三個已婚姊妹對單身人士的忠告：以七個豐年預備七個荒年
「後來才發現，到了谷底的時候才會呼求神，才知道用自己的方式解決不了。沒有到絕境的時候呼求，那都是情緒發泄。」
不知道你有沒有遇到過這樣的情況：當單身的年輕基督徒在小組中分享，很想快點結束自己的單身狀態進入婚姻時，那些年長的已經結婚了的弟兄姐妹們通常就會這樣說：「不要著急，你都不知道婚姻有多磨人，我現在有多羨慕你們單身人士！」
有一次在團契中，我甚至聽見有一個弟兄這樣說：「那真是『七個豐年七個荒年』，你們要好好珍惜單身時的七個豐年，因為要知道結婚之後就會進入七個荒年了。」
他們這樣分享，大抵是為了安慰我們單身弟兄姊妹的心吧，然而這樣不僅不會讓單身的弟兄姊妹對婚姻的焦慮減輕，反而讓他們因為困惑而更加好奇且忐忑：難道結婚真的會比單身更磨人？
如果從單身到結婚是從七個「豐」年進到七個「荒」年，那為什麼我現在所處的單身生活卻沒有「豐足」之感？七個豐年的「豐」究竟「豐」在哪裡？七個荒年的「荒」又「荒」在哪裡？我們要怎麼為主所喜悅的婚姻來預備？
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為了解答這些問題，對於我們單身的弟兄姊妹來說，有很多途徑，可以找一些關於婚姻的書籍，也可以參加一些單身營會，但我相信最直接的方式，就是去看我們身邊較為成熟的基督徒家庭的生活，當然是在她們允許的範圍內。
我找到三個這樣的家庭，她們分別結婚3年、15年、15年，有一個家庭是在婚後夫妻才雙雙遇見主，其餘兩個則是在結婚前就已經是主內的肢體。
我希望通過她們的眼睛，從時間的這一端去回溯單身到婚姻的轉變過程，她們究竟經歷了什麼，是否體會到這種「豐年」與「荒年」到轉變？對於我們正處於單身的弟兄姐妹來說，是否有值得注意或引以為戒的地方？
因為我自己是姊妹的緣故，所以只與家庭中的姊妹做了對話。
我相信這些經驗的分享對於我們單身的弟兄姊妹都是同樣適用的，但當我結束這次尋訪時，我心中其實更加期待我們單身的弟兄姊妹能夠自己去尋找答案，能夠有更多與身邊成熟的基督徒家庭面對面交談的機會。我相信會比以下的回答更加生動，更加具有說服力。
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第一個家庭，結婚3年，育有2子。
她和她的先生進入婚姻的時間較晚，他們都是信仰比較成熟的肢體，在彼此深思熟慮之後做出的決定。我幾乎看著他們進入婚姻，預備得非常成熟，以至於實在想像不出來他們婚後會有什麼問題出現。
然而她給我第一個的回答，就是時間。
時間上來說的話，單身的時候，想要學習與人建立關係，閱讀一本自己喜歡的書籍，都是很自由的；結婚之後這些都不用想了，婚後如果開始育養孩子了，就很難抽出時間來去做單身時認為很理所當然的事，這些讀書的時間很難再尋覓了。
當第一個孩子出生的時候時間可能還會鬆動一些，但是隨著第二個孩子的出生，能夠睡一個好覺就已經很感恩了，每天讀經也只能跟上打卡的速度，丈夫幫助帶娃，姐妹才能鬆一口氣出門參加團契，這樣的狀況她預計會維持5-6年。（但她不知道，這個預估有點樂觀。）
第二，關係。
婚後發現，學會與人溝通，有正確的溝通的方式，能夠建立穩固和睦的關係很重要。這包括了家庭關係，朋友的關係，是否有一路陪伴的閨蜜，以及首要的，與神的關係，學會和神親近，處理孤單。
因為婚後也會有孤單，不能指望先生滿足妻子所有的需要，何況有一些情感和情緒上的問題，弟兄也不大理解，所以她感恩的是在單身時身邊就有幾個熟識的，彼此信賴的姊妹，這幫助她適應婚後的生活，而讓她現在花時間去結交閨蜜，這簡直是不可能的任務。
第三，室友。
這位姊妹現在回顧單身生活的時候，覺得給予她很大幫助的就是如何處理與室友的衝突。室友是離開原生家庭後、住在一起比較親近的人，也因此會有許多生活習慣上的磨合。後來發現，這就像是婚姻生活的預演。
剛巧這位姊妹畢業後，與之一起合租的另外一個姊妹在個性上跟她有很大差異，是個慢調子。她們在一起合住的時候出現過一次很大的衝突，不過好在都是姊妹，都學會借著主的恩典去解決。
這也讓她學會了如何不逃避關係中的衝突，用正確的方式去看待彼此不同但有張力的地方。
哈，沒想到，上帝給她預備的弟兄就是個慢調子。
第四，家務。
婚後沒有想到會有這麼多事，而且都很瑣碎。
婆婆有時候也會幫忙，但是不能所有的事都交給老人。在家的時候，一大早收拾好的房間，一轉眼就會看到被兒子弄亂了，然後又要重新收拾。每一件事都不大，但每一件事都要去處理。一天下來，你都不知道時間是怎麼流逝的。
所以比較感慨，做家務需要快速，熟練，有智慧。這個是在單身的時候就要訓練出來的能力。
當然，這不是說婚前就要完全預備好，但若有更多操練，則會減少婚後很多壓力，不然婚後就會容易有抱怨，甚至憋出苦毒。
第五，尊重。
這個是姊妹在結婚前就認識到、在婚後回想起來很感恩的一點。因為以前她是一個不自覺就會反對「權威」的人，在職場上曾經一個想法不對就會立刻站起來反對上司。
不過很感恩的是，天父阿爸改變了她的認知，讓她意識到這是自己裡面習慣性的反抗，源自於原生家庭的慣性模式。她在職場上學會尊重順服自己的上司。
這也讓她意識到，婚後家庭的秩序與權柄需要怎樣建立。她的弟兄雖然很溫和，但她懂得上帝賦予這個家庭的權柄在哪裡。這讓她不會像單身時那樣，貿然反對丈夫的決定。
第六，學會做babysister
建議單身的時候有機會能進入家庭去做babysister，會對家庭有些概念。姊妹不僅是根據個人婚後帶娃的經驗提出這個觀點，也是跟她自己單身時經歷的恩典有關。
她曾經去一個韓國夫婦的家庭住了七天，在那七天她發現基督徒的家庭跟與原生家庭很不同，她親眼看到夫妻之間的禱告，家庭中的禮拜，這樣對婚姻的想像就不會建立在韓劇上。
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第二個家庭，15年，育有2子。
第一個感慨也是時間。
結婚15年，她仍然感慨時間不夠用，她預計要等兒子上高中之後，時間上才能有一些鬆動。因為結婚，她不能毫無顧忌的使用時間，不能全身心地去工作、服侍，甚至靈修、讀書。
她期待高質量的閱讀和更多的神學裝備，然而俗話說，生一個孩子傻三年。她是兩個混小子的媽媽。她在大兒子一歲三個月之前，一個好覺都沒有睡過，在那段時間，曾經一度心裡都在問：神哪，你在哪裡？
第二個感慨，豐年之豐在於建立穩固的和神的關係
婚後發現掙扎以及家庭的衝突，都是靠著對上帝的信心度過。如果在單身的時候，信心沒有立在磐石上，解決這些衝突就會走很多彎路，費時費勁。
而婚姻里的衝突大過人所想像的，當然這是基於這位姊妹自己的婚姻，也是基於她牧會輔導的經歷來的。
第三個感慨，預備自己去學習。
婚後當然也需要持續不斷的學，但在單身時獨有的，就是有更多安靜學習的時間和機會，這位姊妹鼓勵單身的弟兄姊妹制定計劃，有目標地去學，包括了：興趣愛好，理財，游泳，化妝，家務，敬拜司琴等。因為這些在婚後，就很難有挪去特定的時間和空間去學習了。
第四，學會處理張力關係。
也是從室友說起，會碰到彼此性格很不同的人。學會欣賞不同的人的優點，彼此互補，是這段時間要去經歷的功課。拿這位姊妹的故事來說，她在畢業後的第一室友，就跟她是個很不同的人。這位姐妹行動力比較強，行動力強的代名詞就是很多家務輪到她頭上；而優勢互補的室友則是個思考派，思考派就負責管錢。
這個經歷幫助她學會接納不同的人並且彼此看為寶貴。
恰巧，後來上帝給她的丈夫就是個互補型的，比較喜歡思考，在家務上可以說一竅不通。姐妹因為從很早開始就被養成了勤勉的個性，倒讓他們婚後的摩擦變小。
我聽過關於他們家一個很有趣的故事，姐妹在拖地，而她先生在旁邊坐在沙發上說：我來幫你吧，於是打開了一個音樂。姐妹就邊聽音樂邊拖地，這就是她的丈夫的幫助了。
第六，建立1對1禱告夥伴。
單身的時候特別感恩的是，有一起禱告分享的同伴。那個時候還在大學裡，哪怕深夜很晚了12:00之後在女生宿舍的天台上，都可以跟那一位屬靈的夥伴一起禱告。這也是很特別的經歷，誰能想到在同一棟樓里有2個被神揀選將來預備全職服侍的姊妹呢？
第七，對於婚姻意義的認識。
可以通過婚前的輔導，或者成熟夫婦的幫助，在婚前就對婚姻是什麼有一個比較真實的認知。不過也需要有所挑選，要看輔導你的家庭根基是否穩固。這位姊妹自己的婚姻15年來，都有屬靈前輩的遮蓋，一直有人在為他們的家庭禱告。
她和她的先生從起初就明白，在主里相遇進入婚姻的意義，並且不偏左右。所以她也期望，單身的弟兄姊妹能有這樣的智慧去尋求輔導，或者借著幫助已婚肢體照顧孩子，或是別樣的機會，能真正認識基督所掌權的家庭是怎樣的家庭。
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第三個家庭，15年，一子一女。
因為是婚後才遇見主，所以特別先提出對婚姻意義的認識。
他們從2003年至今，步入婚姻已有15年。前七年，姊妹很懷念，因為那真的是七個豐年。她和先生是在職場上認識，一個是甲方一個是乙方，彼此都很欣賞對方。
婚後2人就從職場回到校園，一起讀碩。在碩士期間一起信主，除了經濟上的一些壓力，姊妹內心所經歷的都是很甜蜜的，因為風暴都是一同面對。
他們2006年剛畢業的時候，在外租房子。婆婆因為他們的經濟環境不穩定，常常對他們的婚姻有挑剔。丈夫求問神之後，就特別保護她，不容許父母干涉家庭的生活。
2009年他們買房安定下來，2年後長女出生，家庭充滿活力和盼望，夫妻關係也很好，經濟壓力也不大。可以說這是最開心的七年。
但神對她說會有第2個孩子。
第2個孩子來到後，很多生活就被打亂了。帶第1個孩子的時候，還遊刃有餘，第2個孩子一來，她就覺得昏天黑地了。
「明顯地感到精力不夠用，完全無法同時滿足2個孩子對我的索求。發現自己給予到了極限，超過我所能做的和我的底限。每天盼望老公能夠快點回來，但他回來了我就指責他，我知道他回來也是希望看到妻子和孩子開開心心的，但是我就是做不到。」
姊妹發現自己裡面的怒氣，甚至苦毒。然後才開始在婚姻中對付「老我」，這是辛苦的七年時間，也是在最近1年半，她才尋求輔導，利用「禱告解決法」來面對「我」裡面的問題，以及婚姻裡面的問題。
「後來才發現，人如果沒有走到谷底，真的變得走投無路，是不會轉向神，依靠神的。」
姊妹看了很多書，最後才重新回到福音裡面，在近期的輔導中，才逐漸被拆毀，重新體會到神的同在的滋味。也因此，丈夫也與她一起來到了神的面前。
荒年，是對付罪中之樂的荒年，因為在婚姻中無處可逃。
姊妹的建議是：
認識婚姻的意義，可以適當做一些輔導。但對於許多單身的弟兄姊妹來說，還沒有必要進入到婚姻輔導或者婚前輔導這樣的課程，而且課程本身也是比較泛泛而論的，所以這裡所說的輔導，是深層次的輔導，第一要解決的是原生家庭問題，就是我們與父母的關係。
跟父親的關係，影響著我們跟丈夫的關係；跟母親的關係，影響著我們跟孩子的關係。這兩樣都處理好了，對我們將是很大的祝福。所以盡量別把原生家庭的苦毒帶入到婚姻中。
可以從現在開始就看一些書，比如《婚姻的意義》《改變生命改變心》等都是不錯的預備。
現在許多家庭都是由老人來帶孩子，但建議最好自己來料理。因為神起初就說過，「要離開父母與妻子聯合」。
如果跟婆婆在一起，人就有依賴感不願意動，有父母幫忙問題好像很容易解決，但真正的深層次問題還沒有暴露出來，而這正是夫妻二人要共同去對付的。當然若是有特殊情況，比如夫妻中有一人生病了，偶爾的幫助也是合神心意的。
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我很感謝以上三個家庭，願意敞開自己，將自己在婚姻中所經歷的掙扎和轉變都同我們分享，我也相信，當我們與每一個基督徒家庭去對話時，都會有一些新的亮點和答案。
我鼓勵單身的弟兄姊妹們，特別是那些還在為自己的呼召憂愁，為自己的前路迷茫的年輕基督徒，能多去叩問，與那些已婚了的成熟的基督徒家庭交談，直到知道如何正確地去看待婚姻，而不被那些虛幻的影像所影響；如何去數算我們在單身時的年日，而不再虛度光陰。
看了他們的故事，
你得到怎樣的啟發呢？
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