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筆記:闡教和截教

引子

最近在看漫畫《一人之下》,《一人之下》里有一個組織叫「新截」。

新截?這是什麼奇怪的名字,作品裡有解釋

哦,《封神演義》的典故,那麼問題來了,米二(漫畫作者)用典用得對嗎?

闡教和截教

《封神演義》這本書,依我看,總的文學水平並不高,但它有幾個點子很贊,其中之一就是教派鬥爭:

闡教和截教都是大組織,你這一幫人幫助商朝,我這一幫人幫助周朝,一開始是小嘍啰對小嘍啰,後來是教主對教主。

等到教主打完了,這場仗基本就打完了。

這套路今天看一點都不新鮮,這就跟武俠小說里要有門派,格鬥遊戲里要有BOSS一樣,有什麼稀奇的嗎?

應該說,這在明朝還真的挺稀奇的,之前的神魔小說如《西遊記》,之後的神魔小說如《三寶太監西洋記通俗演義》,都沒有類似的設定。

在那些作品裡,反角是獨立的,並沒有組織,因為沒有組織,也沒有通天教主這樣的最後BOSS。

可能,正是因為這套路在當時還很新鮮,《封神演義》的作者並沒能寫好。

用魯迅在《中國小說史略》里的話說:

此後(三十回往後)多說戰爭,神佛錯出,助周者為闡教,即道釋,助殷者為截教,截教不知所謂。

全真道和正一道

我當初看《封神演義》也有類似的困惑,闡教和截教有什麼不同?

道教里有元始天尊、太上老君,佛教里有文殊廣法天尊(文殊菩薩)、普賢真人(普賢菩薩)這些人都被編進了闡教。

而截教里的通天教主、多寶道人,這些人好像不是從宗教里借來的,是作者原創的,所以魯迅說「截教不知所謂」。

後來的學者也研究過這個問題。

像陳遼先生認為闡教、截教分別對應明代道教的正一道和全真道;

胡文輝先生也有類似的觀點,但他覺得闡教對應全真道,截教對應正一道。

要我個人辨析的話,我覺得闡教更接近全真道,截教更接近正一道。

但我今天不想分析這事,所以這個思路先按下。

「非至人不傳」和「有教無類」

除了這個思路,還有一種思路,就是米二的思路——

也許不是課程設置的不同,而是招生條件的不同。

這好像有點道理,我們看闡教的人——姜子牙、哪吒、楊戩,都比較正常。

但截教里有一些就比較古怪——石磯娘娘、龜靈聖母、烏雲仙……

可以為供提供佐證的是第六十四回《羅宣火焚西岐城》,那裡有一段話,當時姜子牙看羅宣長得比較奇怪:

子牙隨即同眾門人出城,排開隊伍。只見催陣鼓響,對陣中有一道者,生得甚是兇惡,怎見得:

魚尾冠,純然烈焰;大紅袍,片片雲生。

絲絛懸赤色,麻履長紅雲。劍帶星星火,馬如赤爪龍。面如血潑紫,鋼牙暴出脣。

三目光輝觀宇宙,火龍島內有聲名。

接下來有一個很有意思的細節:

話說子牙對諸門人曰:「此人一身赤色,連馬也是紅的!」

眾弟子曰:「截教門下,古怪者甚多。」

闡教對截教的一個認知就是「古怪者甚多」,凈招一些稀奇古怪的弟子。

如果讓今人來寫,很可能會大寫特寫闡教和截教的理念差異,然後讓截教中人憤怒:

你們這幫所謂的正統,懷著莫名的優越,就是看不慣我們這些人,你們真有那麼正義嗎?

當然,《封神演義》還是很粗糙的,並沒有這種思考,不然我們也不會困惑闡教和截教到底有什麼不同。

山洞和海外

最後,還有一個小問題,「闡教」和「截教」這兩個名字哪來的啊,怎麼聽著那麼怪?

你看武俠小說里的門派名多好理解,什麼崑崙派、天山派、明教、魔教,「闡」和「截」如何解釋呢?

嗯,《封神演義》里又沒寫。

應該說「闡」字相對好理解,因為面對「闡」字,我們很容易想到「闡明」、「闡發」這一類詞語。

《封神演義》第五回雲中子說:

修仙者骨之堅秀,達道者神之最靈。

判凶吉兮明通爻象,定禍福兮密察人心。

闡道法,揚太上之正教;書符籙,除人世之妖氛。

第九回,元始天尊出場,全稱是「昆崙山/玉虛宮/掌闡道法/宣揚正教/聖人/元始天尊」,所以闡教很可能是從「闡道法」這裡出來的。

「截」呢?這字有什麼詞可組?

有的學者想到了「截斷」,是不是截教以正道自詡,想要斷滅外道?又或者它純心跟闡教作對,要打破闡教一統天下的局面?

這些解釋,倒也說得通,但總覺得有些牽強。

後來,我翻到一個說法,覺得非常有趣,那還得從《詩經》說起。

《詩經·商頌》里有一篇《長發》,它裡面有這麼幾句:

玄王桓撥,受小國是達,受大國是達。

率履不越,遂視既發。

相土烈烈,海外有截。

這首詩是在講商有多牛。

「相土烈烈,海外有截」,相土是人名,是三代目商王。

這句話的意思是說,相土可厲害了,連海外諸侯都很聽話(當然,海外應該只是指邊遠地區)。

這裡的「有截」是「整齊劃一」的意思,準確點說是「截」是「整齊劃一」的意思,「有」是助詞。

《封神演義》很可能故意曲解了「海外有截」——「海外有截」就是說海外是截教的領地。

這個神奇的想法可以在《封神演義》里得到佐證:

秦完是金鰲島的,呂岳是九龍島的,羅宣是火龍島的……

反觀闡教,則大多住在山洞:

雲中子是終南山玉柱洞,赤精子是太華山支霄洞,廣成子是九仙山桃源洞……

還有,元始天尊在昆崙山玉虛宮,通天教主卻在東海碧游宮。

是的,「碧游宮」,這下可以回到文章開始的漫畫《一人之下》了,這就是為什麼新截所在地要叫「碧游村」。

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