紅樓夢裡劉姥姥和寶玉房間的穿衣鏡，到底隱藏著什麼秘密？

讀《紅樓夢》，我的建議是探佚和文本文學閱讀要有自己隔離的能力，探佚不同於文學藝術解讀，因此不要在探佚的過程中產生的分歧帶到文學解讀中來，探佚就是尋找四十回之後的內容，也是一個猜測的內容，但文學解讀完全是在分析人物和整部小說的藝術價值，甚至八十回之後的內容可以暫時的不去追究，有多少解讀多少。

最近總是會有人拿著探佚的角度去指責文藝解讀的角度，又以文藝解讀的角度去評判探佚的對錯，這是讀《紅樓夢》的一大誤區，有人把自己探佚的結果來衡量自己對《紅樓夢》文學價值的判斷，也是有點對《紅樓夢》的誤讀，但兩者的內容可以互相做一些有限度的參考，是有必要的，因此希望大家不要犯這樣的錯誤，今天我們一起去探佚一件大家接觸比較少的問題，就是劉姥姥與照衣鏡的謎團。

我最近都在寫一些文學解讀文章，探佚類的內容最近很少寫，因為探佚要有個度，不能無限制的探佚下去，畢竟文學價值才是《紅樓夢》的主要的價值，劉姥姥與穿衣鏡，可能大家都不怎麼太在意，有人說劉姥姥就像是從天上掉小來的一樣，的確，今天這篇文章因為篇幅問題還有自身的解讀探佚進度問題，加上本身《紅樓夢》的謎團重重，因此只能算是引路，大家可以根據這些線索繼續探尋，或者是把這些線索當成引子，用來發現和論證自己的線索繼續進行自己的探佚，也或者丟到一邊都可以。

不管是當踏板還是做參考，還是嗤之以鼻的丟在一遍，都根據自己情況來，劉姥姥與穿衣鏡的故事發生在劉姥姥進大觀園的時候，當時她醉酒誤闖怡紅院，在進入怡紅院劉姥姥看到了穿衣鏡，在照穿衣鏡里劉姥姥看到了自己的親家母，也就是王狗兒母親。

我在這裡再贅述幾句，我之前就提出了「九連環」遊戲在《紅樓夢》的關鍵，也是我最早提出的一個觀點，因為這是作者在書中提到的一個遊戲名字，因此《紅樓夢》的內容就是有多個環環相扣的故事組成，而且這些故事有虛擬有現實，但虛擬或許是真實，而現實或許又是真實，為什麼這麼說，劉姥姥的這面鏡子，在後面《紅樓夢》第五十六回，賈寶玉也曾經出現過離奇的故事一樣，就是賈寶玉看到了甄寶玉。

所以我說虛擬的也許就是真實的，真的有可能也是假的，這是讀《紅樓夢》的一個公認，也就是說劉姥姥看到的親家母，就如同賈寶玉看到甄寶玉是一種構思，所以說劉姥姥還有另一個對應的人物就是王狗兒的娘，這樣就又引出來 一個故事環，就是劉姥姥的故事與王狗兒母親的故事，之前我關於故事環已經列舉出多個，並且對部分故事環進行了解讀，因為這些故事環是相互對應的。

宏觀的看，甄寶玉的故事和賈寶玉的故事對應，微觀的看又在這些故事裡分出很多小故事，就如石獃子故事和黛玉遇害故事對應，抄檢大觀園故事與賈家被朝廷抄家故事對應等等，甄寶玉與賈寶玉的故事如同九連環的遊戲本身，而後面的故事如同九連環的每一個故事環。

因此這面鏡子給我們打開了劉姥姥的故事環，有人會說這怎麼理解？這個故事環有什麼用？其實這個故事環和其他故事環一樣，就是一來可銜接《紅樓夢》里這些環環相扣的故事結構，因為劉姥姥這個有一部分是驗證了的，也就是說大家根據這條線索，只要能知道這些故事環的存在和相互之間的對應關係之後，自然對自己的探佚情節有很大的啟發作用，二來可以探佚出它對應的故事環的情節，先找到與之對應的故事是哪一個，然後根據現有的故事去猜測對應故事的結局和過程。

比如石獃子案對應出黛玉遇害，先分析出石獃子案的故事，自然後面對應的故事就可以解開，劉姥姥既然是王家的，我覺得有可能是與王夫人的故事有關係，大家可以對應一下抄檢大觀園的故事，然後與劉姥姥在大觀園的經歷，看看有沒有相似之處，然後劉姥姥攀王熙鳳的故事可以探究出曾經王狗兒祖上是如何攀王夫人的。

還有劉姥姥的寶玉在穿衣鏡的區別是，劉姥姥的親家母是留在了大觀園的，寶玉夢見的甄寶玉卻是在金陵，因此要解釋這一個原因可能需要費點周折，但我想對於探佚經驗比較多的讀者來說，劉姥姥和穿衣鏡子的故事、劉姥姥與親家母的關係，再加上「九連環」故事環的結構，一定會給你帶來一些新的思考角度，今天這篇文章先寫到這裡，畢竟篇幅有限，大家可以看看哪些對自己有用哪些沒用，或者整篇都是無用，後文我會繼續以此線索進行探佚，敬請關注。（待續）

有興趣的朋友可以留言，我們一起完成這篇關於劉姥姥鏡子的探佚內容！

文：餅子

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