元至清600多年，曲阜有個鐵打的規矩，縣令只能他家當，誰都不能改！

元至清600多年，曲阜有個鐵打的規矩，縣令只能他家當，誰都不能改！

說到曲阜，我們都知道那是孔子的故鄉，而當地也生活著很多孔子的後人，並且多年來都在不斷的推崇儒家思想，尤其是在古代。對於他們而言，不管是哪一位皇帝在任都不重要，最重要的便是將儒家思想傳播開來，得以光明正大的讓所有人都知曉。而當時，還有一個鐵打的規矩，那便是在曲阜這個縣城裡，擔任九品縣令的只能是孔家人，外人絕對不可以擔當。

事情是這個樣子的，當時有很多人都會尊稱孔子為衍聖公，這是在宋仁宗時期特有的一個尊稱。其實孔子思想從漢朝剛建立的時候就已經具備了，那個時候漢武帝特別推崇儒家思想，並且認為孔子是一朝的聖人。從那之後，不管是哪一任王朝，都沒有撼動儒家思想，以及孔家人的地位，就這樣傳到了宋仁宗時期。

在那個年代，孔子仍然被稱作衍聖公，可是孔子早秋已經歸去，因此衍聖公就變成了可以世襲的一個爵位，每一個被稱作衍聖公的人都必須是孔家人才行。這個稱號一直到了清朝滅亡的時候才有所改變，在宋朝時，所謂衍聖公是八品的官員，而到了元朝的時候，已經被提到了正三品，再到明朝時就變成了一品，已經成為一人之下萬人之上。所以，清朝不能再繼續往上升，就給了衍聖公其他的兩項特權。

除此之外，每一個擔任衍聖公的人還要再成為曲阜的縣令，可是衍聖公有很多的事情要做，他不僅要擔任縣令，還要忙著去宣傳儒家思想，有時會耽誤一些事情。因此，就不再讓衍聖公來擔任九品縣令，而是選擇孔家的其他人來擔任。從元朝年間往後推延了600多年，曲阜的縣令就只有孔家人來擔任，再也沒有別人擔任過。

但並不是所有孔家人都能夠將九品縣令做到極致，在嘉靖年間的時候，當時的曲阜縣令就做得不是很好，可謂是無法擔任縣令的名位。皇帝看不下去，想要撤掉這個人，並且要改一改孔家人成為曲阜縣令的習慣，可沒有想到的是，他剛剛有這樣的提議，朝堂上面所有的大臣都不同意。因此，皇帝就沒有再任意而為，畢竟只是一個九品官員，還不值得他和朝臣反目為仇。

於是多年來，曲阜的九品縣令仍然是從孔家人當中選出。到現在為止，也成為了一個人人皆知的故事。

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