電影《燃燒》，勢必成為經典文藝片
《燃燒》全篇的基調是孤獨。
電影《燃燒》是導演李滄東七年磨一劍的作品，建立在村上春樹的短片小說《燒倉房》基礎之上，糅合了威廉·福克納短片小說《燒馬棚》，並結合導演自己的理解，與韓國本土情況，呈現出來的一個獨具鮮明個性，令人震撼甚至超過文學的作品。
影片是從劉亞仁飾演的男主李鍾秀的視角描述的。鍾秀是一個窮困潦倒的兼職貨車司機，一次送貨中與女主申惠美相遇，惠美一眼就認出了同村的鐘秀，並主動搭訕，惠美在這座城市沒有朋友，遇見鍾秀驚喜之情溢於言表。
惠美塞給鍾秀一個抽獎號碼，成功抽到電子手錶，鍾秀把它送給了惠美，這個手錶在後續影片中可是關鍵點哦
小酒館裡惠美提到了想去非洲喀拉哈里沙漠的布希族（Bushman)旅行，提到了Litter hunger和Great hunger，即一般飢餓的人和為生活意義而飢餓的人，對面的鐘秀卻心不在焉，露出無法理解的表情。惠美跟鍾秀一樣是還在基本物質生活中掙扎著的人，背著卡債的惠美卻還想著去旅行，想去追求精神上的慰藉，鍾秀無法理解這樣的惠美，隨意的應答著。惠美的不切實際或許也是她最終宿命的原因之一。
回到家中的鐘秀，回到了這個邊緣小村莊，一眼就能看出這個屋子主人的窮困，低著頭的鐘秀，全身上下都透露著孤單。
屋裡顯眼位置掛著的幾張照片顯示出了父親的生活過的氣息，父親得每一次登場都推進著事件的發展，也在鍾秀心中埋下了憤怒的因子。屋內凌亂的陳設彰顯著破敗和冷清，更顯孤寂之感，父親只給鍾秀留下了一輛破舊的白色貨車和一頭小牛犢。
鍾秀也只有跟牛犢在一起時才露出難得的輕鬆笑容，影片後面也是逃離酒吧後在牛棚放聲高歌。
惠美從非洲旅行回國，同時帶回來一個儒雅的男士，Ben。初次見面在烤腸店聚餐中的對話特別值得回味。
不管是惠美說"想像不存在那樣消失掉"還是Ben對於"悲傷與眼淚「的討論，讓人不想贊同卻又感覺邏輯挑不出毛病。
史蒂文·元飾演的Ben，是完全保留了村上春樹的小資情調，信仰基督教，聽著爵士音樂，富有，儒雅，他已享有豐富的物質條件，跟鍾秀和惠美完全不同階級。只要好玩，他什麼都做，他還會有什麼孤獨呢？也許是什麼都擁有的Ben，把自己放在了神的位置上，對於像惠美這樣毫無用處，處在邊緣的人，對他會有什麼吸引，他的目的是什麼，讓人捉摸不透。
鍾秀在Ben的家中是不自在的，是自卑的，這也是他放棄惠美的原因。與富有的Ben相比，他自慚形穢，也好奇Ben與惠美來往的真實想法是什麼，但這時的惠美是沒辦法知道和體會到原因的，跟著Ben來到上流社會的惠美，早已被物質所吸引，不會細想深究。
Ben帶著鍾秀和惠美與友人聚餐，鍾秀與Ben的朋友們形成鮮明對比，階級之間的差距，讓鍾秀無所適從。但惠美卻意外的在大家面前侃侃而談，講述非洲之旅的所見所聞，並跳起來布希族的祭祀舞蹈。
友人看戲表情
對於惠美的舉動，受到友人與Ben的支持，鍾秀非常震驚
Ben的呵欠更是諷刺異常
逃離似的鐘秀回到家中。幾天後，Ben帶著惠美來家中拜訪，惠美說了小時候掉進水井的事情，但鍾秀卻完全不記得，里長，惠美家人也矢口否認。這口水井真實存在嗎？
吸食大麻後的惠美在夕陽下跳起來布希族的祭祀舞蹈，褪去一切束縛的惠美是那麼的美麗，這一刻是自由的，她或許獲得了精神上的巨大慰藉。這一段無疑是全影片最美的畫面。
惠美舞后睡著了。這時Ben第一次跟鍾秀聊起燒塑料棚的事。關於道德、法律，對話全部完整照搬村上原作，最為經典。此時的鐘秀根本還不明白其中深意，只以為是普通的趣味。這也讓其失去了拯救惠美的唯一機會。
此次聚會之後，影片開始進入高能，鍾秀每天每天尋找家附近是否有被燒的塑料棚，而惠美也失去了聯繫，好像在寂靜的湖面丟了一顆石子，激起了層層波瀾。
一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特。一千個觀眾心中或許就有一千種「燃燒」。導演給大家留下了許多值得深思和討論的觀點，惠美是怎麼消失的？惠美最後一通電話里的聲音是什麼？貓是否存在？水井是否存在？Ben口中的燒塑料棚是燒什麼？種種疑團都可以得到每個人不同的解讀，真正的真相是什麼，這正是導演留給觀眾的議題。
原作《燒倉房》是一本毫不起眼的，村上春樹的短篇小說，全篇充滿虛無感的隱喻。影片更像是一部處處留白的水墨畫，經過導演的巧妙改編，披上了懸疑色彩，引人思考和欣賞。能把文學作品解讀到這種程度，導演功不可沒，這是一部值得一看，讓人回味無窮，勢必成為經典的影片。
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