、或者把她們搗碎製作成紙張。幾乎所有的物質，腐爛或者變形之後，都會形成一種新的物質。只有陶瓷，形成之後，便永遠不再消失。」——「陶瓷泰斗」耿寶昌。
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