滇西遊記-佛國聖地自由之都
德宏最讓我印象深刻的顏色，一是綠色，二是橙色，三是金色。綠色是德宏充沛的雨水帶來的萬物勃發；橙色是這裡民居的主色調，代表了活潑自由快樂；金色則象徵了德宏這一片金光照耀下的佛國凈土。
在德宏，雨是自由的，想在什麼時候下就什麼時候下，想下就瘋狂的下他個十天半個月不停，不想下，剛剛還是瓢潑大雨，轉個身卻又露出了笑顏，真真的娃娃的臉。在德宏，花是自由的，想長在哪裡就長在哪裡。有時俏生生立在人家屋檐上，有時就索性撒潑睡在路旁的石頭上。在這裡，樹木更是自由，可以像大王棕一樣筆挺挺的帥氣，可以像榕樹似的獨木成林，嫵媚中透著一股子妖氣。德宏，是個可以撒野的地方，大約是因為民族眾多，不同類型的文化在這裡交融匯通，大家對別人的文化也就多了一份包容。漢族覺得有傷大雅的東西，傣家覺得還不錯；傣家有不待見的東西，景頗族又很崇尚。在這裡，你可以盡情撒潑，沒有人說你不夠端莊內斂。
這裡的人們有兩個很重要的節日，就是目瑙縱歌節和潑水節。小時候學過的周總理和中緬人民一起過潑水節的故事好像就發生在這裡。潑水節很瘋狂，大桶小桶提水，水管子抽水，學校師生一起互相潑水。目瑙縱歌節也瘋狂，上萬人一起在目瑙縱歌廣場唱歌跳舞。多麼狂歡的節日啊!關中老百姓大多崇尚富不外露，才不外顯。很多人家都把「靜水流深」「淡泊寧靜」等這樣的話刻在自己的家門上用來教誨兒女。而在這裡不是這樣的，有美好的身段，就穿露腰顯身段的裙子吧，迷的小夥子們神魂顛倒吧；有錢，那就變成 金鏈子銀腰帶穿身上吧，姐姐就是有錢你奈我何；有好嗓子，那就亮出來吧，讓人們乘著你的歌聲去天上逛一圈吧。動人的歌兒唱起來，長刀舉高跳起來吧！有快樂，為什麼要藏著掖著呢？不需要「相濡以沫」，這個故事未免太悲慘。我們一起相忘於舞蹈中吧。忘了你是誰，忘了我是誰，只記得我們一起，徜徉在歌聲和舞蹈的江湖之中。此時此刻，天地之間只剩快樂。不說什麼之乎者也，管他什麼男女老幼。舞蹈前，可能你是管孩子的大娘，她是辦公室的白領，他是戴眼鏡的學生；歌聲響起，節奏跳起的時候，大家都是快樂王國的子民。此時，誰的舞步最美，誰的歌聲最亮，誰才是世界中心。這樣的自由的快樂的廣場舞我第一次在德宏見，也得以一覷目瑙縱歌節的狂歡場景。
芒市的重要地標很有特色，一是樹包塔，據說人們建成了一座佛塔，後來鳥兒把菩提子銜來落在塔頂，菩提樹越長越大，根系縱橫，最後終於將塔纏繞在其中。導致濃密的綠蔭中總是梵音陣陣，香火繚繞。二是勐煥大金塔，在很多地方都可以看到金光閃耀的金塔佇立在綠樹叢生的山頂，十分漂亮。在一個雨天，我和朋友一起登上了金塔。這裡的佛寺和中原地區大有異趣。中原寺廟大多比較古樸，顏色以青色為主；而這裡的顏色大多都是金燦燦的，非常耀眼奪目。這裡的寺廟除了供奉有中原地區比較常見的彌勒觀音之外，還有藥師佛和殿外一些中原不常見的神，比如有個智慧女神，手捧天書，坐騎是一隻巨鳥；比如還有恆河女神，手握秀髮，似乎正在恆河中沐浴。還有一隻金雞阿欒，是一隻巨型金雞，據說是釋迦摩尼前身。這裡的佛教總感覺和印度有更加密切而原始的關係，在我看來更加神秘，被稱為上座部佛教。大金塔中四面佛像四面而坐，一位黑而瘦的和尚站在門口，監督進殿的人有沒有脫鞋，因了赤腳的緣故，好像能更加親近的貼在佛前，總讓人感覺更加莊嚴（這裡的寺廟只能赤腳進入）。大殿四周有很多極其精美的小佛像或者和尚雕塑，還有非常精美，上面嵌有各種寶石，金碧輝煌的鑾輿，不知道是不是以前供住持享用的。旁邊有一些免費贈送給信徒的佛經和光碟，其中最多的是勸誡人不要墮胎的書。那本書封皮是綠色的樹木，十分養眼，恰好傳達出了生命的鬱鬱蔥蔥。準備取一本帶回家，卻看到有一隻從未見過的通身碧綠的瓢蟲趴在書上小憩，如同玉石琢成，卻又閃著金屬一樣的光，實在是太美好。在這莊嚴肅穆的古殿之中，這麼一隻小蟲兒卻宣示著生命的美好和力量。我們又有什麼權利，奪取還沒有到這世界上的小小孩子的生命呢？
這裡佛教盛行，很多人都信佛。在一條街上，有傣族寺廟，也有漢族廟宇。在這裡，我第一次見到了沒有蒲團的漢族財神廟，廟竟然就是一棵樹，在樹的周圍擺放了一些小佛像，供信徒奉香。在這裡，人和自然的相互融合似乎是更加深刻的。
綠色掩映之間是金光燦爛的寺廟，青山綠水，金色佛光之下，是生活在這裡自由快樂的各族人民。
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