走進美學大師朱光潛

最新 07-02

對美的需要也是人精神上的一種饑渴。你遇到一個精神上沒有饑渴的人或民族，你可以斷定他的心靈到了疾病衰老的狀態。

——朱光潛

人物生平

朱光潛自幼接受父親朱子香嚴格的私塾教育，十五歲開始就讀於孔城高校（現今孔城鎮桐鄉書院內）。中學畢業後，進入武昌高等師範學校（今武漢大學文學院）中文系學習。民國七年至民國十一年就讀於香港大學。

朱光潛故里

1923年朱光潛結識了之後與他共度一生的愛人——奚今吾。後二人先後出國留學，並於1932年結為夫婦。在歐洲留學期間，朱光潛經常由於公費不發，經濟拮据，只得靠稿費維持生活。期間發表了《文藝心理學》及其縮寫本《談美》、《變態心理學派別》、《變態心理學》，及翻譯的《美學原理》等作品。

朱光潛和妻子奚今吾

1933年回國後，任北京大學西語系教授。抗日戰爭期間，於武漢大學任教。1949年中共建政以後，留居大陸，此後一直擔任北京大學教授。1984年夏朱光潛由於多年工作過於疲累，罹患疲勞綜合症，出現腦血栓，儘管健康狀況轉差，他仍舊勤於執筆寫作。1986年3月6日，朱光潛在北京病逝，終年89歲。

朱光潛及其孫輩

個人思想

朱光潛的美學、文藝學思想以人文主義為核心，結合現代心理學，將《文藝心理學》現代人文主義心理學的美學思想運用於文學研究。他以一種學者的姿態來要求齊放爭鳴，以抗衡包括左翼文藝在內的佔主流地位的文藝潮流。他認為人如果要充分地表現他的人性，必須充實他的心靈生活，注重內在精神的培養。

縱觀朱光潛一生美學思想邏輯演化的軌跡，和黑格爾哲學有著極為深切的關係。從早期美學來說，朱光潛一方面接受了黑格爾「一原主義」代替「二原主義」的觀點；另一方面又覺得唯心哲學太虛玄，畢竟和現實美感有距離。新中國成立後，在重新審視黑格爾，努力學習馬克思主義的過程中，他發現黑格爾哲學中除一般認識論之外，還有實踐觀點的萌芽，恰恰是這一點被馬克思站在唯物辯證法的立場加以改造後對哲學和美學產生了「翻天覆地」的變革。

成就貢獻