岳飛殺舅，鎮壓農民起義，抗金英雄的另一面

《三朝北盟會編》卷一百四十四：紹興十一年正月十一日，有百姓訴其舅姚某搔擾。飛白其母，責之曰：「舅所為如此，有累於飛，飛能容，恐軍情與軍法不能容。」母亦苦勸而止。他日，飛與兵官押馬，舅亦同徒。舅出飛馬前而馳，約數十步，引弓滿，回身射飛，中鞍鞽。飛鄧馬逐舅，擒下馬，令王貴、張憲捉其手，自取佩刀破其心，然後碎割之，歸白其母。母曰：「我鍾愛此弟，何遽如此？」飛曰：「若一箭或上或下則飛死矣。為舅所殺，母雖欲一日安不可得也。所以中鞍鞽者，乃天相飛也。今日不殺舅，他日必為舅所害，故不如殺之。」

【譯文】紹興十一年正月十一日，有老百姓投訴岳飛的舅舅姚某。岳飛告訴了岳母，並責怪他舅舅，說：「舅舅這種做法會牽累於我，我能寬容他，軍情和軍法不能寬容。」經過母親苦勸，岳飛才作罷。有一天，岳飛和官兵押解馬匹，舅也一同隨行。舅舅催馬跑到岳飛前面大約數十步，拉滿弓，轉身射岳飛，射中馬鞍。岳飛催馬追趕，將他舅舅擒下馬來。命令王貴、張憲抓住他舅舅的手，岳飛親自取出佩刀，把他舅舅的心挖出來，然後剁成碎塊。回來後，岳飛把這件事告訴了母親。母親說：「我鍾愛這個弟弟，你為何突然這樣做？」岳飛說：「如果這一箭或偏上或偏下，我就死了。我被舅舅殺了，母親想過一天的安寧日子也過不成了。射中馬鞍，是上天護佑兒子。今天我不殺舅舅，以後一定被舅舅害死，所以不如殺了他。」

1130年（建炎四年），洞庭湖地區農民軍首領鐘相起兵反宋，鐘相被殺後，楊么等又聚集人馬佔領洞庭湖區，採取「陸耕水戰」體制，繼續與南宋朝廷對抗。宋廷視之為「心腹蓄毒」，曾多次遣使招安、派兵征剿，卻都是鎩羽而歸。1135年（紹興五年）二月，高宗命宰相張浚為諸路兵馬都督，岳飛為荊湖南、北、襄陽府路制置使，率領約五萬人馬前往鎮壓。岳飛於三月由池州進軍，四月到達潭州。飛首先招降了楊么部將黃佐，又讓其回到湖中招降楊么部眾，先後來降者兩千三百餘人。

楊么軍大部被瓦解，惟楊么、夏誠仍據寨自固。岳飛知湖區地勢艱險莫測，且舟師水戰不及楊么車船，遂先遣人開堰閘泄水，放木筏堵塞湖中諸港，散青草於湖面，以滯車船。繼以楊欽為嚮導，率軍進圍楊么寨。楊么率眾突圍，力戰失利，被俘後處死。夏誠死守其寨，亦被官軍攻破。

岳飛殺舅，鎮壓農民起義，貌似跟人們印象中的岳飛不一樣，其實仍然是一以貫之的岳飛，更有生命力的岳飛。其舅姚某飛揚跋扈，仗勢欺人，岳飛此時不殺他，以後必為其所殺，養虎貽禍，後患無窮。這樣才是真將軍，才能成為抗金英雄。

楊幺起義後期，其農民起義軍領導層早已背叛「等貴賤、均貧富」的宗旨，他們衣食住行無不窮奢極欲，連睡覺的床都要用金玉鑲嵌，而部下士卒和治下百姓卻困苦潦倒，楊幺大失人心，以至於岳飛大軍一來，楊幺部下就爭相投奔岳家軍。

在外敵侵略攻殺不斷，國家處於危難困境的艱難時代和非常時期，在華夏民族一致對外、保家衛國，抗擊外敵侵略的大背景下，楊幺竟然置國家民族大義於不顧，不僅不接受朝廷招安，繼續割據一方，甚至還暗中與偽齊漢奸相互勾結，企圖南北夾擊，扼殺南宋政權！

岳飛在平定楊幺割據集團之後，就立即率軍北上，「進軍屯荊襄，以圖中原」，把岳家軍的兵鋒指向偽齊漢奸和金國侵略者。岳飛平定楊幺割據勢力，則是為了鞏固抗金後方，穩定內部，解除後顧之憂，以全力抗擊金人侵略的順應人心民心的正義之舉。

孫中山評價岳飛： 岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。

朱元璋：「純正不曲，書如其人。」

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