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論語22:泰伯第八

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。

主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。

以語錄體為主,敘事體為輔,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」,與《詩經》等「五經」,總稱「四書五經」。

全書共20章、492篇,首創 「語錄體」 。

是中國現代傳揚並學習的古代著作之一。

本月,讓我們陪寶寶走進文學經典之《論語》。

【本篇引語】

本篇共計21章,

其中著名的文句有:「鳥之將死,其鳴也哀;

人之將死,其言也善」;「任重而道遠」;

「死而後已」;

「民可使由之,不可使知之」;「

不在其位,不謀其政」等。

本篇的基本內容,涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價;

孔子教學方法和教育思想的進一步發揮;

孔子道德思想的具體內容以及曾子在若干問題上的見解。

【原文】

8?5 曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛;犯而為校(1)——昔者吾友(2)嘗從事於斯矣。」

【注釋】

(1)校:音jiào,同較,計較。

(2)吾友:我的朋友。舊註上一般都認為這裡指顏淵。

【譯文】

曾子說:「自己有才能卻向沒有才能的人請教,自己知識多卻向知識少的人請教,有學問卻像沒學問一樣;知識很充實卻好像很空虛;被人侵犯卻也不計較——從前我的朋友就這樣做過了。」

【評析】

曾子在這裡所說的話,完全秉承了孔子的思想學說。

【原文】8?6 曾子說:「可以托六尺之孤(1),可以寄百里之命(2),臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也。」

【注釋】

(1)托六尺之孤:孤:死去父親的小孩叫孤,六尺指15歲以下,古人以七尺指成年。託孤,受君主臨終前的囑託輔佐幼君。

(2)寄百里之命:寄,寄託、委託。百里之命,指掌握國家政權和命運。

【譯文】

曾子說:「可以把年幼的君主託付給他,可以把國家的政權託付給他,面臨生死存亡的緊急關頭而不動搖屈服。這樣的人是君子嗎?是君子啊!」

【評析】

孔子所培養的就是有道德、有知識、有才幹的人,他可以受命輔佐幼君,可以執掌國家政權,這樣的人在生死關頭決不動搖,決不屈服,這就是具有君子品格的人。

【原文】

8?7 曾子曰:「士不可以不弘毅(1),任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」

【注釋】

(1)弘毅:弘,廣大。毅,強毅。

【譯文】

曾子說:「士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮鬥終身,死而後已,難道路程還不遙遠嗎?」

【原文】

8?8 子曰:「興(1)於詩,立於禮,成於樂。」

【注釋】

(1)興:開始。

【譯文】

孔子說:「(人的修養)開始於學《詩》,自立於學禮,完成於學樂。」

【評析】

本章里孔子提出了他從事教育的三方面內容:詩、禮、樂,而且指出了這三者的不同作用。它要求學生不僅要講個人的修養,而且要有全面、廣泛的知識和技能。

【原文】

8?9 子曰:「民可使由之,不可使知之。」

【譯文】

孔子說:「對於老百姓,只能使他們按照我們的意志去做,不能使他們懂得為什麼要這樣做。」

【評析】

孔子思想上有「愛民」的內容,但這有前提。他愛的是「順民」,不是「亂民」。

【原文】

8?10 子曰:「好勇疾(1)貧,亂也。人而不仁(2),疾之已甚(3),亂也。」

【注釋】

(1)疾:恨、憎恨。

(2)不仁:不符合仁德的人或事。

(3)已甚:已,太。已甚,即太過份。

【譯文】

孔子說:「喜好勇敢而又恨自己太窮困,就會犯上作亂。對於不仁德的人或事逼迫得太厲害,也會出亂子。」

【原文】

8?11 子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已。」

【譯文】

孔子說:「(一個在上位的君主)即使有周公那樣美好的才能,如果驕傲自大而又吝嗇小氣,那其他方面也就不值得一看了。」

【原文】

8?12 子曰:「三年學,不至於谷(1),不易得也。」

【注釋】

(1)谷:古代以谷作為官吏的俸祿,這裡用「谷」字代表做官。

不至於谷,即做不了官。

【譯文】

孔子說:「學了三年,還做不了官的,是不易找到的。」

【評析】

孔子辦教育的主要目的,是培養治國安邦的人才,古時一般學習三年為一個階段,此後便可做官。

【原文】

8?13 子曰:「篤信好學,守死善道,危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(1),無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」

【注釋】

(1)見:音xiàn,同現。

【譯文】

孔子說:「堅定信念並努力學習,誓死守衛並完善治國與為人的大道。

不進入政局不穩的國家,不居住在動亂的國家。

天下有道就出來做官;天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤,是恥辱;國家無道而自己富貴,也是恥辱。」

【評析】

這是孔子給弟子們傳授的為官之道。


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