此人孤軍抗清力竭被俘後，慘遭虐殺，小妾尋得屍骨守墓13年

當年大明朝危難之際，有人直接就做了漢奸，投降了滿清，而有些人則奮勇抵抗，哪怕最終被俘也是寧死不屈。今天我們要說的故事主角就是後一種，最後不但大明政府給予其「忠毅」謚號的褒揚，就連滿清政府也將其事迹收入了《欽定勝朝殉節諸臣錄》。

另有清初學者彭而述為他撰寫墓志銘，開頭即寫道：「天地有正氣，鍾於人曰浩然，與日星河嶽並垂不朽。所以維持世道，表率一代者，端籍是矣。」將他作為是可以「表率一代」的楷模。

他叫吳阿衡，今河南省南陽市方城縣人，萬曆四十七年（1619）年的進士。早年曾向皇帝揭發魏忠賢的劣跡，使得閹黨對其恨之入骨，欲殺之，幸得他回家奔喪，這才逃過一劫。在家守孝期間，農民起義軍又佔據了方城山，準備攻打州城，吳阿衡見狀急命建敵樓、造大炮、修城壕，並捐款散糧，驅使士兵和百姓登城嚴守。農民軍見城池防守如此嚴固，遂退去。

之後，吳阿衡調任浙江巡按、山西蒲州副使、兵部侍郎等職，總督薊遼、保定軍務，節制寧遠、山海關、順天府三地巡撫。

公元1638年秋，清軍由多爾袞和岳托率領，分左右兩路大軍大舉南侵，突破牆子嶺和青山口，會師通州，橫掃京郊，繼而南下山東，燒殺劫掠無惡不作。吳阿衡便是在這場戰爭中殉難的。關於他的死，有傳言說當時監軍太監鄧希詔過生日，總兵吳國俊拉著吳阿衡去祝壽，兩個人都喝高了，因此導致指揮不力，被清軍突破牆子嶺，最終兵敗被殺。

牆子嶺位於北京密雲東80里，是守衛京師的最後一道天然屏障。嶺上築有石城，城高二丈五尺，寬一丈三尺，城樓為磚石結構，堅固無比。關前二里的山頂上還有烽火台，可以看見數十里外的敵人，一但發現有敵情，便可立即點燃狼煙發出信號。作為薊遼總督的吳阿衡當時駐守在牆子嶺內的密雲，就算他當時真的醉酒，也不至於倉促間就被清軍突襲殺死。所以說，醉酒被殺的說法，怎麼也說不通。

事實上，清軍突破牆子嶺用了數天的時間，明軍浴血奮戰數日，殺死了騎都尉感濟泰，總兵吳國俊畏懼逃跑，前來支援的吳阿衡孤軍被困，力竭被俘，清軍逼其投降，吳阿衡大義凜然，慷慨陳詞：「我生為大明將領，死為天國英靈，決不屈膝」，清軍惱羞成怒，將其雙膝砍斷，牙齒敲掉，舌頭拔掉，而後再將其殺死。

而吳阿衡之所以能夠從這不白之冤中洗脫出來，跟一個人有很大的關係，那就是他的妾，姓張，睢陽（今商丘）人。正是這樣一位弱女子，幾乎以一己之力，澄清流言，為他正了名，為他贏得了應有的尊重。

吳阿衡的死訊傳來時，舉家失措，幸虧張氏鎮定，「命健足走探消息，得真耗。乃伏闕上書，願親檢骸骨歸葬，並為吳公請恤恩典，蔭如例。」一個多月後，大亂漸熄，張氏身著麻衣，前去尋找吳阿衡的下落。幾經曲折，終於找到了吳阿衡一個「常在左右」的老兵，得知吳阿衡遺骸的下落。

當她找到吳阿衡的遺骸時，發現「膝蓋骨颳去，齒擊碎，搖落強半，舌不存矣」，心中悲痛欲絕，哭暈在地，醒來後又繼續哭，如此反覆。最初的悲痛過後，張氏對著遺憾慨嘆道：「天乎！君得死所矣！」後經上報，鄧希詔、吳國俊等人被處死，吳阿衡則由工部治喪、表彰。1644年，南明福王為鼓舞人心、力挽殘局，給一批忠烈之臣補謚號，給吳阿衡的謚號便是「忠毅」二字。

張氏的本意，是想讓吳阿衡歸葬故鄉的，但此時李自成已重新崛起，在河南發展壯大，最終她只能無奈地將吳阿衡暫時葬在了京郊的古寺旁。幾年之後，李自成大軍攻佔了北京城，張氏則「剪髮為尼，黎面垢衫，襤褸百結，自毀為業。椎舂自給，大抵不離墓側」，靠著給人洗衣服、舂米為生，張氏在墓旁守了8年，連帶此前的幾年，她在北京為吳阿衡守墓共約13年。

吳阿衡死的時候，張氏大概只有20多歲，從20多到30多，對於女人來說正是人生中最美好的歲月。她為夫守墓十年，不僅現在的我們難以理解，就連同時代的人也大為讚歎，稱其為奇女子。

不過張氏的目的，並不是守墓終老，而是想讓吳阿衡死歸葬故鄉，她一直在尋找這個機會。公元1651年，她打聽到吳阿衡的生前好友王鐸在北京的住址，遂上門求助。此時的王鐸已是清朝的禮部尚書，但他沒有忘記自己的這位莫逆之交，遂出手相助，將吳阿衡的靈柩運回了老家，葬在了城南朱床的西北隅。

至此，一代英烈終於魂歸故里，落葉歸根。

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