崖山之後七百年，廣東仍有眾多趙氏宗祠，最有名的在珠海斗門

城中村的祠堂，卧虎藏龍之地。光看祠堂門口匾額上的字，人們會容易以為它們只是一些平常人家的祠堂而已。有機會到祠堂內部參觀，看他們供奉的祖像，才改顏起敬——你們竟然是孔子的後人？蘇東坡的後人？陸秀夫的後人？例如，在龍船季成為焦點的廣州車陂村，就有一座「晴川蘇公祠」，是蘇東坡後人所建。

車陂晴川蘇公祠

蘇公祠還不算厲害，分布在廣州多處村落的「趙氏宗祠」，則是趙宋皇族後裔的祠堂。前幾天，農曆五月十三關平太子（關公之子）誕，河南（海珠區）雲桂村一帶即以獨特的「水上拜關帝」方式，扒龍船拜關帝廟，龍船還前往了鄰近的南村、隔山、瑤溪諸村。其中，瑤溪瑤頭村就有趙宋之後，村中曾有趙公祠，可惜已毀。白雲區的棠溪村有座名為「廣慶堂」的祠堂，也是趙氏宗祠，祠堂門口對聯書「南天日永北宋仙源」，祠堂內有宋太祖遺囑碑刻。據村中趙姓村民所說，他們都源於宋太祖趙匡胤三弟趙匡美一脈，因此至今仍自稱為「三房」。因為是皇族後裔，逢年過節時，別家舞獅，棠溪趙氏只舞龍。

白雲棠溪趙氏舞龍隊

有人會說，假名托姓很常見，他們說是皇族之後就是皇族之後啊？族譜呢？趙氏最不怕的就是族譜了。趙氏族譜可以說是廣東族譜中最豐富的了。廣東趙氏各支系基本擁有自己的族譜，版本繁多，不勝枚舉。如廣州增城中新鎮高車村本地趙《趙氏族譜》、增城中新鎮高車村客家趙《趙氏族譜》、江門新會古井霞路《霞路趙氏族譜》、汕頭澄海隆都鎮南溪村《南溪趙氏族譜》、河源紫金的《紫金趙氏族譜》，覆蓋了廣東的廣府、福佬、客家三大民系。最為著名的是民國時期香港石印商人、趙宋後人趙士松歷經12年彙編的全國性《趙氏族譜》。也許是因為趙宋後裔數量龐大，連外國專家也感興趣。有一位美國史學家，John W .Chaffee（中文譯名賈志揚），還專門寫了一本《天潢貴胄——宋代宗室史》。廣東趙氏族譜版本雖多，記載的始祖都是宋太祖趙匡胤、宋太宗趙匡義（後改名趙光義）、魏王趙匡美（後改名趙光美、趙廷美）三兄弟，祖墓都在河南。

美國漢學家賈志揚所著《天潢貴胄——宋代宗室史》

2010年，來自海內外的一萬多名趙氏宗親在河南鞏義西村鎮宋太祖趙匡胤皇陵隆重舉行了祭祖尋根活動，其中包括來自廣東的500名趙氏宗親，他們具體來自江門、湛江、茂名、英德、樂昌等地。

不出廣東，也有隆重的趙氏「皇族祭禮」。這個隆重，不是現代的隆重法，而是長達一千多年的宋朝皇族趙氏的傳統祭祖儀式，十足十的「古法」。它一直以口授形式沿襲下來，直到2008年由29代傳人趙承華整理成文。2015年，該祭禮列入廣東省非物質文化遺產名錄。

南門村趙承華老人與《趙氏族譜》

趙承華老先生是珠海斗門鎮南門村村民。這個村是不是聽著耳熟？它是廣東名古村落，入選2014年度「中國十大最美鄉村」，村中最有名的建築就是趙氏祖祠（菉猗堂）。菉猗堂擁有國內現存規模最大、完整度最好、歷史最長的蚝殼牆，歷經五百多年而不倒。大多數遊客慕名到此，就是為了參觀蚝殼牆，卻忽視了菉猗堂乃至整個南門村的存在意義。南門村全村九成人姓趙，是趙匡美的後人（即「魏王派」）。菉猗堂是魏王十五代孫、南門七世祖趙隆為祀其曾祖父趙梅南（別名菉猗）而建，坐東朝西，朝著崖門海戰的方向。因為蚝殼牆，南門村也成了廣東知名度最高的趙宋後裔村落。

菉猗堂蚝殼牆

菉猗堂中趙宋諸王畫像

如今，這些趙氏村落里的絕大多數只是普通村民，過著普通生活，唯一能提醒他們「大宋皇親國戚」身份的場合就是祭祖。有部分熱心弘揚本姓歷史文化的村民會自稱「天潢世裔」，帶著自標門閥意味地自我介紹為「太宗第四子商王元份二十九世孫」、「魏王三十六世孫彥字輩」等等。你怎麼看他們這種「儀式感」？

2017年南門村趙氏家族祭禮原生態活動

圖片來自南方都市報、新快報、中國廣州發布、im拓海、斗門發布，侵刪。

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