阿彌陀佛的妙用
阿彌陀佛的妙用
某些人朝拜神聖或特殊人群見面時開口便念一句阿彌陀佛，見到哪尊佛像也道一聲阿彌陀佛，延伸到致謝或道歉也阿彌陀佛掛嘴邊。
我一度將阿彌陀佛作為催眠曲，療效還不錯，進而挖掘它的一些實用價值，還顛覆了念阿彌陀佛只宜在廳堂，不能進廚房或入睡房的說法，據傳言那是對佛的不敬，無法達到預期的功效。
「吃飯了嗎？」「你上哪兒？」已在快速消退，阿彌陀佛卻逆市上揚並逐漸時興起來。各地不斷興建寺廟，佛法無邊，佛法也無界，佛道可以說是目前最神秘莫測也是最暢銷的精神食糧之一。
多念阿彌陀佛，簡單重複，重複簡單，節奏不緊不慢，不容易分心。一個字，讓人易於聯想到「滾」，客氣一點「去」，想接受某些東西來個「要」，而推辭或感謝，則說出「不要」、「謝謝」等等。常見的三個字，有曖昧的「不要嘛」，急促呼喊的「打人啦！」，會讓人神情更為緊張無措。阿彌陀佛為音譯四個字，比起一二三四、ABCD及樂譜「多來米發」更有神奇的催眠效果，能快速讓人安靜下來，我是受益者之一，還秘傳了幾位。我幾乎是默念阿彌陀佛，可也堵住了其它出聲口，瞌睡蟲吞併了清醒劑，雜念就一概繳械投降了。
辨識人生的又一個窗口，我從結緣阿彌陀佛開始。異域取經的「阿彌陀佛」已歷經數代的傳頌，可官方總是態度曖昧，民間又長期當作封建迷信思想，我真正有幸了解只是近年來的閑扯收穫。從前，將阿彌陀佛完全神秘化，搞得深奧難懂，人們不敢去觸碰探究，擔心褻瀆神明，犯下觸怒神靈的罪過。其實，近年來多種佛學組織在研究普及這方面的知識，正在撥開迷霧，呈現其簡單實用的科學內核。阿彌陀佛逐步成了男女通用的共同語言，就像「吃飯了嗎？」「從何而來？」既可以含糊回答，還可以引入其它話題，溝通也能促動發展第二生產力。
阿彌陀佛演變成了制怒的法寶，責任擔當的法器。武打影視劇中，和尚雙手合十，聲聲阿彌陀佛，彬彬有禮，雖跟平民各為不同界別，但體現了你好我也好，和諧共處。受戒的人一般不主動施用武力，可對於暴力侵犯別人合法權益的行為要制止保護，首先來句「阿彌陀佛、善哉、善哉！」祈求對方不要亂來。動之以情、曉之以理，勸退欲行不軌的人。若是遇上蠻橫的無賴土霸，只能轉換喊出「要打是嗎？開戰！」如今，精進學佛已成了一些成功人士自覺明智的選擇，廣結善緣，體現一個企業家的社會責任擔當，反映一個時代的一種精神風貌。但也經常成了一些人借口學佛拜佛，而製造宣洩各種荒謬的言行，成了偽教徒賺取黑錢坐地分贓的實用工具。
熟練運用阿彌陀佛，雖不能學出一門專業技能作為正常人謀生的手段，卻是一塊磨刀石，讓利劍剷除一些說長道短的雜草，嚇退一些人的心中之賊，同時起到有效地降低了人生的一些風險。默念阿彌陀佛，虔誠待人，內心踏實順暢，對健康長壽頗有裨益，是很多人的嚮往。常念阿彌陀佛，心少貪念，人生專註一事，或許事業隨之興旺發達造福了人類。念阿彌陀佛求質不求數，如果一邊口乾舌燥多念阿彌陀佛，轉身立即罵人，造謠中傷，口念而心亂想，自欺又欺佛，雙重罪過會遭受加倍的懲罰，這跟法律上酌定的從重處罰情節一脈相承。做了虧心事，缺德不配位，通常跟福報無緣，得不償失，終究難成大事業。正所謂「人生恰似採花蜂，飛南飛北飛西東，採得百花成蜜後，一場辛苦一場空」。
阿彌陀佛，茫茫人海中的一盞指明燈，照得人們身心的滿足與安樂。播種善業，把人生從煩惱的此岸渡到安樂的彼岸，激活「靈與肉」的思考，獲得更多舒適的享受。善惡果報，當要好自為之。糊亂吐糟，多有不敬之處，阿彌陀佛，菩薩保佑我不缺眠吧！
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