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他用了兩個字把中國畫的精髓說全了

他用了兩個字把中國畫的精髓說全了

中國畫是由水墨組成的畫,包括人物畫、山水畫、花鳥畫等,在中國畫史上曾經誕生了很多著名的畫家和理論家,一幅中國畫,用寫實或寫意或寫實加寫意的表現手法,給觀者呈現出精彩的畫面。那麼,中國畫究竟是如何表達其中的寓意和思想的?

"雖然,有道有藝。有道而不藝,則物雖形於心,不形於手。"這是北宋文學農家、書畫家蘇軾對中國畫的一個評述,其中的核心意思就是兩個字:"道"和"藝"。"道",是儒家思想,是幾千年來歷代歷朝文人雅士和書畫家都在討論的問題,但這裡,蘇軾卻簡明扼要地表達出了中國畫的核心精神,孔子所提倡的道是大道的意思,在中國畫上來講就是"含道映物"、"與道同機"等,但蘇軾所說的道就是一種思想,畫中想要表達的主題思想是什麼?

這裡的"藝"則是指技術,就是技法,這也是一幅作品中必須具備的基本要求。蘇軾的這兩個字的提出,把"道"和"藝"有機地統一起來,形成中國畫中必須具備的兩個精髓之辯,即:思想性和技法性。這一思想,為後世中國畫的創作提供了理論支撐,同時也是對幾千年來中國畫在理論上的精闢總結。

道是儒家思想的最高境界,也是萬物之尊。在中國畫的創作中,道表達了作者對事物的一種看法和觀點,也是一個人修養修為的直接體現。清代劉熙載認為:"藝者,道之形也。學者兼通六藝,尚矣。"這句話指明了創作者必須要加強思想修養,通過自己手中的筆,畫出心中所想所思,這樣的作品才會有可觀性和可讀性,如果離開了道,這樣的作品將會失去看點。

,也是一種精神。清代董其昌說:"畫皮畫骨難畫神。"明代陸師道也說:"寫生者貴得其神,不求形似。"這都是對中國畫"精神"的一種說明。在創作中,作者想要表達什麼,怎麼樣去表達,都是通過"形"後面的"神"來傳遞,而"神"則是畫中的最高境界的宣揚,是一種氣象。

藝,在中國畫中主要強調的是技術和技法層面,作品中好的技術水平,能讓畫面增色,提升畫質,反映創作者的技術水平。而技法必須是通過一定的專業訓練而來,這是一個很漫長的過程,需要作者循序漸進,慢慢積累和體悟。

藝也包括作品中章法、墨法、用筆、設色、構圖等,就章法和構圖而言,應當"意在筆先",事先構思好圖畫的形式,用好的形式來表達"道"所要表現的思想性和藝術性。而墨法和筆法則是中國畫技術層面的基本要求,"書畫同源"要求畫者必須要有書法的功底和水平,通過書法這樣的水平,體現中國畫中線條、筆墨的質量高低,因此,畫者必先要學好書法。

"道"與"藝"是中國畫中兩個非常重要的基本概念,也是中國畫最高境界的要求,二者相互依賴,缺一不可,離開了道的藝,中國畫就只是一個肉體單獨存在而沒有靈魂;離開了藝的道,畫自然也就沒有了生機,其生命力也不會得到很好的展現,是不會長久的。

聲明:本圖文由「太一智慧書畫藝術」企鵝號原創,作者:郭宗吾。如需轉載請註明出處。

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