唐代這首古詩很有意思，20個字為西施鳴不平，駁斥了紅顏禍水論

歷史上對於紅顏禍水的理論是比較推崇的，「愛江山更愛美人」很容易使得一些君王沉湎酒色，不理朝政，最終給國家帶來厄運。而最著名的一些案例，莫過於商紂王和唐玄宗。

在歷史上，西施的地位也是很尷尬的。雖然位列古代四大美女之列，但是西施、貂蟬、楊貴妃等人的名聲都不怎麼好，都可以說是禍國殃民的典型。勾踐送美人西施給吳王，最終導致勾踐復國；王允利用貂蟬施展美人計，讓呂布和董卓反目成仇；楊貴妃和唐玄宗兩人過於纏綿，荒廢朝政，以至於引來殺身之禍。

不過，對於歷史上流行的這一理論，向來都有不同的態度和看法。比如唐代詩人的這首五絕古詩，只用了20個字，就為西施鳴不平，駁斥了紅顏禍水論。且看：

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。

浣紗春水急，似有不平聲。

這首古詩的題目是《西施灘》，作者是唐代詩人崔道融。這個詩人在歷史上的名氣不算很大，但是他的這首古詩所表達的意義卻很有代表性。

開篇就鮮明的亮出了自己的觀點：「宰嚭亡吳國，西施陷惡名」，吳國之所以被勾踐吞滅，很大一部分責任應該由吳國太宰嚭來承擔，畢竟是因為他接受了勾踐的賄賂，放走了勾踐。但是從歷史上來看，太宰嚭並沒有受到很多的批評，反倒是西施深陷惡名。

這兩句組成了一個對比句式，將太宰嚭和西施兩人直接對比，進而表明作者的觀點。吳國的亡國絕非是因為美人，而是因為太宰嚭放虎歸山！

「浣紗春水急，似有不平聲」，後兩句是延續前兩句的表達來說的，繼續解釋「西施陷惡名」。看當年西施浣紗之地的流水，還在長流不息，發出的聲音似乎都在為西施打抱不平！

在古代中國，女性的地位普遍很低，而且一再被貶低。但是在中國古代的朝堂之上，卻總也少不了女性的影響力。古有烽火戲諸侯的鬧劇，有專寵一人而導致亡國的案例，卻也有慈禧垂簾聽政的歷史，其中種種，值得今天的我們思考。

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